Мойсей се нарича пророк. Всъщност той, подобно на други религиозни власти, е основател на нова религия - юдаизма, а в по-далечното бъдеще дори на две световни религии - християнството и исляма. Моисей обаче е бил и автор на свещената книга на Тората или Петокнижието на Мойсей, водачът-освободител на роби и командир на армията на нашествениците.
Въпреки толкова богат и разнообразен "запис", не се знае много за истинския мъж на име Моисей. Като се започне от неговото име, дата на раждане и дори националност. Според една от широко разпространените версии бъдещият пророк е роден на 7 Адар (февруари-март) 2368 г. от Създаването на света (1393 г. пр. Н. Е.) В семейството на Амрам и Йохевед от племето Леви, живеещо в земята на Гошен. Родителите кръстиха момчето Еред-Авигдор. Той е роден без препуциума, което се възприема като знак. Междувременно над евреите, живеещи в Египет, се събираха облаци.
Според Мидраш фараонът наредил всички новородени момчета да бъдат хвърлени във водите на Нил, независимо дали са родени в египетско или еврейско семейство. За да не може никой да избегне подобна съдба, беше проведено преброяване на всички бременни жени в страната и беше определен периодът на тяхната бременност. Йочевед също беше в списъка, но роди в седмия месец от бременността. Почти три месеца семейството крие новороденото бебе, докато не научи как да го спаси.
Дъщерята на фараона се къпеше всеки ден в Нил, надявайки се да бъде излекувана от проказа във водите на реката, свещена за всички египтяни. Майката сложила детето в кошница с тръстика, намазала го с червена глина и, като построила малък балдахин над нея, я спуснала в гъсталаците от тръстика, които растяли на брега, недалеч от къпалнята на принцесата. Древният историк от племето еврейски жреци-Коен Йосиф в „Античността на евреите“я нарича Фермуфис. Еврейски източници - Батия, което означава „дъщеря Божия“. Именно тя издърпа бебето, плачещо от глад, от кошницата и го кръсти Мосе, или Моше.
Изследователи, които се придържат към версията, според която бъдещият законодател на еврейския народ е бил евреин, а не египтянин, смятат, че името му идва от еврейския глагол „lyamshokh“- „дърпам, издърпвам“. Има двойна логика: самият Моше беше изваден от водата, а той извади еврейския народ от робството. Но Йосиф Флавий произвежда името на водача на еврейския народ от египетското име, което означава "спасен от вода": "мо" - на египетски "вода", използва - "спасен". Библейските учени от своя страна обясняват етимологията на думата с простата египетска дума „мос” - „син”, която е част от много имена на фараоните и тяхното обкръжение: YahMOS, ThutMOS, Ramses, PtahMOS и пр. Самият Пентактейх подчертава, че името Моисей е дадено от дъщеря Фараон и той е от египетски произход.
Историята за спасяването на дете от водата е един от най-разпространените митове в историята на човечеството. Най-древната от тези, които стигнаха до нас, е легендата за раждането на акадския цар Саргон, управлявал около 2600 г., а може би и 2350 г. пр.н.е. д. Учените са дешифрирали надписа, издълбан на неговата статуя, от който следва, че майката на Саргон го е родила от неизвестен мъж. Поставила го в озъбена тръстикова кошница, тя го сложи в реката. Кошът беше намерен от Аки Спринклер, който отгледа момчето и го направи градинар. Тогава богинята Ищар се влюбила в младежа и му помогнала да стане владетел. Плутарх разказва подобна история за чудотворното спасяване на основателя на Рим Ромул и брат му близнак Ремус. Персийският цар Кир Велики според бащата на историята Херодот преживял подобно приключение в зората на живота си. Подобна легенда има и в индийския епос „Махабхарата“. Принцеса Кунти роди син от бога на слънцето и, като се срамуваше от неправдата си, пусна кошницата във водите на река Асва, която отнесе кошницата до Ганг. Той беше спасен и отгледан от двойка Сута.
Който не е взел предвид Мойсей - хелиополският свещеник Осарсиф, изгонен заедно с останалите прокажени, а причината за прогонването на евреите беше видението на Изида, показано на фараон Аменофис. Това, че Моисей не би могъл да бъде прокажен, нито водач на прокажени, беше отречено от еврейския историк Йосиф Флавий с мотива, че Мойсей издава строги закони срещу прокажените.
