Хората, които се самоубиват, се оказват в много нещастно положение. Разбира се, мотивът за тяхното действие играе роля и последвалата им съдба няма да бъде толкова жестока. Например, когато жените и момичетата - и това се случваше често - от страх и срам от болезнено насилие от страна на войниците-завоеватели, предпочитаха доброволното отклонение от живота пред срама.
Но като цяло всеки трябва сериозно да помисли, преди да предприеме такава фатална стъпка като самоубийство, защото това наистина е просто грешка с непредвидими последици.
Самоубийството се е превърнало в често срещано явление само защото бяхме държани на тъмно за истинската човешка същност, за същността на нашето „Аз“. Мюсюлманите и евреите практически не се самоубиват. Но в „Християнския Запад“самоубийството стана почти обичайно. Малко вероятно е някой да се самоубие, ако знаеше за естествените закони и взаимовръзките на нашето съществуване.
Както във връзка с факта, че животът след смъртта всъщност продължава, изследователите от другия свят и във връзка със самоубийството са стигнали до едно и също мнение, че е необходимо неуморно да се обясни цялата зловеща и безсмисленост на тази фатална стъпка. Мнението, че след смъртта „всичко свършва веднъж завинаги“е чиста заблуда, суеверие, ако щете. Това суеверие е в основата на целия материалистичен мироглед, който изглежда толкова великолепен.
А самият материализъм (както Дуприл вярва) е станал толкова популярен само защото изисква най-малко умствени разходи от човек. Животът на земята, разбира се, е по-удобен, ако усърдно избягвате да мислите откъде идваме и къде отиваме, за смисъла и целта на нашето битие, за познаването на житейската ни задача и за вероятните последици от нашите действия или безделие, напълно игнорирайки смъртта като неизбежна зло. Ние оставяме мисли за смъртта настрана за далечно „по-късно“. В края на краищата, ние трябва да правим по-добри неща, нали?
Благословен е този, който успя да се измъкне от робството на подобни възгледи, характерни за посредствеността, и се издигна до подходящото ниво на мироглед. В края на краищата, от върха на планината светът изглежда по различен начин и, опиянен от радост, виждате цялото му красиво безкрайно разстояние …
Преди да предложа на читателя някои от моите собствени свидетелства за самоубийства, завършили в друг свят, бих искал да разкажа за феномена на ясновидството, попаднал в жребия на Агата Напечниг. Това, което се случи, беше описано в доста популярния австрийски вестник "Neue illustrierte Wochenschau" от 6.02.1949 г. Ето как изглежда в резюме.
• Агата Напечниг - 22-годишно момиче работеше в града и след като изчака първата си ваканция, се зарадва вкъщи в планинско село, за да посети родителите си, сестрите и приятелките си. - Беше около половин седем вечерта - каза Агата, - когато слязох от влака. Отне около 30 минути пеша до селото. По пътя не срещнах душа - по това време селяните са заети в кухнята или в обора. Беше ясна зимна вечер и аз вървях оживено, в очакване на радостта от срещата със семейството си “.
Промоционално видео:
Но щом тя зави от магистралата на тясна поляна, внезапно я превзеха от необясним ужас, направо смъртен страх. „Краката сякаш бяха изпълнени с олово, тялото просто отказа да се движи. Горещо от бързо ходене, въпреки това усетих леден студ, идващ от самото сърце”.
Всичко това продължи няколко мига. „С невероятно усилие на воля успях да се принудя да ходя и веднага, на три метра пред себе си, видях в ярка светлина на луната 20-годишният Карл, син на нашите съседи, проснат право по пътеката. Наблизо лежех пистолет, кръв ми течеше от левия слепоочие … Не си спомняйки от ужас, скочих от пътеката в снега, като направих голям обход около лежащия мъртвец и се втурнах към къщата на родителите ми. Не ми хрумна дори да вляза в къщата на съседите, да им кажа, че техният Карл лежи кървящ по пътеката. Имах само едно нещо на ум - побързайте вкъщи!"
Вече почти изгубила съзнание, Агата се хвърли в прегръдките на майка си и с трудности в съзнанието си разказа за случилото се. „Всички - родители, братя и сестри, слугите ме гледаха мълчаливо и уплашено … И когато започнах да викам, че е необходимо да уведомя родителите на Карл, майката, очевидно опитваща се да ме успокои, каза:„ Моето момиче! Заповядайте! Мислехте. Как сега можехте да видите мъртъв Карл на пътеката, когато той лежи в ковчега си у дома от сутринта ?!"
Тогава й беше казано какво се е случило в селото. Карл се влюби в момиче, хубаво и трудолюбиво, но просто обикновена селянка. И баща му, добре поддържан мъж, искаше булка с добра зестра за единствения си син и наследник и каза, че ако се опита да се ожени за обикновено момиче от селяни, ще го изгони от къщата. Но човекът много обичаше момичето и, намирайки се, както му се струваше, в безнадеждно положение, се застреля.
