Произходът на кръстоносните походи
До началото на XI в. Хората, които населявали Европа, не знаели много за останалия свят. За тях Средиземноморието беше фокусът на целия живот на земята. В центъра на този свят папата управлява като глава на християнството.
Столицата на бившата Римска империя Рим и Константинопол се намирала в средиземноморския басейн.
Древната Римска империя се разпада около 400 г. сл. Хр. на две части, западна и източна. Гръцката част, Източната Римска империя, се е наричала Близкия Изток или Ориента. Латинската част, Западната Римска империя, е кръстена Occident. Западната Римска империя престана да съществува до края на Х век, докато Източновизантийската империя все още съществува.
И двете части на някогашната голяма империя бяха разположени северно от Средиземноморието. Северният бряг на това удължено водно тяло е бил обитаван от християни, южният - от народи, изповядващи ислям, мюсюлмани, които дори са преминавали Средиземно море и се заселват на северния бряг, в Италия, Франция и Испания. Но сега християните са решени да ги прогонят оттам.
В самото християнство нямаше единство. Между Рим, седалището на западната глава на църквата, и Константинопол, седалището на източната, отдавна съществуват много напрегнати отношения.
Няколко години след смъртта на Мохамед (632 г.), основоположник на исляма, арабите от Арабския полуостров се преместили на север и завладели огромни територии на Близкия изток. Сега, през 11-ти век, тюркските племена от Централна Азия са се вмъкнали тук, заплашвайки Близкия изток. През 1701 г. те побеждават византийската армия в Манзикерт, превземат еврейски и християнски светилища не само в самия Йерусалим, но и в цяла Палестина, и обявяват Никея за своя столица. Тези завоеватели бяха тюркоезичните племена на селджуките, които преминаха в исляма само преди няколко години.
В края на XI в. В Западна Европа се разрази борба за власт между църква и държава. От март 1088 г. Урбан II, френски по рождение, става папа. Той щеше да реформира Римокатолическата църква, за да я укрепи. Чрез реформи той иска да засили претенцията си да бъде единственият викарий на Бога на земята. По това време византийският император Алексей I помоли папата за помощ в борбата срещу селджуците и Урбан II веднага изрази готовността си да му помогне.
Промоционално видео:
През ноември 1095г. недалеч от френския град Клермон, папа Урбан II говори пред огромна тълпа от събрани хора - селяни, занаятчии, рицари и монаси. В огнена реч той призова всички да вземат оръжие и да отидат на Изток, за да спечелят гробницата на Господа от неверниците и да очистят светата земя от тях. Папата обеща на всички участници в кампанията опрощение на греховете.
Новината за предстоящата кампания към Светата земя бързо се разпространи из Западна Европа. Свещеници в църкви и свети глупаци по улиците призовани да участват в него. Под въздействието на тези проповеди, както и по призива на сърцата им, хиляди бедни се издигнаха на свещена кампания. През пролетта на 1096 г. от Франция и Рейн Германия те се придвижват в разминаваща се тълпа по пътищата, отдавна известни на поклонниците: по Рейн, Дунав и по-нататък - до Константинопол. Те бяха слабо въоръжени и страдаха от недостиг на храна. Това беше доста диво шествие, тъй като по пътя кръстоносците безпощадно грабиха българите и унгарците, през чиито земи преминаха: отнеха добитък, коне, храна, убиха онези, които се опитаха да защитят имуществото им. С мъка наполовина, като постави мнозина в спорове с местните жители, през лятото на 1096 г. селяните стигнаха до Константинопол. Краят на селската кампания беше тъжен:през есента на същата година турците-селджуки срещнаха армията си близо до град Никея и почти напълно убиха или, като плениха, продадоха в робство. От 25 хиляди. Само около 3 хиляди от "Христовите армии" оцелели.
Първи кръстоносен поход
През лятото на 1096г. за първи път в историята огромна християнска армия от представители на много народи тръгна на поход на Изток. Тази армия не се състоеше от благородни рицари; в кампанията участваха и селяни, вдъхновени от идеите на кръста и слабо въоръжени граждани, мъже и жени. Общо, обединени в шест големи групи, от 50 до 70 хиляди души направиха това пътуване и повечето от тях покриха по-голямата част от пътя пеша.
