Единственият основен недостатък на независимата комуникация с духовете е фактът, че е много трудно да убедят скептиците.
Медиумите са хора, които в процеса на духовни сеанси прехвърлят собственото си тяло за призовани духове за известно време. Това събитие е доста опасно. Извънземният дух постоянно навреди на тялото на медиум и особено силните духове ще нанесат максимална вреда. Понякога духът остава в тялото на медиума дори в края на сесията.
Защо медиите поемат такива рискове? Вероятно защото информацията, придобита по този начин, е много по-надеждна от информацията, придобита по някакъв друг начин. Поради това сеансите са широко разпространени по цялата земя и някои медии са се приспособили да извлекат добри ползи от тях.
Не е тайна, че духовете понякога се вливат в човешкото тяло без разрешение. Тогава човек изведнъж започва да говори с глас, който не е негов собствен, нарича се не от собственото си име, не разпознава роднини и приятели и като цяло се държи неестествено - сякаш в един миг се превърна в друг човек. Подобно състояние може да премине само след няколко часа или може да се завлече повече от един ден. След него човек веднага става себе си и обикновено не си спомня какво се е случило с него по време на „затъмнението“. Лекарите наричат това явление "истерични припадъци", но медиите имат лична гледна точка по този въпрос. Като начало те се съсредоточават върху факта, че временната идентичност на пациента не е измислена, а напълно реална. Обикновено наскоро починал човек излъчва чрез него,който дори не трябва да е запознат със собственика на заемното тяло. Ако общувате упорито и упорито с духа, тогава той ще разкаже за себе си, ще сподели история за другия свят или ще освети бъдещето на определени хора (доколкото той познава себе си).
Отдавна е известно, че можете да отворите тялото си за духове със собствените си ръце - използвайки различни лекарства или хипноза. Така африканските медии пушат няколко лули от местния тютюн и, изпаднали под неговото влияние в пророческо състояние, те започват да се изразяват в гласа и думите на покойника, чийто дух пристигна в тялото им. В Китай медиумът, който работи, се задължава да скандира забавления, свири на струни или на барабани. Движенията му постепенно придобиват конвулсивен нюанс; средата се люлее отстрани, потта се натрупва върху кожата. Тези фактори се считат за симптоми на пристигането на духа. Две момичета седят медиума на стол, а той, сложил ръце на масата, изпада в безсъзнание или полузаспал. След това върху главата на медиума се хвърля тъмен воал и той започва да дава отговори на зададените въпроси, треперейки,потрепва на стол и трескаво се блъска по масата с ръце.
Промоционално видео:
Церемониите на афро-американската религия на вуду дават възможност да влязат в пряка връзка с дух, наречен лоа или мистър. Основното тук е сермонията - сложна система от символни ритуали, танци, заклинания и барабани. Церемонията поражда характерна мания в добре подготвения посветен: той се превръща в „кон” (среден) лоа. Времето на притежание, когато лоа седи на кон, не трае дълго. Човек пада, извива се в конвулсии или просто замръзва (тези около него са длъжни да следят внимателно процеса, тъй като обладаният може да навреди на себе си), след което той се променя рязко: има различна походка, различен тон на гласа и просто невероятна физическа сила. Случва се лоа да излъчва през медията някои съобщения, които започват с фразата: "Кажи ми, коня …"
От гледна точка на хипотезата за духовете, горните методи принуждават духа на човек да отстъпи малко и „да даде контрол“на външно нематериално същество. За най-добър резултат се изискват следните условия: приспособяване към връзката с духа и абсолютно пречистване на ума на медиума. Настройката се осъществява чрез дълъг предварителен ритуал, изчистване на ума - чрез техниките за трансформация на съзнанието.
Европейските некроманти обичат да хипнотизират нов и необучен човек, позволявайки на духа да влезе в него. Този подход има много предимства: хипнозата е сравнително безопасна за тялото и ума, не провокира конвулсии и други външни странични ефекти. Освен това, когато пълен непознат изведнъж започне да чати в тона на вашия починал приятел или роднина, това създава много по-мощно впечатление, което означава по-малко съмнение и недоверие, които отвличат вниманието от общуването с духа.
И в заключение, хипнозата не ви принуждава да правите дългосрочна подготовка, да осигурявате акустични и визуални ефекти и да използвате различни лекарства, което в този момент може да се счита за голям плюс. Такава церемония се организира лесно и безопасно в градски апартамент. Но въпреки всички предимства, хипнотичните сесии имат куп недостатъци. И основното е следното: хипнотизираният човек не се отърва напълно от основната си личност. Силата над тялото угасва, но не изчезва напълно.
Следователно хипнотизаторът не може да принуди медиума да направи това, което намери за недопустимо за себе си (да речем, да се самоубие). По същия начин цялата информация, предадена от духа, ще бъде коригирана предварително от ума на медиума: той няма да каже онова, което не разбира, или онова, което не счита за истина. Понякога думите на хипнотизирания носител се превръщат в неразбираема непоследователна „бъркотия“, тогава организаторът на сесията поема функцията „преводач“. Поради тази причина първоначалното значение може да бъде напълно изгубено.
Самохипнозата е добър вариант. Този метод е много по-труден от предишните: ще трябва да се подготвите много, а това не работи за всички хора. И все пак най-вярна и качествена информация се дава от медиуми, които влизат в контакт с духа без външна помощ. Такива медиуми запазват не само гласа си по време на сесията, но и ума си. Въпросът е следният: умът на медиума в хода на изтощително обучение става толкова чист и прозрачен, че е в състояние да възпроизведе всякаква информация, която искате, без да я изкриви най-малко. Например много тибетски лами, индийски шамани, африкански магьосници и дори някои европейски медии притежават това изкуство.
Единственият основен недостатък на подобна независима комуникация с духовете е фактът, че е много трудно да убедят скептиците.
Дубинина Тамара