Малко хора знаят, че един от най-мистериозните народи на планетата живее в планините в северната част на Пакистан, в района на Индуист Куш, който граничи с Афганистан и Таджикистан. Калаш са напълно различни от техните мюсюлмански съседи. Те изповядват езичество, говорят свой собствен език, спазват уникални обичаи. Учените отдавна си режат мозъците - откъде са се появили тези синеоки и красиви красавици и красавици в пакистанските планини?
СЛЕДВАЩ АЛЕКСАНДЪР МАКЕДОНСКИ
Произходът на този народ е тайна със седем печата. Според най-разпространената версия, калаш са потомци на древните елини. Но как биха могли да се скитат толкова далеч от историческата си родина? На път за Индия великият завоевател Александър Велики остави отзад отбранителни отряди. Може би, без да чакат лидера си, те се заселват в тези части? По-правдоподобна хипотеза е, че Александър специално подбра половин хиляди от най-здравите и красиви гръцки мъже и жени и ги настани на тези трудно достъпни места, за да създаде гръцка колония на чужда територия. Всъщност, ако погледнете лицата на Калаш, изглежда, че те произхождат от антични вази, толкова подобни на древните елини.
Самите калаши твърдо вярват в тази легенда и я предават от уста на уста. И все пак - съвременните гърци вече са имали време да сложат ръка тук. Докато целият свят рови в истината, потомците на Омир и Сократ активно помагат на своите „братя и сестри“. В едно от селата построиха училище и болница със собствени пари. И на мястото, където Калаш отбелязват празниците, монтираха рисувани колони - поздрави от историческата родина.
Има и други, по-рядко срещани хипотези. Според един от тях, Калаш са потомци на народ, заселил се в планините на Тибет в процеса на голяма миграция на народи по време на нашествието на арийците в Индустан.
СВОБОДА ОТ ВСИЧКИ
Промоционално видео:
Калаш вярва в техните езически богове. Според тях има един-единствен бог-създател, който се нарича Дезу (сред древните гърци, Деос). Душата отива при него след смъртта и той е свободен да реши къде се движи по-нататък - към ада или небето. Идеите на Калаш за ада и рая са доста неясни, едно нещо им е ясно: небето е нещо много добро, ада е лошо. Връзките с други божества сред древните хора са доста сложни и объркващи. Според някои доклади сред техните богове можете да намерите Аполон, Афродита и Зевс, познати ни от детството, докато други източници казват, че те нямат нищо подобно. И всичко това, защото Калаш, въпреки всички усилия на специалисти, хората все още са слабо проучени. Едно е сигурно: планинарите са упорити и самодостатъчни. Колкото и да са се опитали мюсюлманите да наредят реда си тук, калашът се съпротивлява до последно. И платиха страхотна цена за упоритостта си: през 19 век имаше 200 хиляди калаш, сега - не повече от 3 хиляди. Това е резултат от религиозния геноцид.
Днес никой не изтребва Калаш, отношенията между двата народа са повече от приятелски. Но волно-неволно, калашът бавно се смесва с панджаби, пущуни и друго пакистанско население. Момичетата Калаш са с рядка красота и са високо ценени като булки, така че родителите често не могат да устоят на големия калим, който мюсюлманските младоженци им обещават. Местните красавици обаче се отличават и с много свободолюбива нагласа, опитомяването на такова момиче е като опитомяване на планински поток.
ТОЙ И ОЩЕ
В семействата царува равенството между половете. Калаш се жени и се жени за любов. Момичето е свободно да избере собствената си половинка. Това обикновено се случва през пролетта, по време на празниците. Няколко села се събират на "дансинга" наведнъж, така че има голям избор. Ако и двете са съгласни, младежът трябва да отвлече момичето - чисто символично. Няколко дни по-късно роднините на момичето идват в къщата му за откуп. Когато и двете страни се споразумеят за калим, се празнува сватба.
Една жена може да остави съпруга си за друго, но при едно условие - новият съпруг трябва да плати на стария голям откуп. Ако връзката между съпрузите не се получи, съпругът може също да напусне. Като цяло, пълно равенство.