От началото отделни отряди начело с Пусниник и рицар Валтер, по прякор Голяк, тръгват към кампанията. Те наброяваха около 15 хиляди души. Рицарят Голяк бе последван предимно от французите.
Докато тези селски тълпи преминаха през Унгария, те трябваше да издържат на ожесточени битки с гневно население. Преподаван от горчив опит, владетелят на Унгария поиска заложници от кръстоносците, което гарантираше доста "прилично" поведение на рицарите по отношение на унгарците. Това обаче беше изолиран случай. Балканският полуостров беше ограбен от „Христовите войници“, които преминаха през него.
През декември 1096 - януари 1097. кръстоносците пристигнали в Константинопол. Най-голямата армия била ръководена от Раймунд от Тулуза, а папският легат Адемар бил в свитата му. Бохмонд от Тарентум, един от най-амбициозните и цинични водачи на Първия кръстоносен поход, тръгнал с армия на изток през Средиземноморието. Робърт от Фландрия и Стефан Блауски стигнаха до Босфора по същия морски път.
Още през 1095 г. византийският император Алексей I се обръща към папа Урбан II с настоятелно искане да му помогне в борбата срещу селджуците и печенегите. Той обаче имаше малко по-различна представа за помощта, която поиска. Той искаше да наеме войници, които са платени от собствената му съкровищница и му се подчиняват. Вместо това, заедно със слабата селска милиция, рицарски отряди, водени от князете си, се приближиха до града.
Не беше трудно да се предположи, че целите на императора - връщането на изгубените византийски земи - не съвпадат с целите на кръстоносците. Осъзнавайки опасността от такива „гости“, като се стреми да използва военното си усърдие за собствените си цели, Алексей чрез хитрост, подкуп и ласкателство получи от мнозинството рицари васална клетва и задължение да върне на империята онези земи, които ще бъдат възстановени от турците.
Първата мишена на рицарската армия била Никея, някога мястото на големи църковни катедрали, а сега столица на селджукския султан Килич-Арслан. 21 октомври 1096 г. селджуците вече напълно побеждават селската армия на кръстоносците. Тези от селяните, които не паднаха в битка, бяха продадени в робство. Уолтър Голяк също беше сред загиналите.
Петър Отшелникът още не беше напуснал Цариград дотогава. Сега, през май 1097 г., той се присъединява към рицарите с остатъците от своята армия.
Султан Килич-Арслан се надяваше да победи новодошлите по същия начин и затова не приема сериозно подхода на врага. Но му беше предопределено да бъде силно разочарован. Леката му конница и пехота, въоръжена с лъкове и стрели, са победени от западната конница в открита битка. Никея обаче била разположена така, че да не може да се вземе без военна подкрепа от морето. Тук византийският флот оказва необходимата помощ на кръстоносците и градът е взет. Армията на кръстоносците преминава и на 1 юли 1097г.
кръстоносците са успели да победят селджуците в бившата византийска територия от Дорилей (сега Ескишехир, Турция). Малко по-на югоизток армията се раздели, по-голямата част от нея се премести в Кесария (сега Кайсери, Турция) към сирийския град Антиохия. На 20 октомври с битки кръстоносците пробиват път през Железния мост на река Оронтес и скоро вече застават под стените на Антиохия. В началото на юли 1098 г., след седеммесечна обсада, градът се предаде. Византийците и арменците помогнаха за завземането на града.
Междувременно някои френски кръстоносци се установяват в Едеса (сега Урфа, Турция). Болдуин от Булон основал тук своя собствена държава, простираща се от двете страни на Ефрат. Това е първото състояние на кръстоносците на изток, на юг от него още няколко от тях възникват по-късно.
След превземането на Антиохия кръстоносците се придвижват на юг по крайбрежието без особени пречки и завладяват няколко пристанищни града по пътя. 6 юни 1098г Танкър, племенник на Бохмонд от Тарентум, влезе най-сетне с войската си във Витлеем, родното място на Исус. Пътят към Ерусалим беше открит пред рицарите.
