На снимката: морско животно с вид на човек, от китайския труд Шан-хай-цар.
Естествената история на Индия, публикувана през 1717 г., съдържа препратки към екзотично живо същество от Далечния Изток, което беше уловено близо до молукските острови в Индонезия: „Дълъг беше 59 инча (един метър и половина - Ред.) И донякъде наподобяваше змиорка … Живяла в бъчва с вода 4 дни и 7 часа … издавала меки звуци, не яла нищо и след това умряла."
В Дания през 1723 г. е създадена специална кралска комисия, която е трябвало да внесе окончателна яснота относно съществуването на русалки. Но по време на пътуване до Фарьорските острови за събиране на информация за русалки, членове на комисията се натъкнаха на мъжка русалка. Докладът сочи, че русалката има „дълбоко затворени очи и черна брада, която изглеждаше като подрязана“.
През 1983 г. антропологът от Университета на Вирджиния (САЩ) Рей Вагнер казва пред вестник Ричмънд, че в Южния Тихи океан, близо до остров Нова Гвинея, два пъти вижда същество, наподобяващо човек. Вагнер обясни, че използвайки най-новата подводна видео техника, той успял да установи, че съществото, което видял, е морска крава. Според него в повечето от известните случаи русалките не са нищо повече от тюлени, кафяви делфини, манати или морски крави. Вагнер обаче не твърди, че русалките изобщо не съществуват.
„Хората са очаровани от русалки и историите за тях често звучат истина“, казва психотерапевтът Линда Картър-Айк, която провежда изследвания като част от програма за психоанализа. Според нея русалките живеят в съзнанието на хората. Океанът засяга подсъзнателната зона на човек, предизвиквайки образа на русалка във въображението му. Номерът е да я предпазите да не ви влачи.
До 19-ти век, когато научните и географски открития на практика лишават митологичните създания от правото да съществуват, практиката на създаване на пълнени „русалки“от телата на маймуни и рибни опашки процъфтява. Отвратителните „русалки“изглеждаха достатъчно страшни, така че зрителите, които дойдоха да разгледат направената красавица, не обвиниха собственика на пълненото животно в измама.
Тъй като русалката беше религиозен символ на изкушението и измамата, никога не е имало забрана за изобразяването й в изкуството и литературата. В пиесата „Сънят на лятната нощ“Шекспир пише за русалка, чието пеене беше толкова красиво, че бурното море се успокои, а някои звезди, чувайки пеенето на морската красавица, паднаха от небето.
Интересно е, че образът на русалка процъфтява точно през 19-ти век, когато науката най-накрая раздели фантазията и реалността, а в прозата и поезията възроди интереса към романтиката. Особено много балади за морските хора са създадени във Великобритания и Скандинавия. В Англия русалката също се е превърнала в символ на империята, която управлява моретата и прави собствено богатство в отвъдморските колонии. Нейните изображения украсявали кораби, гербове и оръжия. Известният поет-романтик Джон Кийтс посвети стихотворението си в Механата на русалката, където се събраха лондонски писатели.
През 1811 г. е публикувано стихотворението на Барон Льо Ламот-Фукет "Ондин", на което скоро е написана опера. В него се говори за брака на речната нимфа Ундин и смъртен човек: Ундин би могъл да намери човешка душа и чувствено сърце, но съпругът й изневерява на нея и тя се връща в реката. Името "Undine" (от латинското "und" - вода) е използвано за първи път от швейцарския алхимик Парацелс (16 век) - създателят на "систематичната митология", който съчетава образите на митологични същества с гръцката доктрина за четирите компонента на света: земя, въздух, огън и вода. Undine се превърна в символ на водата.
Русалките и хората не намират щастие заедно. В приказката на Андерсен русалката намира душа, но не и любовта на принц. В „Измаменото момче“от Арнолд, героинята Маргарет е неверна на любовника си от страх да не загуби душата си. А в романа „Рибарят и душата му“на Оскар Уайлд, рибарят се опитва да се отърве от душата си с надеждата да се ожени за русалка.