Момичетата от Калаш, за разлика от дамите мюсюлмани, не крият лицата си зад Пенджаб. Напротив, те подчертават красотата си. Всяка, започвайки почти от люлката, носи мъниста и прави сложна коса. А дрехите за момичета са просто нещо от царството на фантазията! Роклите са истински произведения на изкуството, над които местните майстори си разказват. Момичета и жени носят тези тоалети на пир, по света и добри хора. А броят на мънистата на врата им ще разкаже на всеки знаещ човек всичко за възрастта на дама, нейния социален статус, богатство и пр. Но в живота на всяка дама Калаш има периоди, когато такава красота трябва да се крие зад седем ключалки. По време на менструация и раждане жените се изолират в специално определена къща. Забранено е общуването с изолираните, храната им се предава през специален прозорец. Дори докосването до стените на тази къща не е позволено,толкова много се смята за нечист заради дамите там. Според Калаш водата, козите, виното и свещените растения са "чисти", а жените, пилетата и мюсюлманите са "нечисти".
Може би това е единственото потисничество, с което планината краде опит. И това не е преувеличение. Доказателство за това е биографията на известния представител на този народ Лакшан Биби. Тя направи спираща дъха кариера на своите хора - тя стана пилот на самолет. Може ли някоя жена от Пакистан, изповядваща ислям, да мечтае за нещо подобно ?! Възползвайки се от славата си, Лакшан създаде фонд за подпомагане на хората от Калаш. Но, колкото и да е странно, в родината му няма пророк: местните жители подозираха Биби в присвояване на средства и започнаха да я избягват. И не само нея, но и кореспонденти и туристи. Къща Лакшан се различава от селските сгради и това е още една причина за раздора между известната калашка и нейните сънародници. Като цяло отношението на Калаш към чужденците е двусмислено. От една страна, те носят пари в селата Калаш,от друга, те се държат безцеремонно, правят снимки без предупреждение, влизат в домове. Затова не във всяко село калаш посреща гости с отворени обятия.
ВСЕКИ ДЕНС
Междувременно в селата Калаш има какво да се види, някои празници си заслужават нещо! Игрите са съществена част от всеки празник. Gall е любимо забавление. Това е кръстоска между нашите кръгчета, голф и бейзбол. Играят игра през зимата, двама души се състезават. Удрят топката с топка, след това и двамата търсят тази топка. Който го намери първо, е победителят. Резултатът стига до 12 точки. Често се водят битки между представители на различни села.
Празникът „Плъх нат” е популярен не само сред калаш, но и сред туристите. Провежда се през нощта, в светлината на звезди и светкавици на камерата. До ритъма на барабаните момичетата пеят ритмична песен, а танцьорите кръжат около 3-6 души, сложили ръце на раменете си. Когато танцът приключи, на сцената излиза старец и започва своята история. Това са легенди от живота на хората от Калаш. Приказката на стареца се прекъсва от танци и така нататък до сутринта. Сега момчета, после момичета, после всички заедно. Няма забрани.
Джоши е пролетен празник. То се случва, когато калашът сее зърно, а мъжете все още не са отишли в планината за пасища. Всички се радват на живота и се молят на боговете си за добра реколта. През лятото Учао се празнува - необходимо е да се умилостивят висшите сили, така че те да се погрижат за реколтата на Калаш. Основният зимен празник е Хомус - животните се жертват, хората отиват в свещената планина и молят за допълнителна благодат към Калаш. Този малък, но горд планински народ, късметът наистина не боли!
Между другото
Калашът живее в няколко села, разпръснати по три планински плато в онова, което пакистанците наричат Кафиристан, земята на неверниците.
В скорошно проучване - съвместно усилие на Института за обща генетика на Вавилов, Университета в Южна Калифорния и Станфордския университет - за събиране и обработка на огромно количество информация за генетичните връзки на населението на планетата, отделен параграф е посветен на Калаш, който казва, че техните гени са наистина уникални и принадлежат на Европейска група.
Любов ШАРОВА