Онези добри хора са възкръснали,
Тези верни Руси станаха, Че князът Пожарски с търговеца Минин, Ето два сокола, ето две ясни, н
Ето два гълъба, ето два верни, Станаха внезапно, започнаха, След като помогна на домакина, последния домакин …
народна песен
Промоционално видео:
Преди 441 години, на 1 ноември 1578 г., се ражда княз Дмитрий Пожарски, който по-късно става национален герой на Русия. По време на смутите той става един от командирите (заедно с Кузма Минин) на Втората милиция, а през 1612 г. освобождава Москва от полските нашественици и възстановява руската държавност. Образът на Пожарски завинаги навлезе в историческите летописи на Русия.
Произхождащ от стар аристократичен род, старшият клон на Стародубския аптекарски князе-Рюрикович, владетелите на малкото стародубско княжество. Младият княз започва съдебната си служба около 1593 г. В Земския събор през 1598 г., който избира Борис Годунов, 20-годишният княз участва с нисък ранг като адвокат с рокля. Адвокатите участваха в подготовката на различни дворцови церемонии, обслужваха краля с различни елементи от дрехите си. Запазена информация, която на рубежа на 1599 - 1600г. Дмитрий Пожарски и майка му Мари Федоровна изпаднаха в немилост. Недоволството обаче беше краткотрайно. През 1602 г. им е простено: Дмитрий е повишен в чин стюард, а майка му става върховна благородничка по време на управлението на принцеса Ксения. Дмитрий се радваше на симпатиите на младия цар. Особено ми хареса Годунов, който обичаше ученето и грамотността на младия стюард. Дмитрий получи първия си боен опит на южната граница в битки с кримските татари.
По време на Смути княз Дмитрий Пожарски се сражава срещу Болотников и Тушините - отрядите на Болотников и „Царевич Дмитрий” (самозванеца). През ноември-декември 1606 г. княз Дмитрий участва в битки с болотниковците край село Котли, близо до Москва. По това време той е бил началник на стотицата в армията на младия княз М. В. Скопин-Шуйски. Първата му сериозна победа над тушините (Лъжлив Дмитрий II, наричан още крадецът Тушино, затова имал щаб в Тушино) спечелил близо до Коломна през есента на 1608 г. - „и ги бие по главата и много езици“(Нов летописец). Тази победа беше първата в поредицата други славни дела на княз Пожарски. В началото на 1610 г. побеждава Тушкинския отряд на Салков. Този успех върна Владимирския път, градовете Коломна и Серпухов под контрола на цар Василий. След това цар Василий Шуйски назначава Пожарски войвода в град Зарайск,които той трябваше да защити от тушинския народ. През май 1610 г. П. П. Ляпунов му изпрати писмо, в което той предложи да се противопостави на цар Василий, който до този момент в очите на мнозина се оцвети с предполагаемо съучастие в убийството на княз Скопин-Шуйски. Пожарски обаче отказа. През юли 1610 г. в Зарайск започва въстание. Местните жители поискаха губернаторът да се закълне във вярност на лъжливия Дмитрий II, но княз Пожарски отказа: "той се заключи в каменен град с онези, които стоят в истината".но княз Пожарски отказал: „той се заключи в каменния град с онези, които стоят в истината“.но княз Пожарски отказал: „той се заключи в каменния град с онези, които стоят в истината“.
След като цар Василий Шуйски е свален, а московските боляри сключват споразумение за поканата на царския престол на полския княз Владислав и полско-литовските войски окупират Москва, княз Пожарски става член на Първото земско опълчение под командването на областния управител Прокопий Ляпунов. Пожарски оглавява един от водещите отряди на земската милиция, който се изтегля до Москва. По време на антиполското въстание в Москва, което започна на 16 март 1611 г., Пожарски не застана настрана и се втурна в битка. Войниците му се сражаваха върху Сретенка. Воините на Пожарски протегнаха до последно и напуснаха града само когато бяха изгонени от столицата с мощен огън, изгорил почти целия град. Москва е запалена от германски наемници по нареждане на хетман Гонсевски. В последния ден на боевете над Сретенка, 20 март, Дмитрий Михайлович е тежко ранен в крака, т.е.ставайки куц до края на живота си. От Москва тежко раненият войвода е отведен в патримона му, село Мугреево, област Суздал.
