Скъпи булка и младоженец! И така, този дългоочакван и много вълнуващ ден дойде …
Всяка двойка, която мечтае да стане социална единица, чува тези думи. Някои чакат сватбата с месеци, защото в някои кантори има огромна опашка към Хименей, харчат много пари, идват роднини, приятели си слагат най-добрите тоалети.
Но малко хора знаят, че са искали да отнемат този празник от съветските граждани. До началото на шейсетте години на миналия век не е имало деловодство с церемониални зали за тържества, нито булото на булката, нито работници, регистрирали брак с панделка през рамо. Нямаше дори букети. Дотогава съветските хора се жениха тихо, скромно и скучно.
Както обикновено, цената на проблема беше в идеите на Илич и неговите сътрудници, някои от които често бяха чужди на всичко човешко.
След революцията църковните бракове са отменени. Болшевиките обявиха, че вече няма нужда да искат родителите си за разрешение да се оженят и вече няма нужда да се обличат за сватба и освен това да събират зестра. Бихте могли да живеете с всеки, когото сте искали, просто така, по желание на сърцето си и без никакви обети пред икони. И хората направиха точно това: те живееха, раждаха деца, без дори да мислят за регистрация.
Самите „бащи на революцията“като правило бяха женени за съпругите си. Повечето от тях бяха женени преди седемнадесетата година, но оправдаха брака по старомоден начин чисто от интересите на бизнеса. Например бъдещият всесоюзен ръководител Калинин се ожени в затвора. Тъй като тогавашните затворнически закони позволяваха само на съпругите да посещават, той трябваше да се ожени за жена, която не харесва, но тя беше член на партията, която трябваше да му предостави информация.
Надежда Константиновна също стана съпруга на Илич без излишни ухажвания и срещи. Тя дойде веднъж в Шушенское с класифицирана информация, но не й беше позволено да се види с Владимир Улянов. Трябваше да се нарече булка, но й беше казано, че първата й среща с годеника й ще се състои в църква на сватбата им. Казват, че Крупская дошла не сама, а с майка си. Донесоха зестра и в същия ден се ожениха за Владимир Илич.
Първите години след революцията Москва и Петроград са живели безумно: сексуална революция в разгара на пълно опустошение. С времето Ленин започва да говори за излишък от сексуален живот и осъжда младежта, която по думите му „полудяла“.
Промоционално видео:
На 18 декември 1917 г. е издаден „Указ за граждански брак, деца и книги за актове за гражданско състояние“. Малка стая в мазето, чичо в свръх ръкави дадоха на младоженците да подпишат в книгата … Оттогава израза „знак“се разпространи сред хората, т.е. официално регистрирайте брака си.
Първата служба за регистрация в Москва беше открита в уличката Мали Успенски, а нейните „пионери“бяха Сергей Есенин и Изадора Дънкан. Те бяха първите, които запечатали своя съюз с връзките на Химен.
Общо бяха необходими десет години, за да се създаде нормална система за деловодство в СССР. Хората се шегуваха: „добро дело няма да се нарече брак“, така че подмяната на сватбената система се корени достатъчно дълго.
Мнозина дори не знаеха, че от 1934 до 1956 г. деловодствата са част от структурата на НКВД. Смяташе се, че поверителността на гражданите трябва да се пази под капака. Ако преди революцията е имало сватби, кръщенета, погребални услуги - събитията са много тържествени, то след това всичко се е наричало само Актове за гражданско състояние, следвани от полицията, което означава, че просто не е имало тържества.
През 1964 г. с постановление на Министерския съвет на СССР е приет закон за въвеждането на съветските ритуали в ежедневието. Тогава хората научиха, че сега празниците трябва да се организират според сценария, предложен „отгоре“. В деловодството бяха изпратени инструкции, в които всичко беше изписано: каква трябва да бъде роклята на булката, облеклото на младоженеца, какво да им кажа при регистрация и дори описание на букетите, необходими за сватбата.
Културолозите казват, че след това съветските сватби се превръщат в неприлична атракция именно заради официалността и тези "инструкции отгоре", защото властите влязоха и тук. Въпреки това, много християнски и дори езически традиции останаха в церемониите.
