Това е интересно: струва ни се, че в дъгата има седем цвята. Не, думата „изглежда“е неподходяща: знаем, че в дъгата има седем цвята.
И те са разположени в определен ред.
Има дори поговорки, които да запомните: „Всеки ловец иска да знае къде седи фазанът“. Или по-хулиганска версия: "Как веднъж Жан звънецът взриви фенер с главата си."
Знаем също, че царевицата е синя. И морето също е синьо. Небето най-често е синьо. А виното е червено или бяло. (В краен случай зелено, но това е само в литературата.)
Никой няма да каже на сервитьора - скъпа, сервирайте ни малко синьо вино!
Надяваме се, че повечето от читателите са съгласни с горното.
Но древните гърци не биха се съгласили. Те имаха съвсем различна цветова координатна система.
Елините нарекоха ириси, жировици и царевици червени, зелени или черни, но не сини.
Промоционално видео:
Вероятно ще кажете - може би това е грешка в превода?
Не, за тези сини цветя например се използва прилагателното еритро (сравнете с думата "еритроцит").
Сега да преминем към дъгата. Много древни учени са го описали.
И сега внимание: Аристотел, Епикур, Сенека, Амиан Марцелин и други, не толкова известни автори - абсолютно всички те описват дъгата, без изобщо да споменават синьото.
Средновековната наука вдигна тази палка: през XII век. много европейски учени ще опишат дъгата, но
Едно възможно обяснение: синьото отдавна е извън границите на приличието. Първо, това често беше цветът на траура и второ, предизвикваше асоциации с варвари, които бяха синеоки и в допълнение боядисваха тела със синя боя.
Но в „Походът на кампанията на Игор“всичко е наред със синьото: морето е синьо, а Дон - син.
Вярно, виното също е синьо.
Така възприемането на цвета се променя от век на век и от култура в култура.
Цитатът и фактите са взети от синята книга на Мишел Пастуро. История на цвета"