Еврейският лидер беше ли вързан с език? Известно е, че Аарон е бил негов посредник и преводач в общуването с хората. Мидраш разказва, че когато Мойсей си играл с фараона на две-три години и той сложил царската диадема на главата си, бебето го хвърлило на пода. Близки до него тълкуваха това като недобър знак. Съдбата на момчето беше решена чрез тест. Пред детето бяха поставени две глинени съдове - едната със сладкиши (или бижута), а другата с горещи въглища. Моисей посегна към сладкиши, но изпратеният от Бог архангел Гавраил му отне ръка и го накара да вземе въглища. Изгарянето остави белези на езика и небцето на пророка и затова му беше трудно да произнася думи.
Промоционално видео:
И накрая, има спор и за националността на Моше, и не само между историците. Самият семит, основателят на психоанализата Зигмунд Фройд, считал Мойсей за египтянин. Виенският лекар твърди, че Мойсей е убит по време на един от еврейските бунтове и че вината за това убийство намери убежище в подсъзнанието на еврейския народ. Професорът по медицина Ленарт Мьолер е открил над 30 паралела между живота на осиновения син на дъщерята на Аменхотеп I Нефрура, Сененмут и Мойсей. В резултат Моше „получава“не само различно име, но и биография.
Според някои сведения Моисей бил висок и се отличавал със забележителна физическа сила. От 17-годишна възраст той вече беше важен благородник в двора на фараона. Той ръководи армията, която отблъсква нахлуването в Египет от африкански племена и показва военен талант в същото време. След убийството на надзирателя на царя фараонът издал указ за ареста на Мойсей, но той избягал в колесница към страната Куш, която много съвременни историци отъждествяват с Етиопия.
Беглецът помогна за възстановяването на трона на царя на тази страна Кукинос, като отново демонстрира военното си ръководство. В знак на благодарност царят му подари своята негърска дъщеря Фарбис, към която бъдещият пророк нямаше чувства. Моисей остави неутешимата си булка да спи сама веднага след сватбата. След смъртта на Кукинос 27-годишният Мойсей става крал на Куш за дълги 40 години, показвайки се като мъдър и справедлив цар. Търпението на съпругата му обаче изтича и пред представители на всички класове тя обяви, че съпругът й не спи с нея и не смята за необходимо да изпълни свещеното задължение на краля - да роди наследник. Народното събрание го осъди на заточение. На 67-годишна възраст Мойсей отново става скитник.
Мойсей отиде при Мадиан. Тук той пасе стадата в Джетро, когото Мидраш нарича един от най-големите мъдреци и мистици на своето време, посветен в мистериите на най-разнообразните езически култове. Египетският свещеник Йетро бил най-близкият съветник на фараона, но той също бил принуден да се скрие и станал първосвещеник в главния храм на Мадиан. Изгубил вяра в идолите, той стигна до идеята за съществуването на един Бог - Твореца, който няма видим образ. Jethro роди дъщеря си Zipporah на възрастно изгнание, която роди двама сина на Моше.
„Очевидно, че в сексуалния си живот Мойсей беше изключително умерен. Според еврейската традиция през годините на неговото царуване в Куш той отказва да бъде близък със съпругата си; след това през годините на живота си с Zipporah той се установява с двамата й синове и след появата на Бог в Изгарящия Буш, тоест когато той е на 79 години, той прекратява интимните отношения със съпругата си и се въздържа от тях до края на живота си - заключава авторът на биографията на Мойсей, израелски писател и журналистът Петър Ефимович Люкимсон. "Това поведение, особено предвид еврейския сексуален темперамент, беше поне странно за другите." Изглежда, че бившият ни сънародник, който е съавтор на книгата „Евреи и секс“, е доста запознат с темата.
Смъртта на Мойсей, настъпила на 121-годишна възраст, също е обвита в мистерия, като целия му легендарен живот. Дойде в последния зимен месец на 7 Адар през 2488 г. (23 февруари 1273 г. пр. Хр.). След като благослови израелските племена и назначи Джошуа за негов наследник, Мойсей каза, че срокът на земния му живот е изтекъл и се възкачи на планината Нево. Местоположението на тази планина е известно, но гробницата или гробното място на законодателя и пророка не съществуват.
При загадъчни обстоятелства изчезнали гръцките герои Херкулес и Тезей, не се знае къде се намира гробът на Чингис хан и Александър Велики, пророк Мохамед и др. в Моав Моисей беше убит и погребан в общ гроб. Ако няма веществени доказателства за съществуването на Мойсей, тогава като дар за потомци той остави заветите, дадени му от Господа.
ИГОР БОККЕР