Япония е невероятно интересна страна в Източна Азия, която е свързана с много мистерии, тайни и легенди. В продължение на двеста години Япония беше изолирана от целия околен свят, което доведе до създаването на необичайна, но много интересна култура. Най-ясният пример за това е оригиналната японска митология.
Въпреки дългата изолация на Земята на изгряващото слънце от европейските държави, Япония е пълна с различни религии. На нейната територия се практикуват конфуцианство, някои клонове на будизма, християнството и исляма. Но повечето от жителите са превърнати в шинтоизъм. В Япония обаче съществува и специална религиозна система - синкретизъм, която обединява няколко различни религии наведнъж, което говори за японската толерантност към други религии.
Демони и духове
Основният принцип на японската митология е вярата в божествения произход на природните елементи и във факта, че всяко нещо има своя същност. Следователно, демони и духове също присъстват в него в голям брой. Жителите на Япония вярват, че и духовете, и различните животни могат да бъдат свръхестествени същества. Духът може да представлява призрака на починал човек, който трябва да се нарече юрей.
В древните японски легенди често се появяват призраци на Youkai - неприятно изглеждащо същество с дълга шия и едно-единствено око. Мистериозните същества могат да бъдат или зли, или доста приятелски настроени, но обикновено избягват хората. През зимата е почти невъзможно да срещнете този вид зли духове.
Промоционално видео:
Ака-име (буквално името на демона се превежда като "облизване на мръсотията"). Този герой посещава безскрупулни хора, които забравят да почистят баните си навреме. Не представлява никаква заплаха, но изглежда просто отвратително. Смята се, че хората започват да се грижат по-добре за пералните помещения, за да не се срещнат отново с Aka-name.
Пече-Зори. Това е стар и изтъркан сандал, за който лошо се грижиха собствениците. Тази обувка тича из къщата и по някаква причина пее песни. А песните са доста глупави.
Bake-neko, животно под формата на гигантска котка. В съответствие с идеите на японците, за да може на тяхно разположение да се пече некоко, човек трябва да има домашна котка и да я храни на едно място в продължение на 13 години. Тогава котката се превръща в призрак, израства до един и половина метра, получава способността да създава илюзии и да ходи на два крака. Тя става пазач на хора, които са се отнесли добре с нея. Bake-neko носи нещастие на онези, които прогониха котката.
Гюки или юши-они. Това е химера с тяло като бик. Любимото местообитание на гюки са водните тела - езера, реки, езера или водопади. Понякога юши-они могат да приемат външния вид на привлекателно момиче. Демонът преследва жертвата си напълно безшумно, човек не може да се скрие от него дори в края на Земята. Гюки пие сянката на човек, след което жертвата скоро се разболява и умира.
Дзюбко са хищни дървета. Вероятно всички знаят, че средновековна Япония е била доста войнствена страна. На нейната територия почти постоянно се водят кървави битки, които породиха мита за dzyubokko. Според легендата на бойното поле растяли специални дървета, които били пристрастени към човешката кръв. Хванаха зяпнали пътешественици с клоните си, а после изпиха кръвта си.
Божества и герои
Япония е богата на храмове от голямо разнообразие от божества. Някои от тях са кредитирани за създаването на земната небеса, твърдината, слънцето, хората и животните. Японските свещени текстове разказват за събитията, случили се от момента на създаването на света и божествата до началото на царуването на императорите. Трябва да се отбележи, че нищо не се казва за времевите рамки в древните ръкописи.
Съвсем очевидно е, че най-ранните митове в Япония са за произхода на света. Според тях първоначално е имало някакъв хаос, който по-късно се е разделил на равнината Такамагара и остров Акушицима, който се нарича "островът на змейовете". По-късно се появяват различни божества, двойки братя и сестри, които символизират стихиите на природата. Основните божества за жителите на древна Япония са били съпрузите бог Изанаги и богинята Изанами. От брака на тази двойка се появиха голям брой различни островчета, обитавани от хора и други богове.
Богинята Изанами се разболяла и починала веднага след като родила божеството Огън. Тя се озова в отвъдното, което в японската митология се нарича „тъмнината на Йоми“. Не можете да се върнете от това място. Съпругът й, бог Изанаги, не успял да приеме примирено смъртта на жена си и забързал след нея. Въпреки това Изанаги намери жена си не в най-доброто състояние и избяга от света на мрака, блокирайки входа към него.
Богинята се ядосала от постъпката на съпруга си и му обещала, че всеки ден ще отнема живота на много хиляди хора. Този мит показва, че всеки, дори бог, може да умре. Затова опитите за връщане на загиналите са безсмислени. Друга легенда разказва как Изанаги се завърнал от мрачен свят и отмил цялата мръсотия, след като посетил „мрака на Йоми“. От капките, които паднаха от него, се появи ново слънчево божество - богинята Аматерасу.
Шинто е същността на „божествения път“
Най-важната религия на Япония, шинтоизмът, породи развитието на митологията на Земята на изгряващото слънце. Основната японска религия се основава на почит и почитане на природните стихии. Жителите на древна Япония вярвали, че абсолютно всяко същество съдържа определена божествена същност „ками“(jap. 神). Шинтоизмът включва почитането на различни божества и духове на заминали хора.
„Божественият път“включва култа към тотема, магьосничеството, култа към защитните амулети, ритуали и ритуални действия. Будизмът оказа значително влияние върху шинтоизма, защото най-важният принцип на жителите на Япония е спокоен живот в хармония с природните стихии. Японците възприемат света като място, където хора, богове и духове живеят заедно.
Характеристика на шинтоизма е липсата на строги рамки и ограничения в концепцията за добро и зло. Всички смъртни действия се преценяват само по целта, за която индивидът ги изпълнява. В съзнанието на японците, мил човек е този, който уважава старейшините, дружелюбен е към хората около него, умее да съчувства и да помага. Също така, една от първите добродетели е изпълнението на нечий дълг. Лош човек е егоист, нетърпелив, нарушава социалните норми.
В Шинто няма такива абсолютни критерии като добро и зло. Човек сам трябва да прави разлика между тези понятия, но за това трябва да живее в хармония с околната среда, да пречиства ума и тялото си.