Друг мотив, използван например в „Русалката и булката на Валтер Скот от Ламермур“на Александър Пушкин, е русалка, защитаваща невинни момичета и отмъщаваща на нейните неверни любовници.
Хайнрих Хайне в „Лорелей“и Алфред Тенисън в „Морски феи“и „Русалка“се отнасят по-скоро до образа на човек, който иска да се отърве от човешките тревоги и който отива на смъртта си, за да чуе красивото пеене на русалки. Интересно е, че Тенисън пише за „сребърните крака“на русалки, а морските му нимфи са очевидно омирови сирени, които са пяли за Одисей.
В стихотворението „Разрушаване на Съюза“от Томас Худ, символизиращо желанието на Ирландия за независимост от Британската империя, русалката иска да ампутира опашката си „Саксон“, за да се превърне в истинска личност.
Русалките стават по-рядко герои в литературата на 20 век, а бракът с русалка често се описва в сатирична форма. В „Морската дама“на HG Wells русалката се оказва неспособна да разбере моралните ограничения, които хората поставят в живота си.
Русалките са оставили забележим отпечатък в музиката. Те са посветени на Песента на Русалката на Хайдн, симфоничното стихотворение „Водната една“и операта „Русалка“от Дворжак, незавършената опера „Лорелей“и увертюрата „Бел Мелузин“от Менделсон, операта „Садко“от Римски-Корсаков, в която Садко се влюбва в дъщерята на морския цар. Русалките се появяват в операта на Хендел „Риналдо“и в „Пръстенът на Нибелунген“на Вагнер.
Скулптура на русалка украсява залива на Копенхаген. На герба на Варшава е изобразена русалка с меч в ръка. Изображенията на тритоните са били много популярни в епохата на барока (могат да се видят например в Триумфа на Галатея на Рафаел). В Нюрнбергската Библия (1483 г.) Ноевият ковчег плава заобиколен от русалки. Първата в историята на образа на русалка в живописта обаче трябва да се нарече картината на Даниел Маклийз „Произходът на арфата“(1842 г.), в която русалка с арфа в ръце плаче за нещастната си любов.
За разлика от средновековния спектакъл, русалката от края на 19 - началото на 20 век е „фатална фата“. Ето как тя е изобразена от швейцарските художници Арнолд Беклин, норвежецът Едвард Мунк, австриецът Густав Климт и много други. В нашия век (в творбите на Рене Маргит и Пол Делво) нейният образ придобива някакъв комичен нюанс.
Водата е символ както на смъртта, така и на прераждането. Подобно на водата, русалките не само представляват опасност за хората от векове, но и им помагат. Променящият се образ на русалката, който е послужил като вдъхновение за толкова много художници, поети и писатели, вероятно ще остане толкова завладяващ в бъдеще.
Русалките са може би единствените митологични създания, които са намерили почвата си в славянските легенди и … днешния живот. Не можем да не разкажем тук за срещите с тези същества на нашите сънародници. Така че …
Известният криптозоолог М. Г. Бикова разказва (текстът е написан в края на 60-те):
- Визуално украинците и южните велики руснаци възприемат русалките като водни красавици. А на север от Русия това са най-често рошави, грозни жени с големи увиснали гърди. Те се появяват извън водата вечер или през нощта, опитват се да привлекат вниманието, да се скитат близо до водата и дори в гората. След като се срещна с такава жена лице в лице, човек само от време на време успява да я разбере.
Ето случай на необичайна среща. Съобщение за него получи едно от московските редакции в отговор на публикуването на статия за реалността на гоблините и русалките. Ставаше дума за един вид - блатото.