Йерусалим беше добре подготвен за обсадата, продоволствените запаси бяха в изобилие и за да оставят врага без вода, всички кладенци около града бяха направени безполезни. На кръстоносците липсваха стълби, овни и обсадни машини, които да щурмуват града. Самите те трябваше да минират дървен материал в околностите на града и да строят военна техника. Отне много време и едва през юли 1099г. кръстоносците успяха да завземат Йерусалим.
Те бързо се разпръснаха из целия град, грабнаха злато и сребро, коне и мулета, взеха домовете си. След това, ридаейки от радост, войниците отидоха до гробницата на Спасителя Исус Христос и измениха своята вина пред Него.
Скоро след превземането на Йерусалим, кръстоносците завладяват по-голямата част от източното средиземноморско крайбрежие. В окупираната територия в началото на XII век. рицарите създали четири държави: царството на Йерусалим, окръг Триполи, княжество Антиохия и графство Едеса. Властта в тези държави е построена въз основа на феодална йерархия. Той беше оглавен от царя на Йерусалим, останалите трима владетели се смятаха за негови васали, но в действителност те бяха независими. Църквата имаше огромно влияние в щатите на кръстоносците. Тя също притежаваше големи поземлени имоти. По земите на кръстоносците през XI век. възникнаха духовните и рицарски ордени, които станаха известни в бъдеще: тамплиерите, болниците и тевтоните.
Със завладяването на Светия гроб беше постигната основната цел на този кръстоносен поход. След 1100г. кръстоносците продължили да разширяват владенията си. От май 1104г. те притежавали Akcon, основен търговски център в Средиземноморието. През юли 1109г. те превзеха Триполи и така закръглиха притежанията си. Когато кръстоносните държави достигат максималния си размер, тяхната площ се простира от Едеса на север до Акабския залив на юг.
Завоеванията в първия кръстоносен поход не означаваха края на борбата. Това беше само временно примирие, тъй като на Изток все още имаше повече мюсюлмани, отколкото християни.
Втори кръстоносен поход
Кръстоносните държави били обградени от всички страни от народите, чиято територия са завладели. Следователно не е изненадващо, че владенията на нашествениците многократно са били атакувани от египтяните, селджуците и сирийците.
Византия обаче при всяка възможност участва и в битки срещу християнските държави на Изток.
През 1137г. Византийският император Йоан II нападнал Антиохия и я завладял. Кръстоносните държави били в противоречие помежду си, че дори не помогнали на Антиохия. В края на 1143г. мюсюлманският командир Имад-ад-дин Зенги нападна окръг Едеса и го грабна от кръстоносците. Загубата на Едеса предизвика гняв и скръб и в Европа, защото имаше страх, че сега мюсюлманските държави ще действат на широк фронт срещу нашествениците.
По искане на краля на Йерусалим папа Евгений III отново призова за кръстоносен поход. Той беше организиран от игумена Бернар от Клерво. 31 март 1146г пред новоизградената църква Св. Магдалина в Весел, в Бургундия, той в огнени речи увещаваше слушателите си да участват в кръстоносния поход. Безбройните тълпи последваха призива му.
Скоро цяла армия тръгна на кампания. Германският крал Конрад III и френският крал Луи VII поели ръководството в тази армия. През пролетта на 1147г. кръстоносците напуснали Регенсбук. Французите предпочетоха маршрута през Средиземноморието. Германските войски обаче преминаха през Унгария без специален инцидент и влязоха във византийските земи. Когато армията на кръста премина през Анатолия, те бяха нападнати от селджуците при Дорилей и претърпяха тежки загуби. Цар Конрад успява да спаси и да влезе в Светата земя само благодарение на византийския флот.
Французите също не бяха по-добри от германците. През 1148г. недалеч от Лаодикия, те били жестоко нападнати от мюсюлманите. Помощта на византийската армия се оказа напълно неадекватна - явно император Мануил, дълбоко в душата си, искаше поражението на кръстоносците.
Междувременно Конрад III, Луи VII, патриархът и крал на Йерусалим проведоха таен съвет относно истинските цели на кръстоносния поход и решиха да завладеят Дамаск с всички налични сили, което им обеща богат плячка.
Но с такова решение те само блъснаха сирийския владетел в обятията на селджукския княз от Алепо, който напредваше с голяма армия и с когото отношенията на Сирия преди това бяха враждебни.
