Тази история започва през юли 1944 г. Волдемар Юлсруд ръководи хардуер в Акамбаро, малко градче на около 300 километра северно от Мексико Сити. Рано една сутрин, докато караше конна езда по склоновете на хълма Ел Торо, видя няколко изсечени камъни и фрагменти от керамика, стърчащи от почвата
Юлсруд първоначално е от Германия, но сериозно се интересува от мексиканската археология и в началото на века участва в разкопки в околностите на Акамбаро. Следователно той бил добре запознат с мексиканските антики и веднага разбрал, че находките на хълма Ел Торо не могат да бъдат отнесени към никоя култура, известна по онова време.
Джулсруд започва собствено изследване. Вярно, че не е професионален учен, той действал много просто в началото - наел местен селянин на име Одилон Тинаджеро, като обещал да му плати по едно песо (тогава то било равно на около 12 цента) за всеки цял артефакт. Следователно Тинаджеро беше много внимателен по време на разкопките и случайно залепи счупените предмети, преди да ги занесе в Юлсруд. Така започва да се оформя колекцията на Джулсруд, чието попълване е продължено от неговия син Карлос Дюлсруд, а след това и от внука му Карлос II.
В резултат на това колекцията на Джулсруд възлиза на няколко десетки хиляди артефакти - според някои източници е имало 33,5 хиляди, според други - около 30 хиляди! Колекцията беше много разнообразна, най-много бяха фигурки, изработени от различни видове глина, направени с помощта на техниката на ръчно формоване и изстреляни над открит огън. Втората категория са каменните скулптури, а третата е керамиката. Прави впечатление, че в цялата колекция нямаше нито един дублиран екземпляр! Размерите на фигурките варираха от десет сантиметра до един метър височина и един и половина метра дължина. В допълнение, колекцията включва музикални инструменти, маски, обсидиан и нефритови инструменти. Наред с артефактите при разкопки са намерени няколко човешки черепа, скелетът на мамут и зъбите на кон от ледников период. По време на живота на Волдемар Дюлсруд цялата му колекция, опакована, заемаше 12 стаи в къщата му. В колекцията на Джулсруд имаше много антропоморфни фигурки, представляващи почти пълен набор от расови типове човечество - монголоиди, африканоиди, кавказоиди (включително тези с бради), полинезийски тип и други.
Но не това направи колекцията сензация. Приблизително 2600 фигурки бяха изображения на динозаври! Освен това разнообразието от видове динозаври е наистина невероятно. Сред тях има лесно разпознаваеми и добре познати на палеонтологичната наука видове: брахиозавър, игуанодон, река тиранозавър, птеранодон, анкилозавър, плезиозавър. Има огромен брой фигурки, които съвременните учени не могат да идентифицират, включително крилатите „драконови динозаври“. Но най-поразителното е, че колекцията съдържа значителен брой изображения на хора, заедно с динозаври от различни видове.
Изображенията подсказват единствената мисъл, че хората и динозаврите са съществували в близък контакт. Нещо повече, това съвместно съществуване включваше целия спектър от взаимоотношения - от борбата между два такива несъвместими вида живи същества до евентуално опитомяване на динозаврите от хората.
Вече изчезналите бозайници - американската камила и конът от ледената епоха и плейстоценските гигантски маймуни - бяха представени в по-малък брой в колекцията на Джулсруд. Именно този компонент от колекцията Джулсруд послужи като причина за дълга история на потискане и дискредитиране на неговите находки. Това е разбираемо, тъй като фактът на съвместно съществуване и тясно взаимодействие между хората и динозаврите не само опровергава линейния еволюционизъм на теорията за произхода на видовете на Земята, но влиза в непримиримо противоречие с целия модерен светоглед.