По време на войната Иван Юрченко живее в село Николаевка, в един от северните райони на европейската част на страната ни, учи в начално училище. Училището напътства учениците да плеят плевелите в колективните земеделски култури далеч отвъд селото. Там, непосредствено отвъд полето, започнаха блата. В близост до блатата имаше сенокоси. Косачите поставиха навес до тях, за да прекарат нощта, сложиха сено на бункерите. Една сутрин, като стигнаха до плевене, момчетата влязоха в плевнята и забелязаха, че в сеното има вдлъбнатини от две огромни фигури, които явно са прекарали нощта в плевнята тази нощ. Те бяха изненадани от височината на хората, разговаряха по тази тема и се захващаха за работа. Иван искаше да се възстанови и тръгна от полето към блатото. По това време в блатото зад храстите забеляза две неизвестни лица, които внимателно го наблюдаваха. Иван обърна внимание на факта, че те бяха черни, имаха дълга коса на главата си и бяха много широки в раменете. Не можах да определя ръста, тъй като храстите се намесваха. Иван много се уплашил и, като викал, хукнал към другарите си. Научавайки, че някой е в блатото, те хукнали към селото при коменданта (комендантската служба по това време съществува за изгнаниците) и председателя на колективното стопанство. Тези, въоръжени с револвер и пистолет, с момчетата се преместиха на мястото. Неизвестни черни хора влязоха в дълбините на блатото и погледнаха хората отзад храстите. Никой от селяните не смееше да продължи напред. Мъжете стреляха във въздуха, непознатите оголиха белите си зъби (което беше особено поразително на черния фон на лицата им) и започнаха да излъчват звуци, подобни на търкалящ се смях. Тогава, както изглеждаше на Юрченко, те седнаха или се потопиха в блатото. Никой не ги видя отново. В бараката в сеното имаше следи, очевидно, от огромен мъжки и по-малка женска и се виждаха следи от големи гърди.
Знаят ли съвременниците ни за такива същества? Или това е единственият неразбираем случай?
Ето още едно писмо.
„През 1952 г. аз, М. Сергеева, работех на дърводобива Балабановск (Западен Сибир). Те приготвяли дървен материал през зимата, а напролет плували по река Карайга. Районът наоколо е блатист, през лятото там обирахме гъби и горски плодове. Тук има много езера. Езерото Порасие се намира на дванадесет километра от обекта. На 4 юли отидохме при него: мен, старият страж с племенника ми Алексей и Таня Шумилова. По пътя дядо ми каза, че езерото е торфено и че е пресъхнало малко преди революцията, дъното се е запалило от мълнии и е изгаряло цели седем години. Тогава водата се върна и сега на езерото има много плаващи острови. Те се наричат kymya. Докато времето е добро, ky-mya е близо до брега, но ако се преместят до средата на езерото, очаквайте дъжд.
Стигнахме до мястото вече в единадесет часа вечерта. Набързо дръпна две завеси и веднага тримата паднаха от умора. И дядото отиде да нагласи мрежите.
Когато се събудихме сутринта, ухото беше готово. В мрежата имаше много риба, натовариха цялата карета. И тогава забелязах, че далеч зад дърветата се вижда друго езеро. Попитах стареца за него, но той се ядоса на мен и промърмори: "Езерото е като езеро …" Не го питах за нищо друго, но казах на Алексей и Татяна всичко. Избрали момента, в който дядото тръгна, за да разгледа далечната мрежа, хукнахме към онова езеро, тъй като беше само на двеста метра. Водата в него беше толкова бистра, че всички камъни в дъното се виждаха. Таня и Алексей решиха да плуват, но аз просто свалих носната си кърпа и я сложих на някакъв шнап в близост до брега и седнах до мен. Алексей вече беше във водата и звънна на Таня, когато внезапно изпищя, грабна дрехите си и се втурна в гората. Погледнах Алексей, който стоеше неподвижен и погледна пред него с кръгли очи. И тогава видях ръка, която се протегна към краката му. Момиче плуваше под водата до Алексей. Тя мълчаливо излезе, вдигна глава с дълга черна коса, която веднага отстрани от лицето си. Големите й сини очи ме погледнаха, момичето с усмивка протегна ръце към Алексей. Изкрещях и като скочих нагоре, го измъкнах от водата за косата му. Забелязах как погледът на водното момиче проблясва зло. Тя сграбчи носната ми кърпа, легнала на шнола и, смеейки се, отиде под водата. Тя сграбчи носната ми кърпа, легнала на шнола и, смеейки се, отиде под водата. Тя сграбчи носната ми кърпа, легнала на шнола и, смеейки се, отиде под водата.