През 1961 г. е открит първият Сватбен дворец. Нова партийна политика: съветските граждани трябва да имат тържествени сватби.
Първите „Дворци на щастието“не бяха допуснати на всички. Регистрирани бяха само най-уважаваните граждани с безупречна репутация и само първият им брак. Например в деловодството на Грибоедов една двойка беше по-честна от другата. Тук Магомаев се оженил, много космонавти, но най-великолепната и невероятна в съветската епоха била сватбата на Терешкова и Николаев. Самият Хрушчов присъстваше на сватбата. Правителството покри всички разходи.
Селските роднини на младоженците бяха облечени за сметка на държавата в ГУМ, младоженците бяха обслужени от правителствената "Чайка", а впечатляващ банкет за сто и осемдесет души, организиран в Приемната, продължи десет часа. Основната реч беше избутана от засадения баща - Хрушчов.
Властите искаха да покажат какви важни хора са космонавтите за страната и колко е велико, когато героите започват живота си заедно толкова красиво. Но всичко се оказа обратното: бедните хора не харесваха "космическата" сватба. Виждайки воал на Терешкова, член на Комунистическата партия, хората я нарекли филистинизъм.
По принцип воалът на руската булка има много интересна история: тя се появи по време на управлението на Петър Велики и беше наречена "пата" - воалът, който момичето носеше по време на церемонията. Смятало се е, че когато косата на булката е отворена, зъл дух може да проникне в нея, което може да унищожи душата й.
И през ХХ век воалът престана да бъде символ на невинността - красив аксесоар, нищо повече. Но при Хрушчов и доста под Брежнев воалът беше извън модата.
Отначало браковете се регистрираха от съпругите на ограничителите и военните, които се съгласиха да работят за оскъдна заплата. Следователно в книгите за регистрация на бракове за гражданско състояние от онези години можете да видите много груби правописни грешки. Но скоро те започнаха да приемат тази позиция само с висше образование и подходящ външен вид. Роклята за рецепционистката беше ушита от държавата.
През шейсетте години на миналия век имаше особено много комсомолски сватби. По същото време в Москва започна активното строителство на жилища. А младоженците-комсомолци вече можеха да разчитат не на стая в общински апартамент, а на апартамент в „Хрушчов“. Не можеше да се напиеш на комсомолските сватби: имаше много протоколни изказвания. Но какво не можеш да издържиш заради отделен апартамент.
Например, сатирикът Аркадий Инин също имаше комсомолска сватба, но младоженците не получиха ключовете от апартамента: все още бяха студенти, а заповедта се издаваше на онези, които работеха в някое голямо предприятие. И тогава младоженецът и булката излязоха с изход: вместо подарък, решиха да вземат назаем по двадесет рубли от всеки гост. Двеста души присъстваха на сватбата им, а от събраните четири хиляди рубли три хиляди и шестстотин отидоха в кооперацията, а останалите млади хора закупиха мебели.
През седемдесетте години в Москва са отворени три "булчински салони" - специализирани магазини, където с помощта на купони, получени в деловодството при подаване на заявление, човек може да закупи рокля или костюм, спално бельо или бельо.
Партийни „големи перуки“, деца на „цеховици“, народни артисти и известни спортисти могат да си позволят наистина шикозни тоалети. Например, когато фигуристката Наталия Бестемянова се омъжи за колегата си в работилницата Игор Бобрин, роклята на булката беше ушита от Слава Зайцев. Казват, че когато хората видели булката в тази рокля пред Сватбения дворец, те просто били изумени: възхитителен тътен пробягал през тълпата. И младоженецът беше облечен в бял костюм направо от Париж. От страна на младоженеца свидетелят беше съдружникът на Бестемянова Андрей Букин, а от страна на булката - Татяна Тарасова, която изобщо не харесваше Бобрин. Явно треньорът се притесни, че този брак ще попречи на звездната двойка да постигне страхотни резултати.
Днес булката може да си купи всяка рокля: дори синя, дори червена, дори със стрази, дори с пера, но това не е важно за брачното щастие. Има много примери за дълъг и приятелски брак, сключен, когато булката и младоженеца се женят в ватирани якета. И нищо не им попречи да станат щастливи.