Той беше намерен по пътеката вече мъртва и когато Агата Напечниг мина покрай мястото на трагедията, Карл вече беше в ковчег 10 часа. „До ден днешен, 23 години по-късно“, заключава Агата, „Аз съм завладян от смъртен ужас, когато минавам през това място, и виждам Карл да лежи на земята, с пистолет отстрани на него, кръв да тече от левия му слепоочие. Гатанка и на нея няма отговор - само вечно мълчание “.
Но последното не е вярно и има акъл. Ето какво мисли Г. Малик за това: „Гробно дело автоматично„ гони “онзи, който го е извършил на мястото на трагедията. И това се верига още повече, толкова по-дълбоко човекът, който го е извършил, е оплетен в мрежата на собствените си идеи за това какво трябва да се направи, като не е в състояние сам да се отърве от тези идеи. По правило самоубийствата - тук Малик говори в унисон с всички останали изследователи и ценители на другия свят - остават в света на своите идеи и в състояние, свързано с това, докато не настъпи часът на естествената им смърт. И това може да продължи много години, особено ако самоубиецът е млад човек.
Агата Напечниг, без да знае сама, понякога става ясновидна, видя духа на Карл на мястото на трагедията. Ако знаеше, че това е възможно, заключава Малик, тя щеше да разбере, че няма „вечно мълчание“, но има знания, с които е възможно да се дават отговори на подобни загадки.
Хората, които са починали в резултат на самоубийство, се нуждаят от нашите сериозни молитви точно толкова, колкото всички „неспокойни души“, които се лутат безцелно по другия свят в невежество и отчаяние. В другия свят те не са в състояние да се възползват от помощта и ученията, които им се предлагат, тъй като те възприемат жителите на Финия свят, приближаващи се към тях, за плод на собствената си фантазия или измама на въображението. Само хората, които все още живеят на Земята и притежават съответните знания, могат наистина да помогнат на тези нещастни хора.
Смятаме, че сме изолирани от всичко съществуващо, представяме си себе си като най-висшето творение и център на Вселената. Това мнение е доста относително и вярно само доколкото можем да бъдем връзката между високо и ниско. Подчертавам: можем. Но колко далеч е човечеството от реализирането на тази задача …
• Чрез средата на Аделма фон Вей самоубийците често изпращат молби за молитвена помощ към нашия свят. „Да, молим ви да се молите за нас и да ни помогнете,“казва едно от тези послания от другия свят, „и двамата сме извършили греха на самоубийството поради така наречената нещастна любов. В предишния си живот бяхме непознати, но сега сме в духовния свят в същото царство. Дълго време не можехме да осъзнаем, че сме загубили физическите си тела, въпреки че видяхме, че телата ни са мъртви и погребани, но останахме почти същите хора като преди - дълбоко нещастни …
Сега слушайте: самоубийството е грях, ние сме вързани за Земята дотогава, докато Бог не ни призове при Него в часа, в който се предполага. Аз, както сега знам, трябваше да умра на 84-годишна възраст и се самоубих на 28-годишна възраст. Следователно ще трябва да остана дълго на Земята (свързана със Земята), като плащам за греха си от самоубийството и защита на младите хора, склонни да положат ръце върху себе си.
Онзи ден избих пистолет от ръцете на млад мъж, който се готвеше да се застреля заради незначителен шансонет. Духове като нас са цели тълпи, легиони. И тези легиони се опитват да предпазят злополучните, а понякога и просто болни хора, от самоубийството. В същото време нашите легиони трябва да участват в истински битки с враждебни (към нас и хора) духове и демони, които влияят негативно на хората и ги довеждат до самоубийство “.
Особено чувствителни или слабоволни хора могат да станат жертва на влиянието на долния астрал. Особено, ако такива хора освен това се отдадат на униние, като по този начин създават около себе си подходящо енергийно и вибрационно поле, което самите те постоянно хранят. Апостол Павел не без основание забелязва в Посланието към Ефесяните (Глава 6, стих 12), че „нашата борба“е не само „против владетелите на тъмнината на този свят“, но и „срещу духовете на нечестието по високите места“. Вероятно би било по-точно да се каже не "небесно", а "другоземно". Защото всички тъмни потомци се страхуват от светлината - тук и там.
Необходимо е да се повтаря неуморно, прониквайки в самите сърца на хората, следното. Точно както постепенно създаваме около себе си кръг от приятели и познати, които са ни близки по дух чрез нашите действия, от действията си в земния живот, така и в Финия свят привличаме с мислите си само духовно свързани субекти, които се чувстват добре в нашето общество. Логично ли е? Разбира се, да. Според мен не може да има нищо повече от този закон на природата!
• Аделма фон Вей цитира поредното разкритие за самоубийство от астралния свят в книгата си „Изследвания на духовния свят“. Както в почти всички случаи от този род, жителят на другия свят подчертава, че е бил много нещастен в земния план на битието.
„Всички видове разочарования ме следваха през цялото време. Не можех да намеря утеха в нищо. Изпаднах в отчаяние и мислех, че мога да убия, да унищожа себе си, живота си, мислите си, самото си същество. И той се застреля! Но, о ужас! Животът ми продължи! Смъртта на физическото ми тяло не беше истинска смърт … В края на краищата аз самият останах жив! Видях мъртвото си тяло, но само него, моята телесна част, умря и старият ми живот проблясваше в мен “.