Промоционално видео:
Нямахме време да се приберем, тъй като дядото беше наблизо. Набързо прекоси Алексей, изплю се встрани и едва след това въздъхна с облекчение. Нямах представа, че нашият страж е вярващ …
През декември същата година ме преместиха в друг раздел и постепенно този случай започна да се забравя. Въпреки това, девет години по-късно, внезапно получих писмо от стареца, в което той написа, че е тежко болен и е малко вероятно да стане. Взех си ваканция три дни и отидох при него. Цяла нощ говорихме, тогава старецът ми разказа история. Преди около четиридесет години като млад човек работи като мениджър на десет. Веднъж влязох в гората за стълбовете. Тогава за първи път стигнах до това езеро. Реших да плувам … и русалка го овладя. Три дни не го пуснах, вече се сбогувах с живота си. Но за щастие се сетих за благословията на майката … И той каза тези думи на глас. Русалката го отблъсна с омраза, но с такава сила, че се озова на брега …
Едва тогава разбрах защо старецът не искаше да ни пусне в онова езеро."
ВАШЕТО МОМИЧЕ ПЪРВА В РИБА?
Младоженците Клаус и Ерика Вайс от Швейцария решиха да прекарат медения си месец на брега на уютна лагуна на живописното езеро Балдега. Наели са малка къщичка, разположена в огромно, незаселено пространство.
Веднъж, разхождайки се по безлюден бряг, двойката станала свидетел на спектакъл с чудесна красота и изящество. Няколко момичета бавно и грациозно кръжаха в кръг, сега се наведеха и сега размахваха ръце. Тайнствените танцьори бяха облечени в полупрозрачни ризи до пръстите на краката. Гъста коса със сребрист блясък се стичаше по раменете им. Съпрузите Вайс ги гледаха омагьосано, страхувайки се дори да нарушат вълшебната хармония с въздишка. Половин час по-късно момичетата, смеейки се шумно, тичаха към водата и в същото време, пръскайки и пръскайки, се гмурнаха в езерото.
- Спрете да се взирате в очите си - каза съпругата, бързайки да отведе съпруга си, който беше увлечен от необичайната гледка. Реши, че присъства на репетиция за местен фолклорен ансамбъл.
На следващата вечер двойката Вайс отново последва същия маршрут. Изведнъж зад тях се чуха нечии мелодични изтеглени гласове. Като се обърнаха, те видяха вчерашните красавици, изплуващи от езерото. Двойката почти нямаше време да се скрие зад близкия храст.
Едно от момичетата внезапно спря и решително тръгна към храстите.
"Някой ни наблюдава … Излезте веднага", дойде властен женски глас.
- Целувахме се тук - Уейса се опита да се оправдае плахо.
- Наистина ли? - засмяха се момичетата. - Знаеш ли как? Нека ви научим.
Един от непознатите се приближи до Клаус и го прегърна. Плетено тяло блестеше безсрамно през хлабавите си дрехи от фина материя. Огромните й виолетови очи блестяха с загадъчен лъскав блясък. Клаус не можеше да не се удиви на контраста между двете жени. Разбира се, зашеметеният, дебел, тъпоок човек (неговата Ерика) не съвпадаше с това, че божественото се вкопчи в него.
- Ела при мен - тихо каза момичето. - Казвам се Ингер.