Там в началото на октомври 1611 г. той се среща с Кузма Минин, който предлага на княза да ръководи нова милиция. Първата милиция по това време се разпада поради конфликта между благородниците и казаците. Поляците засадиха "разминаващо" писмо с обвинения срещу управителя на Рязань. Казаците нарекли властния управител на Рязан в „кръг“и „го разбили със саби“. След убийството на Ляпунов Първата земска милиция се разпаднала: благородниците се прибрали, а в близост до Москва останали само казашки "лагери". След преговори принцът се съгласил. Втората милиция беше силно организирана. Всички милиции бяха разделени на „статии“със строго фиксирани заплати. И така, първата статия получава 50 рубли годишно, втората - 45, третата - 40 и т.н. Установеният ред привлече в нижегородската милиция много „военни хора“, които обикаляха Русия по това време. Пожарски и Минин извършиха строг подбор на кандидатите, като се съсредоточиха върху бойния опит, наличието на техника, опитвайки се да създадат бойна готова и дисциплинирана армия.
В края на февруари - началото на март 1612 г. милицията напуска Нижен Новгород и започва да се движи по Северна Волга, изчиствайки я от различни банди, които пълнят графствата, измествайки администрацията на цар Владислав. В края на март 1612 г. Пожарски пристига в Ярославъл. Милицията остана тук до юли. По време на „Ярославския стоеж“броят на милицията на княз Пожарски и Кузма Минин се увеличи значително: над 10 хиляди местни военнослужещи (благородници и техните воини) събраха, до 3 хиляди казаци, поне хиляда стрелци и голям брой „приточници“от селяни, отговорни за военна служба. Значителна част от тези сили обаче бяха разпръснати по гарнизоните на градовете, бяха изпратени на север, откъдето заплашиха шведите, превзели Новгород.
Този път водачите на земското движение използваха за формиране на Събора на цялата земя, осветената катедрала. Бяха организирани заповеди, органи на местната власт в контролираните територии. Войските се възобновяваха, дипломатическите преговори бяха в ход. Княз Пожарски и Съветът на цялата земя търсеха кандидат за московския престол. Трябва да се отбележи, че тогава идеята за „търсене” на монарха в чужбина стана популярна, така че той да не се свързва с вътрешни раздори и елитни кланове. Но в същото време остава основното условие: бъдещият цар трябва да приеме православието. Популярен кандидат беше шведският принц Карл-Филип. „Правителството на Ярославъл“преговаряше с шведите, но в действителност това беше прикритие. Пожарски, спасителят на Русия, талантлив държавник и военен водач, представител на древното семейство на Рюрикович, трябваше да стане крал.
Затова Пожарски и Минин не бързаха да отидат в Москва, подготвяйки „тила“. Поляците в Москва бяха обсадени от останките на Първата милиция, гладуващи, вече не представляват военна заплаха. В края на юни 1612 г. избата на Троице-Сергийския манастир и водачът на казаците Авраамий Палицин пристигат в Ярославъл, като молят Съвета на цялата земя да ускори движението към Москва. Пожарски все още не бързаше. През юли 1612 г. Дмитрий Михайлович е убит от един от водачите на Първата милиция - атаман Заруцки. Участниците в опита за покушение бяха задържани, те разказаха всичко, но княз Дмитрий не позволи да бъдат екзекутирани, надявайки се да преговаря с казаците.
Когато стана известно, че полският крал Сигизмунд III е изпратил армията на хетман Чодкевич за спасяването на обсадения московски гарнизон, княз Пожарски тръгва от Ярославъл на 27 юли. Той изпрати два напреднали отряда от 1100 конници в столицата под командването на губернатора Михаил Дмитриев, благородника от Арзамас Фьодор Левашев и княз Дмитрий Лопата - Пожарски. Основните сили на милицията се приближиха до Москва на 20 август. Войводата наредил на милициите да построят полеви укрепления сред градските руини по вероятния път на войските на хетмана. Блокадата на обсадения полски гарнизон също беше засилена. Пожарски решително отказа да стане единен лагер с казаците от московската област „лагери“, които се командваха от княз Дмитрий Трубецкой, спомняйки си тъжната съдба на Първата земска милиция и нейния водач. Но с Trubetskoy беше постигнато споразумение за съвместни действия.
Хетман Ходкевич доведе 12 000 мъже в Москва. царска армия. Значителна част от него са съставени от монтирани малко руски казаци (казаци и "черкаси"), по-малка част - конницата на полската шляхта и лека унгарска конница. Ходкевич имаше малко пехота и всичко се състоеше от наемници: германци, унгарци и други. Обсаденият гарнизон наброяваше 3 хиляди души. Княз Дмитрий Пожарски имаше 6-7 хиляди милиции. Трубецкой имаше до 2,5 хиляди казаци в своите „лагери“. Така общият брой на земската армия не надвишава 8-10 хиляди души.