И още: „Гледката на това безжизнено тяло, студено и мъртво, беше ужасно. Но още по-страшно за мен беше фактът, че животът ми продължи със способността да възприемам и със знанието, че не мога да се унищожа “. По-нататък нещастният продължава да упреква себе си за извършеното. В крайна сметка самоубиецът казва, че той не е „там“сам. "Бях заобиколен от много други същества … пространството около мен беше изпълнено с живи същества, невидими за живото човешко око."
Нещастният човек страдаше най-вече, защото синът му, който остана на Земята, беше измъчван от същите съмнения и неприятности. „Видях неговата духовна борба, неговите съмнения и сякаш самият аз ги преживях отново, защото всичко това беше болезнено познато за мен“. Той видя „пустиня“в душата на сина си, където няма капка вяра в Бог, „където всичко, свързано с вярата, беше унищожено чрез отричане. И като видя това, страдах страшно. И въпреки че не скърцах със зъби и не плаках, душевните ми страдания бяха хиляди пъти по-страшни от всички мъчения с желязо и огън, които църквата в ада ни обещава!"
Едва много по-късно, под впечатлението за страданието на сина си, той болезнено осъзнава собствената си вина пред себе си. От момента, в който случайно видя жена си, която беше отишла в друг свят още преди самоубийството си, животът на самоубийство в друг свят започна да става по-лесен. В него започна да се осъществява вътрешна работа, която с времето го направи кротък и покорен на съдбата. Накрая, самоубиецът каза, че е щастлив да каже всичко това, „така че хората в земния живот да го чуят“и взима под внимание предупреждението му. Но … кой ще го чуе? И най-вече: кой ще повярва?
• И ето още едно свидетелство от другия свят: „Самоубийците, които с готовност съкращават престоя си на Земята, остават обвързани със земния план до момента на естествената им (тоест определена от съдбата) смърт. През цялото това време те са в един вид междинна сфера. Възможно е да го наречем прага на ада или чистилището. Всички те са наполовина човешки, наполовина парфюм. Тяхното астрално тяло остарява и става все по-слабо. Те се чувстват студени, топли, гладни и жадни “.
Те се учат на доброта от добри хора, търсят утеха от тях. Молитвите имат благоприятен ефект върху тях. Но много от тях са толкова упорити и самонадеяни, че не приемат добри учения. „Когато настъпи моментът на естествената им смърт на Земята, те се освобождават от плътните си астрални тела; тази черупка е изхвърлена и с тях се случва нещо като смъртта."
Свещеник Йоханес Гребер стигна до извода, че не само починали престъпници се транспортират на мястото на престъплението, преживявайки трагични събития отново и отново, но самоубийствата остават и в оковите на тези чувства, изблици на отчаяние в събитията, предшестващи самоубийството. Понякога такива бивши обитатели на земния план са живи, за да им служат като страхова инструкция и предупреждение.
• „Никога няма да забравя онази вечер“, спомня си И. Гребър, „когато един от известните медиуми се редуваше„ пускайки “духовете на три самоубийства. Същата вечер ние, събрани на сесията, преживяхме най-страшното нещо, което човек може да види … Нито един актьор в света не би изиграл ролята си толкова истински, колкото медия, под влиянието на духовете, които влизаха в него и разказваха за най-мрачните им часове. земно съществуване!"
Когато третото самоубийство излезе от медиума (междувременно, според Гребър, всички присъстващи вече трепереха от страх), някой, който ръководи всичко, което се случи от другия свят, се обърна към публиката със следните думи:
„Има важна причина, поради която този ужас ви беше показан тази вечер. На първо място, трябваше да видите какво е това, този „мир“, който се приготвя за някои хора след тяхната земна смърт. Свикнали сте да говорите на погребения - най-сетне той намери покой! Днес успяхте да видите какъв може да бъде този мир.
И все пак, вие не сте в състояние напълно да почувствате какви тежки страдания все още предстоят за тези нещастни духове, докато не осъзнаят своето състояние и се обърнат към Бога. Не бива да преподавате на тези три духове, те все още не са достойни за това. На първо място, те трябва да преминат през страдание, за да узреят за този вид учение; сега е безполезно да ги преподаваме."
Гребер продължава: „Лидерът на отвъдното“даде да се разбере, че състоянието на злощастните самоубийства в другия свят е показано по друга причина, а именно, защото някой присъстващ реши да се самоубие и вече започна да се подготвя за него. Гребер написа:
„Тук една от дамите, седнали в залата, извика:
- Аз съм! Боже, това съм аз!
- Да, това си ти - тихо отбеляза отвъдното. - Надявахте се да се освободите от трудностите, които ви преследват дълги години с помощта на самоубийство, искате да намерите мир. Но днес видяхте какво ви очаква. Сега със сигурност ще се излекувате от мислите си за самоубийство завинаги. По този начин тази вечер беше голяма благословия за вас."
Всичко по-горе спомня думите на Фридрих Шилер:
О, не жадувай да видиш, земни човече, Че боговете покриха в нощта и тъмнината …
Р. Пасиан