Гласът й алармира Клаус. Меките звуци в гърдите бяха ясно заплашителни. Младежът бил иззет с предчувствие за опасност, по тялото му пробяга студ. Неочаквано той бутна Ингер встрани, хвърляйки нейните изсечени и студени ръце като мрамор.
- Харесваш ли ме? гласът се повтори.
Водораслите се вплели в косите на Ингер и гнилата миризма на младежа започнала да се надига от нея. Трепереше. Ерика ахна и се срина на земята. Веднага беше заобиколена от други „танцьори“.
Междувременно Ингер отново се приближи до Клаус и протегна ръце към него. Той се отдръпна от ужас. Мъниста студена пот покриваше челото му.
Ингер, искрящи очи, умоляваше:
- Целуни ме, наистина те искам.
Ушите на Клаус звъняха и бучка повръщане се търкаляше към гърлото му. Ингер притисна тялото си към него. Клаус почувства отвратителна, гнила топлина под мишниците си. Нежните, но неумолимо мощни ръце на момичето се увиха около врата му. С бледа ледена уста тя се впи в устните на Клаус.
От миризмата на гниещо блато, удрящо носа, той започна да се задави и беше близо до припадък. Няколко минути по-късно, когато Ингер приключи с целуването си, Клаус вече беше обърнат отвътре. Никак не смутено, момичето избърса устата си с подгъва на роклята си и разкопча мухата по панталона му …
Клаус беше доведен до съзнание, търкайки тялото си с някакъв вонящ сом. Ерика беше принудена да пие някаква тръпчива билкова инфузия, след което започна да изтънява по размер и по-хубава точно пред очите ни.
Вече не се съпротивлявали, изтощени съпрузи били поставени един до друг и цяла плеяда момичета ги нападнали с яростни ласки и те най-вече отивали в Ерика. Целуваха я на всички места. Скоро тя започна да вкусва, с изненада открива в себе си запасите от похот и похот до сън.
Като изиграха достатъчно, момичетата грабнаха Ерика и се гмурнаха с нея във водата.
Преди да изчезне завинаги, една от красавиците се приближи до склонния Клаус.
„Излезте веднага оттук и не казвайте на никого какво сте видели“, каза тя.
Клаус, без дори да събере нещата си, се втурна с глава към гарата и с първия влак се прибра в Цюрих, където намери специалист по аномални явления, професор Шлос.
Професорът се усмихна на своята история и забеляза, че езерото Балдега отдавна се радва на прословута репутация за мистериозното изчезване на хора, които се озовават в тези земи. Русалки, според него, обитаващи езерото в изобилие, представляват сериозна опасност. Те живеят главно в горски езера, понякога близо до блатата.
- Русалките са предимно починали проститутки, наркомани, но най-често лесбийки, - каза професорът. „След смъртта им астралните тела не отлитат, а продължават да се хранят от лоши енергии, излъчвани от живи хора. Водата, както се оказа, е най-благоприятната среда за разпространението на "бактерии от порока", тоест различни сатанински течности, следователно, скитащите души на грешниците намират посмъртно убежище във влажни места и резервоари. Русалките могат да бъдат не само жени, но и мъже с хомосексуална ориентация. В Англия има особено много такива "русалки".
Удивителен случай според професор Шлос се е случил близо до шведското езеро Венерн. Младият журналист Пер Лундквист дойде в село Капле да види баба си. Къщата беше отделена от езерото от борова горичка. Една вечер Пер срещна на ръба си момиче с рядка красота. Тя седна на пън и горчиво ридаеше. Младежът попитал как може да й помогне. Момичето, представяйки се за Ева, каза, че е загубила всичките си пари и няма какво да се върне на мястото си в Малмьо. Пер й даде няколко десетки крони за билет за влак. След като обеща да изплати дълга, момичето изпрати парите по пощата и скоро тя самата пристигна в Капла. Младите хора започнаха да се срещат. Пер не можеше да не забележи някои странности в поведението на Ева. Той беше изненадан например от навика й постоянно да навлажнява дългата си гъста коса с вода. Освен това тя не му даде нито своя адрес, нито телефонен номер. Всяка вечер се сбогуваха на автобусната спирка и всеки път се уговаряха къде ще се срещнат утре.