Битката при Москва продължи два дни - 22 и 24 август. През първия ден партиите започнаха сблъсък с битка на кавалерийските отряди на Девичево поле до Новодевическия манастир. Тогава армията на хетмана успя да настъпи в градските руини, но до вечерта бойният му дух изсъхна и той се оттегли. Отражен е и опитът на обсадените поляци да направят хайвер от Кремъл. Казаците на княз Трубецкой участват в битката само с четири отряда. Ден по-късно, след като възстанови и прегрупира сили, поляците отново нападнаха. Този път хетман Чодкевич промени посоката на удара. Той реши да пробие до Кремъл през Замоскворечие. Битката се възобнови с сблъсък на конница. Към вечерта кралската армия успя да събори милицията от стената на Земляной град и да вкара вагон с 400 каруци с храна за обсадения гарнизон в възстановената част на Замоскворечие. Хетманът не можеше да постигне по-голям успех.
Съдбата на битката при Москва е решена от героичния акт на Кузма Минин. След като получи от княза - войвода Пожарски, триста конни благородници и отряд на литовския защитник, капитан Хмелевски, командва, той неусетно преминава река Москва привечер и внезапно нападна полски аванпост от две дружини - кон и крак - в двора на Крим. Онези, които не приеха битката, се насочиха към полета и повлечеха всички, които се озоваха по пътя. Този удар от четата на Кузма Минин послужи като сигнал за общо нападение от страна на милициите - Нижни Новгород и казаци. Армията на хетмана започна да се оттегля към Воробьовите гори. Армията на Ходкевич беше прогонена от Москва с големи загуби. Призори на 25 август кралският командир „избягал с голям позор“от Воробьови гори през Можайск до полските граници.
Обсадата на полския гарнизон продължи. Неспособни да продължат отбраната, на 27 октомври (4 ноември) 1612 г. поляците се съгласяват да се предадат и положиха оръжие.
Москва е освободена от поляците. В следващите години княз Дмитрик постепенно се отстранява от реалното управление на страната, престава да бъде видна фигура и заема второстепенни длъжности. В различни моменти той отговаряше за Ямски, Разбойни, Показани дела и московски съдебни разпореждания. Изпълняваше дипломатически задачи, беше войвода в Нижни Новгород и Переяслав-Рязан. На 20 април 1642 г. умира героят на Русия, княз Д. М. Пожарски.
Постепенно споменът за него беше изтрит. Михаил Романов и баща му Филарет (Фьодор Романов е баща на първия цар от фамилията Романови, всъщност управляващ за него, един от онези, които отприщиха проблемите в Русия) направиха всичко, за да бъде подвигът на Минин и Пожарски забравен и изгубен сред приказките на Романов, като „ чудотворно избиране “на цар Михаил. Първият, който си спомни експлоатацията на Минин и Пожарски, беше цар Петър Първи. По-късно те започват да си спомнят за националните герои през годините на военни провали. Така събитията от началото на 19 век и Отечествената война от 1812 г. разбуниха патриотичните настроения. Именно на този фон започва да се оформя култът към Минин и Пожарски. Има стихотворения, посветени на подвига на Пожарски и Минин, през 1818 г. на Червения площад им е издигнат паметник с кратък надпис на пиедестала: „Благодарна Русия на гражданин Минин и княз Пожарски“. От това време Минин и Пожарски се превърнаха в една от най-популярните исторически фигури в Русия. Те започнаха да символизират жертвен подвиг в името на Отечеството.
На 7 ноември 1941 г. Сталин, получавайки парада на Червения площад, увещава полковете, които заминават за фронта: "Нека смелият образ на нашите велики предци - Александър Невски, Дмитрий Донской, Кузма Минин, Дмитрий Пожарски, Александър Суворов, Михаил Кутузов ви вдъхнови в тази война!"
Паметник на Минин и Пожарски в Москва. Проектиран от архитект Иван Мартос през 1818г.
Защо Спасителят на Отечеството не стана руският цар
Пропагандата на Романовите нарисува образа на смел, честен кампанист, който дори не можеше да се сети за кралска корона и предаде трона на "ангелската" младеж. Но реалността беше друга. Княз Дмитрий Михайлович и Минин подготвяха Земския събор в Ярославъл, който трябваше да избере славния войвода за цар, и митрополит Кирил, който го подкрепи, за патриарх. Проблемите щяха да свършат бързо. Цялата история на руската държава можеше да поеме по друг път.
