В народните истории (истории за истински инцидент) често се споменават инциденти със зли духове в Ростан. Архаичната дума „растат“означава пресечка на пътеки, кръстопът на пътища.
Според фолклористката Померанцева: „Срещата се провежда там в полунощ“. Максимов съобщава: „Кръстопът е любимо място на злите духове“. Един от информаторите на фолклориста Зиновиев предупреди: "Не можеш да си легнеш в Ростан!" И тогава той донесе ужасен инцидент от собствената си тъжна практика да прекарва нощта в кръстовища.
В друг сибирски билих се казва: „Ако легнете по пътищата на Ростан, той ще ви изгони, няма да ви остави да спите“.
Темата за чудесата в кръстовищата на горски или степни пътища е една от най-популярните теми на фолклора на билича.
В Ростан, ако вярвате на популярния слух, уж можете да подобрите треперещото си здраве в друг добър ден. Според легендите кръстопътът - местообитание на злите духове - има около него в съвременни условия определен специфичен енергиен фон.
"Понякога друг растеж в полунощ привлича." Превеждайки това твърдение на съвременен език, тя излъчва нещо от себе си посред нощ, „привличайки“.
Именно от тази тайнствена „сила”, излъчвана от кръстовището през нощта, човек може да се каже, че е биллихс, да се възползва от себе си: „презареждане“с тази „сила“.
Промоционално видео:
Афанасиев съобщава за руски селяни, страдащи от нощна слепота, които излизали в полунощ, за да пораснат и седнали там с надеждата да се видят.
През вековете руските селяни многократно са се опитвали да идентифицират, да открият някаква система в „лечебната работа“на Ростан. Уви, системата не беше открита; тя не е намерена и до днес. Ростан "работи" по принципа на рулетката.
Понякога тя лекува нощна слепота в миг на око. Или друг пример, безплодие при жената в нощта на първото й посещение на „приканващия кръстопът“. И се случва, че лекът за определена болест се появява едва след десетото или дори сто и десетото посещение на Ростан.
Но по-често „седенето на Ростани” завършва в нищо - те нямат ефект върху благосъстоянието на седящите. Дали защото не всеки има търпението да идва тук вечер след нощ, седмица след седмица, месец след месец с надеждата, че някоя от нощите внезапно ще порасне и ще „заработи“?
Максимов описа начин на шега на подигравки с зли духове. "Всичко, което трябва да направите, е да излезете с великденско яйце на кръстопътя и да навиете яйцето по пътя в полунощ."
Дяволите излязоха от земята с уплаха и изскачат. Те ще започнат да пишат. Застанете безмълвно на мястото си и гледайте спазмите им; дяволите няма да ви забележат, като разточихте яйцето, ако няма да помръднете.
Максимов има и друго описание на контактните експерименти на селските младежи в Ростан. В новогодишната нощ момчета и момичета се събират на кръстопътя за разказване на късмета. „Те сядат - пише Максимов,„ тук в кръг, очертават се в кръг, покриват се с бяла ленена покривка и внимателно слушат тишината на мразовита зимна нощ “.
Този тип гадания отдавна се обозначават в руски билички с термина „слушайте да растите“. Момчета и момичета - ето още една стара идиома - „иди да слушаш“.
От век на век сред руския народ съществуваше поверие, че в Ростан - особено ако „привлича“! - можете да чуете глас, който идва директно от земята. Този глас ще разкаже на гадателката за бъдещето му. Цялата същност на гаданието в Ростан всъщност се свеждаше до опити за получаване на футурологична информация.
Има голямо разнообразие от методи за гадаене. Сред тях има и такива, от които косата стои накрая. Например съобщения за разказване на късмета по метода „лежащ кръст“в полунощ на кръстовището на горски пътища в кръг, очертан с дървена пръчка. Е, опитайте се да лежите цяла нощ на влажна земя в нощния мрак в дълбока гора, като всяка минута очаквате да се случи нещо необикновено …
Между другото, „лъжата с кръста“не е просто лъжа, а процедура, по време на която човек трябва да „извика нечистия“. Известни са исторически прецеденти, когато хората, които отидоха да пренощуват в Ростан, по метода на „лежането на кръста“, бяха намерени мъртви там сутринта.
Да се разглеждат историите за „лежането на кръста“като празно изобретение на ума, човешките фантазии, е да погледнем покрай основното в тях - поразителното сходство на референтните сигнали на такива истории, разказани в селските райони на практика в цяла Русия, от Бяло море до Далечния Изток.
Обстоятелствата за влизане в контакт с растежа са различни. Същността на контакта, неговата технология, е същата. И ето една важна подробност. Всеки път в историята се подчертава: „Беше при мен. Било е там и тогава “, тоест зависимостта от реалния живот тук според мен е елементарно пряка.
Затова в историите беше отпечатано истинско ежедневно преживяване.