Скоро стана ясно, че вторият кръстоносен поход няма да постигне целта си да възстанови загубената Едеса. 3 юли 1187г близо до село Хитин, западно от езерото Генезарет, избухна жестока битка. Мюсюлманската армия превъзхождаше християнските сили. В резултат на това кръстоносците претърпяха смазващо поражение.
Безброй брой от тях загинаха в битка, а оцелелите бяха хванати в плен. Това поражение имаше фатални последици за кръстоносните държави. Вече нямаха ефективна армия. Само няколко мощни крепости на север останаха в ръцете на християните: Krak de Chevalier, Châtel Blanc и Margat.
Трети кръстоносен поход
Така Ерусалим падна. Това послание разтърси целия християнски свят. И отново в Западна Европа имаше хора, които бяха готови да се бият срещу мюсюлманите. Още през декември 1187г. в Страсбургския райхстаг първият от тях прие кръста. През пролетта на следващата година техният пример беше последван от германския император Фридрих I Барбароса. Нямаше достатъчно кораби, така че беше решено да не се ходи по море. По-голямата част от армията се движеше през сушата, въпреки факта, че този път не беше лесен. Предварително с балканските държави бяха сключени договори, за да се осигури на кръстоносците безпрепятствено преминаване през техните територии.
11 май 1189 г. армията напусна Регенсбург. Той се оглавява от 67-годишния император Фридрих I. Поради атаките на селджуците и непоносимата жега кръстоносците напредват много бавно, сред тях започват широко разпространени болести. 10 юни 1190г императорът се удави, докато прекосяваше планинската река Салеф. Смъртта му била тежък удар за кръстоносците. Те нямаха много доверие в най-големия син на императора и затова мнозина се обърнаха назад. Само малък брой верни рицари продължиха по пътя си под ръководството на херцог Фредерик. На 7 октомври те се приближиха до Akkon. Френските и английските части напускат Веселе едва в края на юли 1190 г., защото между Франция и Англия постоянно възникват раздори. Междувременно германската армия, подкрепена от флота в Пиза, обсажда Аккон. През април 1191г. пристигна френският флот, следван от англичаните. Саладин беше принуден да капитулира и да предаде града. Той се опитвал по всякакъв възможен начин да избегне предварително уговорения откуп, а след това английският крал Ричард I Лъвското сърце не се поколебал да нареди убийството на 2700 мюсюлмански затворници. Саладин трябваше да поиска примирие. Победителите последвали английския крал, се оттеглили на юг и се отправили през Яфа към Йерусалим. Царството на Йерусалим беше възстановено, въпреки че самият Йерусалим остана в мюсюлмански ръце. Аккон става столица на кралството. Властта на кръстоносците е била ограничена главно до ивица от бреговата ивица, която започва точно на север от Тир и се простира до Яфа, а на изток не достига дори до река Йордан. Саладин трябваше да поиска примирие. Победителите последвали английския крал, се оттеглили на юг и се отправили през Яфа към Йерусалим. Царството на Йерусалим беше възстановено, въпреки че самият Йерусалим остана в мюсюлмански ръце. Аккон става столица на кралството. Властта на кръстоносците е била ограничена главно до ивица от бреговата ивица, която започва точно на север от Тир и се простира до Яфа, а на изток не достига дори до река Йордан. Саладин трябваше да поиска примирие. Победителите последвали английския крал, се оттеглили на юг и се отправили през Яфа към Йерусалим. Царството на Йерусалим беше възстановено, въпреки че самият Йерусалим остана в мюсюлмански ръце. Аккон става столица на кралството. Властта на кръстоносците била ограничена главно до ивица от бреговата ивица, която започнала точно на север от Тир и се простирала до Яфа, а на изток дори не достигнала река Йордан.а на изток не стигна дори до река Йордан.а на изток не стигна дори до река Йордан.
Четвъртият кръстоносен поход Наред с тези неуспешни начинания на европейските рицари, Четвъртият кръстоносен поход, който приравнява византийските православни християни с неверниците и води до смъртта на Константинопол, е напълно разделен.