Съдбата обаче постанови друго. През юли 1612 г. армията на хетман Чодкевич се премества в Москва. Смъртоносна "вилка" се появи пред Пожарски и Минин: да отиде в Москва, което означаваше срив на плана за спасяване на държавата, който вече се изпълняваше. Близо до Москва ще трябва да си сътрудничи с остатъците от Първата милиция, да споделя с него плодовете на милицията. Тоест да признае легитимността на лидерите си, да прощава на "крадците казаци". В същото време позициите на предателите боляри са силни в Москва, които все още са имали голяма власт и сила (богатство, земя и хора), тоест способността да влияят на избора на царя. Но, от друга страна, да стоиш в Ярославъл и да чакаш Ходкевич да отблокира Москва също беше опасно. Това компрометира Втората милиция, която се събираше, за да освободи Москва и особено нейните лидери. Като научихме за кампанията на Ходкевич,много казашки вождове от московските "лагери" - лагери молеха Пожарски за помощ. Духовенството също отправяше подобни молби. От двете злини, изглежда, беше избрано по-малкото. Отидохме в Москва.
В хода на капитулацията на поляците, заселили се в Кремъл, Пожарски направи фатална грешка. Той разпозна болярите като „пленници на поляците“. След преговори земските водачи и болярското правителство сключиха споразумение и го запечатаха с клетва. Болярите получиха гаранции, че ще запазят наследствените си земи по предци. В отговор Боярската дума, която има значението на върховния орган на монархията, се съгласи да отмени клетвата на полския княз Владислав и да прекрати отношенията с полския крал. Тоест, земските управители по подразбиране признават лъжата, че „Литва“държала болярите в плен по време на обсадата на Москва. Всъщност Пожарски и Минин не биха могли да направят това. Болярската дума загуби ролята си вече при Иван Грозни. И по време на смутите Боярската дума напълно се компрометира. И изгнанието на Думата беше много слабо. До 1612 г. в Русия почти не са останали боляри, т.е.на когото това звание е присвоено от Иван Грозни. На някой му бе даден болярският чин от Борис Годунов, на други - от самозваните и Василий Шуйски, тоест цари, които са много далеч от сакралността. Самата Болярска Дума ги призна за незаконни царе, тоест болярските чинове са получени незаконно. Сега семейството на Иван Калита беше съкратено и от гледна точка на формалното право княз Рюрикович трябваше да стане владетел на Русия, а не потомък на "безмислените" боляри - роби на московските князе.а не потомък на "безмислените" боляри - роби на московските князе.а не потомък на "безмислените" боляри - роби на московските князе.
Освен това формално десният Пожарски можеше да подкрепи правилните сили - болярите, които седяха в Москва по онова време, нямаха отряди, само Дмитрий Михайлович и водачът на Първата милиция Трубецкой имаше "големи дружини". По този начин правото и силата бяха на страната на княз Пожарски в този повратен момент. Спокойно можеше да разпознае болярите като предатели („врагове на народа“), което беше вярно, да ги изпрати на съд и да даде земите и имотите си на своите хора и казаци, засилвайки позициите си в класа на службата. Също така си струва да се помни, че Пожарски по това време е бил идол на благородниците, земските воини и казаците - тоест хората. И всички, които съжаляваха за болярите и започнаха да се противопоставят на Пожарски, казаците бързо биха отрязали главите си. Ясно е кой би бил избран за цар на Земския събор през 1613г. Династията Рюрик ще бъде възстановена на руската трапеза.
Пожарски обаче действал благородно. Самият той със собствените си ръце ги прогони от лагера на предателите и нашествениците (макар че именно болярите са организирали проблемите в Русия), връща именията, запазва богатството. А няколко месеца по-късно, след като върнаха именията, болярите успяха да възстановят личните си отряди, да си възвърнат властта и да поставят „своя” цар на трона. И така, освен първа и втора милиция имаше и трета сила, която можеше да се бори за трона. Освен това силата се изживява в интриги, мерзости.
