На брега на Корнуол в южна Великобритания, в ясен ден, можете да видите архипелага Сцили в далечината. Според легендата тези острови са останките на потънало проспериращо кралство.
Други смятат, че легендарното царство, известно като Лъвица, не се е намирало на мястото на архипелага Сцили, а между него и основната част на Великобритания, като е било своеобразен мост между тях. Други смятат, че Лъвица е била във Франция на Ламанша, където днес се намира департаментът Сен Пол Пол дьо Леон.
Някои казват, че Лионес е едно цяло парче земя, което след това се е разцепило на острови (архипелага на Сили) поради нарастващото морско равнище. Други смятат, че Лъвицата е била разположена между планината Сейнт Майкъл в Корнуол и архипелага на Сили. Други вярват, че Лъвицата е регион във Франция, Сен Пол дьо Леон.
Лъвицата се споменава за първи път в творбата на сър Томас Малори от 15 век, „Смъртта на крал Артур“. В тази известна колекция от легенди за Артур Лъвицата е посочена като родното място на Тристан. Увлечен в трагична афера с Изолда, съпруга на крал Марк (чичо на Тристан), той така и не успя да се върне в Лион.
Според версията на Малори, крал Марк убил Тристан. През 19 век лорд Алфред Тенисън в епичната поема „Кралски идилии“нарече Лионес мястото на смъртта на Артур.
Версия първа: Лъвица потъна край бреговете на Корнуол
Английският историк Уилям Камдън, в своята работа „Британия“от 1586 г., пише, че Лъвица е потънал район, простиращ се от връх Сейнт Майкъл в графство Херцогство Корнуол до островите Сили. Според Encyclopedia Britannica, Camden откри името Lyonesse в ръкопис, който той придоби от корнишския антиквар Ричард Кароу.
Промоционално видео:
Битката на крал Артур с Мордред. Илюстрация от Нюел Уайет за смъртта на Артур: Историята на Томас Малори от крал Артур и рицарите от кръглата маса, 1922 г.
Каро може да е събрал различни легенди, казва Адриан Дейвид Хю Бивар от Лондонския университет. В своята статия Лъвица: Еволюцията на една легенда той пише: „Няколко корнишски легенди за загубата на малко парче земя са преувеличени и подробно описани в Нормандия и Великобритания и съчетани с името Лъвица. Това вероятно е направено от корнишския антиквар Ричард Каро по време на управлението на кралица Елизабет."
В пътеписните бележки на Уилям от Уорчестър от 15 век също се споменава за потънала земя, която се простирала до островите Сили. В него се посочва, че Лион е имал 140 църковни кули, плодородна земя и процъфтяващо население.
Енциклопедията на Пени на Обществото на знанието, публикувана през 1841 г. от Чарлз Найт, гласи, че в сега потъналото между Корнуол и архипелага Скили селище съществува. Тази област е трябвало да потъне преди идването на християнството.
Място на островите Сили, известно като Възход на Света Мария.
В книгата се казва, че гръцкият историк и географ Страбон е описал островите на Скили през І век, а в описанието му не се споменава такава територия. По този начин, ако Лъвицата наистина съществуваше, то по това време той вече беше потънал. Следователно препратките към църквите в Лионес не са верни.
Древните римляни, които са обитавали островите на Скили, говорили за неразделна сухопътна зона, а не за острови, което подкрепя хипотезата за по-нататъшно потапяне на тази територия под водата.
В статията на Дороти Дъдли „Разкопките при Норнур в островите Сили“, публикувана в списанието за археология през 1967 г., се посочва, че има данни за ранно и постепенно потъване на архипелага. По време на тези разкопки са намерени римски монети от IV в. Сл. Хр. д. Надеждно е известно също, че вече през 1200 г. пр.н.е. д. това място е било обитавано от хора, включително преселници от Бретан, Северна Франция.
Версия втора: Лъвицата потъна край бреговете на Франция
Lyonesse може да се отнася до региона близо до Saint-Paul-de-Leon във френската провинция Бретан, казва Енциклопедията Britannica.
В Бретан има и легенда за потънала земя - град Ис или Каер-Ис. Има различни версии на легендата, но всички те говорят за крал Градлон, който построи луксозен град в морето за дъщеря си Дахут.
Но поради лицензността на Дахут градът потъва във водата. Това малко прилича на библейската легенда за Содом и Гомор. Както в много митове за потънали или изчезнали страни, божествените сили наказваха хората за морален упадък.
Дахут всяка вечер имаше нов любовник, а на сутринта тя го уби. Телата на тези мъже бяха изхвърлени в морето. Един ден мъж, облечен в червено, се появи в града, за да я умува. Влюби се в него. Той я убеди да предаде ключовете от бронзовия язовир, който разделяше града от морето с басейн, защитавайки го. Този загадъчен човек отвори портите и океанът метна над града, заливайки го.
Кралят на града, който бил силно морален човек, бил единственият, когото светецът спасил, като му дал вълшебен кон.
Друга легенда за Лионес разказва за Тревилиян, единственият оцелял, който успял да избяга от града на бял кон.
Уебсайтът на Националната организация за брегова охрана (NCI) заявява: „Интересното е, че вивианците, едно от най-богатите корнишски семейства, притежаващи семейство, имат фамилен герб, изобразяващ бял седло кон - напомняне за този известен кон на Лъвица. Говори се, че вивианците винаги държали бял кон в конюшнята в случай на такова бедствие “.
Въпреки че NCI пише, че в началото на 20 век хората съобщават за руините на града над водата, а рибарите дори успяват да извадят някои отломки от сгради, няма проучени доказателства за съществуването на потънал град.
Единственият източник на информация за потъването на земята в района на островите Сили са легендите, които понякога се пресичат и понякога си противоречат. До каква степен артурските легенди съответстват на реални исторически събития е спорен въпрос.
Възможно е различни автори да преразказват историята на крал Артур и неговите сътрудници, включително Тристан и Ланселот, използвайки някои реални факти от миналото, но да ги променят, за да отговарят на техните вкусове и желания на техните съвременници.