Отиваше на сватбата и Пер покани Ева в дома му, за да я запознае с баба си.
Виждайки булката на внука си, старата жена замръзна от учудване. Като научи, че Ева живее в Малмьо, тя се разтресе от страх. Обаждайки се на Пер в кухнята, баба му казала, че лицето на Ева й е познато, тъй като тя постоянно вижда портрет на момиче в къщата на стария си приятел, чиято внучка, която живеела с родителите си в Малмьо, наскоро умряла при мистериозни обстоятелства.
Както винаги, като ескортирал момичето до автобусната спирка, решил да я последва дискретно, използвайки велосипед, скрит в храстите. Той видя как Ева помоли шофьора да спре автобуса, който едва беше излязъл, слезе от него и отиде до езерото. Потапяйки се във водата, тя изчезна в лунна пътека.
Посетил къщата на приятеля на баба си, Пер бил убеден, че портретът наистина е неговата булка. Покойната внучка също се казваше Ева.
Разтревожени роднини ексхумираха на гробище в Малмьо. Трупът на Ева не беше в гроба.
След като се консултирал със специалисти, младежът се поръсил със светена вода и сложил гръден кръст. Освен това му беше обяснено, че енергията на русалките се съдържа в косата им, която трябва да бъде постоянно влажна. Ако започнат да изсъхват, русалката става тревожна.
Ева, след като се срещна с Пер на определеното място, ясно почувства, че нещо не е наред и, като се позова на лошо здраве, се опита да се прибере „вкъщи“, но „младоженецът“, здраво я хвана за ръката, я завлече в сауната и заключи масивната врата.
След като направи Ева сериозен разпит, Пер разбра, че в своя земен живот се разболя от СПИН, момичето взе силна доза хапчета за сън, изплува и се удави. Тя каза, че всяка русалка, за да се "регистрира" на дъното на всяко водно тяло, трябва да увлече максималния брой хора. Така съдбата на влюбения журналист беше предопределен извод.
Пер стисна зъбите си от състрадание, когато Ева молеше да я пусне или поне да напръска вода по нея …
Два часа по-късно лицето й се набръчка, носът й пропадна, очите й изтичаха …
Три вечери подред събеседникът на професор Шлос Клаус Вайс дойде на брега на езерото Балдега, надявайки се да получи новини от изчезнала жена. След четвъртата разходка той не се върна …
Вече 50 години има редовни съобщения, че жители и туристи на един от Хавайските острови са видели русалка във водата. Отношението към тези послания досега беше доста скептично: кой ще повярва, че наистина съществува половинката-жена-полу-риба, която беше героят на прекрасната тъжна приказка на Андерсен в детството и възродена на екрана от Уол Дисни?
На 12 април 1998 г. обаче се появяват документални доказателства за това удивително явление: 43-годишният капитан на американската подводница Джеф Лейхър успя да направи няколко подводни снимки на морската дива, известна сред местното население като "русалка от нос Киви". В този ден Джеф и девет други океанографи изследваха океанското дъно на няколко мили от остров Кона. Екипът вече беше завършил работата, насрочена за сутринта и се връщаше на острова на повърхността, когато изведнъж подводницата им беше заобиколена от стадо делфини, които започнаха забавно да кръжат и да играят във вълните, оставени от подводницата. Изведнъж някой от екипажа изкрещя силно и започна да сочи към някакъв предмет във водата. Джеф и неговите другари не можеха да повярват на очите си: буквално на три метра от лодката им плаваше гола жена. Имаше дълго течаща коса и необичайно красиво лице. Но никое човешко същество не може да плува толкова бързо! Тя лесно изпревари делфините. След делфините морската нимфа направи скок във въздуха и членовете на екипажа бяха смаяни: долната част на тялото й беше покрита с люспи и завърши в огромна рибена опашка! Тя отново скочи високо и изчезна под водата. Всичките десет членове на екипажа станаха свидетели на невероятния епизод. Но шоковете им не свършиха дотук. Около час по-късно екипът пристигна на острова. Всички се преоблекли в екипировка за гмуркане и започнали да се спускат под водата близо до брега. Джеф взе със себе си подводна камера, за да снима редки тропически риби. Изведнъж той почувства нещо четка към десния крак. Това беше тя. Русалката проблясваше до скоростта на мълнияслед това тя се обърна и плува покрай него в обратна посока. Джеф успя да щракне камерата няколко пъти. И русалката се издигна на повърхността на водата и изплува.