Княз Пожарски прекарва зимата на 1612-1613 г. в Москва. След освобождението на столицата от поляците влиянието му постепенно намалява. Дмитрий Михайлович активно участва в борбата за трона. Но в Русия не беше прието да се представя за кандидат за престола. По-конкретно нито Годунов, нито Михаил никога не са се предлагали на трона, а напротив, категорично са го отказали. Пожарски следва традицията. Но, за съжаление, той направи две фатални грешки. Първият беше споменат по-горе - не изтощи предателите боляри. Въпреки че имаше право и сила да го направи. Той би могъл да ги изложи на позор, да конфискува имения и богатство и да ги ликвидира като политически противници. Той дори можеше да унищожи физически. Втората грешка е разпускането на благородните отряди на Втората милиция. В резултат казашките на крадците, които, очевидно, бяха подкупени от заинтересовани лица, също загубиха аргумента на властта, т.е.бяха в състояние да използват заплахата от сила, а в някои случаи и груба сила, за да завлекат Михаил Романов на трона. Тоест кандидат, който беше напълно доволен от болярските кланове, виновни за Смутите. Те запазиха власт, богатство и земя.
Полските и шведските източници директно твърдят, че Михаил Романов е поставен на трона от казаците. В протокола от разпита на стюарда И. Чепчугов и благородниците Н. Пушкин и Ф. Дуров, които бяха заловени от шведите през 1614 г., се казва: „Казаците и племето не напускат Кремъл, докато Думата и земските чиновници се закълнат във вярност на Михаил Романов в същия ден … Разказаха и благородниците, заловени от поляците. Полският канцлер Лев Сапега директно каза на пленника Филарет Романов: „Само казаците пускат сина ви в московската държава“. През април 1613 г. шведски разузнавач съобщава от Москва, че казаците са избрали Михаил Романов против волята на болярите, принуждавайки Пожарски и Трубецкой да се съгласят след обсадата на домакинствата им. Френският капитан Маргерет, който е служил в Русия от времето на Годунов, през 1613 г. в писмо до английския крал Яков отбелязва,че казаците избрали "това дете", за да го манипулират.
Всъщност в Москва нямаше компетентен Земски собор, който да избере царя. Самият Михаил Романов беше млад човек с тесен ум, който нямаше забележителни военни и държавни таланти. По „правото на кръв“той беше по-нисък от всички свои конкуренти. Баща му беше пленник на поляците, тоест Полша имаше възможност да оказва натиск върху руския цар. Избирането на Михаил за цар дълго време лишаваше Русия от нейния духовен водач - патриарха, тъй като Михаил и майка му искаха само Филарет за патриарх. Накрая "кроткият" (слабоумен) Михаил беше толкова празен, че майка му, монахинята Марта и неговите роднини, Салтикови, всъщност управляваха за царя.
В резултат на това вместо блестящ командир, способен политик и дипломат, спасителят на Русия, представител на свещената династия на княз Рюрикович Дмитрий Пожарски, на трона е издигната незначителност и всички боляри, „врагове на народа“, които инсценират кървавите смути, могат да вдъхнат въздишка на мира. Всички се събираха срещу Пожарски - част от духовенството, както московските боляри, които седяха в Кремъл с поляците, така и недалновидния Трубецкой (той самият мечтаеше за трона) и крадците казаци.
Пожарски, освободил благородните полкове, се лиши от последната възможност да заеме московската трапеза. Част от благородниците отидоха на запад, за да се бият с поляците, а повечето от тях се разпръснаха в именията поради липсата на хляб в Москва. Но в Москва и Московска област имаше хиляди крадци казаци. В Москва отвъд Яуза възниква цял казашки град - казашка слобода. В близост до Москва имаше и няколко казашки лагера. В същото време казаците не са дон, не запорожци, а местни - Москва, Кострома, Брянск и пр. Това бяха бивши крепостни, селяни, граждани. През дългите години на Смути те свикнаха с "свободния живот" и не искаха да се връщат към предишните си професии. Те изгубиха навика да работят и живееха от грабеж и раздаване на самоназначени „царе“. Пожарски и благородната армия, те яростно мразеха. Идването на власт на Пожарски или шведски (полски) принц беше катастрофа за тях. Донските казаци можеха да получават заплата, подаръци и да ходят по селата си с песни. Къде трябва да отидат казаците на местните крадци? Да, и те счупиха много дърва за огрев, нямаше град и село, където казашки дружини да не ограбват, изнасилват, измъчват и убиват. Те не искаха да се върнат към спокоен живот и да носят отговорност за своите дела.
Така силите зад романовите и крадците казаци бързо намериха общ език. Имаха нужда от слаб цар, силна сила, под която ще трябва да дадат отговор, не искаха. В крайна сметка се оказа, че най-добрият вариант - със славния, смел командир, освободителят на Москва, освен директно Рюрикович, не минава. Тушинските казаци, тушинските боляри, патриархът Тушино и неговите роднини влачат своя цар, недееспособен младеж от клан, който от 1600 г. участва във всички интриги и подкрепя всички самозвани.
Автор: Самсонов Александър