Той е иницииран от папа Инокентий III. Първата му грижа беше положението на християнството в Близкия изток. Той искаше отново да опита латинската и гръцката църкви, да засили управлението на църквата и в същото време собствените си претенции за надмощие в християнския свят. През 1198г. той започна грандиозна кампания за поредната кампания в името на освобождението на Йерусалим. Папските послания бяха изпратени до всички европейски държави, но в допълнение Инокентий III не пренебрегна и друг християнски владетел - византийския император Алексей III. Той също, според папата, е трябвало да премести войските си в Светата земя. Той дипломатически, но не двусмислено, намекна на императора, че ако византийците са неразрешими, на Запад ще има сили, които са готови да им се противопоставят. Всъщност,Инокентий III мечтае не толкова за възстановяване на единството на християнската църква, колкото за подчиняването на византийската гръцка църква на Римокатолическата църква. Четвъртият кръстоносен поход започва през 1202 г. и първоначално Египет е планиран като крайна дестинация. Пътят до там лежеше през Средиземно море, а кръстоносците, въпреки цялата задълбоченост на подготовката на „светото поклонение“, нямаха флот и затова трябваше да се обърнат за помощ към Венецианската република. От този момент нататък маршрутът на кръстоносния поход се промени драматично. Венецианският дож Енрико Дандоло поиска огромна сума за услугите, а кръстоносците бяха неплатежоспособни. Дандоло не се смути от това: той предложи „светата армия“да компенсира просрочените задължения, като завзе далматинския град Задар, чиито търговци се състезаваха с венецианските. През 1202г. Задар беше взетармията на кръстоносците се впусна в кораби, но … изобщо не отиде в Египет, а се озова под стените на Константинопол. Причината за този обрат на събитията беше борбата за престола в самата Византия. Додж Дандело, който обичаше да урежда партитури с конкуренти с ръцете на кръстоносците, заговорничи с лидера на „Войнството на Христос“Бонифаций от Монферрат. Папа Инокентий III подкрепи начинанието - и маршрутът на кръстоносния поход беше променен за втори път. След като обсажда през 1203г. Константинопол, кръстоносците постигнали възстановяването на трона на император Исак II, който обещал да плаща щедро за подкрепа, но не бил достатъчно богат, за да задържи думата си. „Освободителите на светата земя“, разгневени от този завой, през април 1204 г. те превзеха Константинопол от буря и го подложиха на погром и разграбване. След падането на Константинопол част от Византийската империя е превзета. На руините му възникнала нова държава - Латинската империя, създадена от кръстоносците. Това не трае дълго, до 1261 г., докато не се разпада под ударите на завоевателите. След падането на Константинопол призивите да се освободи за известно време да освободят Светата земя, докато децата на Германия и Франция тръгнаха на този подвиг, който се оказа тяхната смърт. Следващите четири рицарски похода на Изток не донесоха успех. Вярно е, че по време на шестата кампания император Фридрих II успява да освободи Йерусалим, но „неверниците” върнаха загубеното 15 години по-късно. След провала на 8-ата кампания на френските рицари в Северна Африка и смъртта на френския крал Луи IX там, призивите на римските свещеници за нови подвизи „в името на Христовата вяра“не намериха отговор. Владенията на кръстоносците на Изток постепенно били иззети от мюсюлманите, чак в самия край на XIII век. Царството на Йерусалим не престава да съществува. Вярно, кръстоносците съществували в Европа дълго време. Онези германски рицари, които бяха победени на езерото Пейпси от княз Александър Невски, също бяха кръстоносци. Папи до 15 век организирани кампании в Европа в името на изтребване на ересите, но това бяха само ехо от миналото. Светият гроб остана за „невярващите“. Голямата битка, продължила 200 години, приключи. Управлението на кръстоносците било прекратено веднъж завинаги. Папи до 15 век организирани кампании в Европа в името на изтребване на ересите, но това бяха само ехо от миналото. Светият гроб остана за „невярващите“. Голямата битка, продължила 200 години, приключи. Управлението на кръстоносците било прекратено веднъж завинаги. Папи до 15 век организирани кампании в Европа в името на изтребване на ересите, но това бяха само ехо от миналото. Светият гроб остана за „невярващите“. Голямата битка, продължила 200 години, приключи. Управлението на кръстоносците било прекратено веднъж завинаги.