Фотографиите, направени от Джеф Лейхър, са преминали обширни изследвания в три тъмни лаборатории. Всички експерти стигнаха до извода за автентичността на изображенията. Това потвърждава удивителен факт: сред жителите на подводното царство има същества, подобни на хората. А легендите за красивите обитатели на морското дъно, подлудяващите рибари и моряците се основават на реалното съществуване на русалки.
Днес в пресата има невероятна информация за такива същества. Това, което е ценно, е, че те произхождат от така наречените прости и, във всеки случай, не изпитани в този конкретен проблем с хората. Но в същото време тяхната неопитност води до някои припокривания, въпреки че е малко вероятно да имат някакво значение, тъй като те имат много малък ефект върху надеждността на разказа. Науката ще изясни същността на въпроса, когато се натрупа достатъчно количество данни. Накратко, многобройните разкази позволяват да се разграничи истината от мечтаната или измислена от разказвача. Трябва да се има предвид, че всякакви отрицателни аспекти могат да идват не само от разказвача, но и от записаните свидетелства на очевидци. И така, в един от спомените от необичайна среща,случилото се преди почти три десетилетия и според всички правила на нашия тогава скрит живот (за да се избегнат срещи с други служби), има странно противоречие.
Казва, че полковникът на граничната служба в резерв Z.
Материалът е публикуван в алманаха „Не може да бъде“(май 1991 г.) под заглавие „Човек земноводни“Изглежда странно в тази история, че ако амфибията е имала предвид, тогава защо трябва да използва тръстиката като дишаща тръба, за която се твърди, че се използва, когато преминава под вода.
И така, това беше в материала за „наплив“в природата в залива на Чагулски, до големи езера, обрасли с тръстика, на 20 километра от съветско-румънската граница.
Чувайки стонове от изоставен багер, граничарят на плаващ остров видя „зловещо изглеждащо хуманоидно същество. Черно-кафяво тяло, някаква мазна, дълга, мръсна, сплъстена коса, брада до пъпа, цялата в зелена кал, съществото е цялото покрито с пиявици … И дясната му ръка (беше напълно гол човек) е покрита с кръв, а кръвта сочи през тръстиков остров във водата. Стони - боли ….
По-нататък сюжетът се развиваше изкуствено. З. видял раната и предположил, че предметът е бил ударен от кофа на багер. По време на предоставянето на помощ (преглед, почистване на раната, превръзка и дори две инжекции) граничната охрана прегледа мембраните между пръстите на жертвата, „като патица“. Срещата завърши с това, че съществото напусна водата по някаква причина с помощта на тръстика.
Очевидно З. не би могъл да знае, че същество, подобно на човек, не трябва да говори, собствена реч. Той припомни, че излъчва стонове, бучене, нещо като мошеник. И това вероятно е истинският елемент на този разказ.
Ученият-специалист, който записа тези спомени, както се очаква, отговаря на страниците на алманаха, че, казват те, не съвсем здрави хора, които случайно попаднат във водата, могат да претърпят мутации, които след това (колко бързо?) Се фиксират и правят възможно адаптирането към водната среда.
Самият отговор на учения е интересен и нетрадиционен за официалната наука. Но колко той изяснява проблема?..