От самото начало на своите изследвания Волдемар Юлсруд се опитва да привлече вниманието на научната общност към своите открития, но в първите години се сблъсква с факта, че опитите му са напълно игнорирани. Едва след няколко публикации в американски вестници в началото на 50-те години професионалните археолози забелязват тази необичайна колекция. През 1954 г. в Жулесруд пристига официална комисия от Националния институт по антропология и история на Мексико. Самите изследователи избраха произволно място по склоновете на хълма Ел Торо, за да проведат контролен разкоп, който се проведе в присъствието на много свидетели. След няколко часа разкопки бяха открити голям брой фигурки, подобни на тези от колекцията Джулсруд. Според археолозите на столицата изследването на намерените артефакти ясно демонстрирало тяхната древност. Всички членове на групата поздравиха Джулсруд за изключителното откритие и двама от тях обещаха да публикуват доклад за своето пътуване в научни списания. Въпреки това, три седмици след завръщането си в Мексико Сити, ръководителят на комисията д-р Норквера представи доклад, в който твърди, че колекцията на Джулсруда е модерна фалшификация, тъй като съдържа фигурки, изобразяващи динозаври. С други думи, се използва универсален аргумент: "Това не може да бъде, защото никога не може да бъде." Нито многократните контролни разкопки през 1955 г., нито многократните проучвания на местните власти, които недвусмислено потвърждават липсата на такова производство на керамика в района, не могат да разрушат стената на мълчанието около колекцията Дюлсруд.и двама от тях обещаха да публикуват доклад за своето пътуване в научни списания. Въпреки това, три седмици след завръщането си в Мексико Сити, ръководителят на комисията д-р Норквера представи доклад, в който твърди, че колекцията на Джулсруда е модерна фалшификация, тъй като съдържа фигурки, изобразяващи динозаври. С други думи, се използва универсален аргумент: "Това не може да бъде, защото никога не може да бъде." Нито многократните контролни разкопки през 1955 г., нито многократните проучвания на местните власти, които недвусмислено потвърждават липсата на такова производство на керамика в района, не могат да разрушат стената на мълчанието около колекцията Дюлсруд.и двама от тях обещаха да публикуват доклад за своето пътуване в научни списания. Въпреки това, три седмици след завръщането си в Мексико Сити, ръководителят на комисията д-р Норквера представи доклад, в който твърди, че колекцията на Джулсруда е модерна фалшификация, тъй като съдържа фигурки, изобразяващи динозаври. С други думи, се използва универсален аргумент: "Това не може да бъде, защото никога не може да бъде." Нито многократните контролни разкопки през 1955 г., нито многократните проучвания на местните власти, които недвусмислено потвърждават липсата на такова производство на керамика в района, не могат да разрушат стената на мълчанието около колекцията Дюлсруд.че колекцията Djulsrud е модерна фалшификация, тъй като съдържа фигурки, изобразяващи динозаври. С други думи, се използва универсален аргумент: "Това не може да бъде, защото никога не може да бъде." Нито многократните контролни разкопки през 1955 г., нито многократните проучвания на местните власти, които недвусмислено потвърждават липсата на такова производство на керамика в района, не могат да разрушат стената на мълчанието около колекцията Дюлсруд.че колекцията Djulsrud е модерна фалшификация, тъй като съдържа фигурки, изобразяващи динозаври. С други думи, се използва универсален аргумент: "Това не може да бъде, защото никога не може да бъде." Нито многократните контролни разкопки през 1955 г., нито многократните изследвания на местните власти, които недвусмислено потвърждават липсата на такова производство на керамика в района, не могат да разрушат стената на мълчанието около колекцията Джулсруд.не успя да счупи стената на мълчанието около колекцията на Джулсруд.не успя да счупи стената на мълчанието около колекцията на Джулсруд.
Рамон Ривера, професор по история в аспирантската школа в Акамбаро, прекара един месец в полето, за да проучи възможността за местно производство на колекцията Giulsrud. След многобройни проучвания на населението на Акамбаро и околните райони (Ривера интервюира възрастните особено внимателно), професорът заяви, че през последните сто години в тази област нямаше нищо като мащабно производство на керамика.
Промоционално видео:
Проведени през 60-70-те години, проучвания на статуетки чрез радиовъглероден анализ дават различни резултати: някои проби са датирани във второто хилядолетие преди Христа, други - в петото. През 70-80-те години общественият интерес към колекцията на Джулсруд постепенно отшумява, научната общност продължава да игнорира факта на съществуването на колекцията. Някои публикации в популярни публикации възпроизвеждат версията за фалшивия характер на колекцията, базирана на тезата, че хората не могат да съществуват съвместно с динозаврите.
В края на 90-те ситуацията се промени. Решаващият повратен момент в признаването на откритията на Джулесруд дойде в резултат на дейностите на двама американски изследователи - антрополог Денис Суифт и геолог Дон Патън. През 1999 г. те посетиха Акамбаро пет пъти. По това време колекцията на Джулсруд е била "под ключ" в кметството и не е била достъпна за обществеността. Колекцията попадна там след смъртта на Джулсруд, когато къщата му беше продадена.
В резултат на интензивните дейности на Суифт и Патън и информационната кампания, която организираха в мексиканските медии, местните власти решиха да открият специален музей. В края на същата 1999 г. част от колекцията на Джулсруд е изложена като постоянна експозиция в къща, специално предназначена за музея. Въпреки това, днес музеят отново е затворен за публика и има опасения, че цялата останала част от колекцията (а след смъртта на Джулсруд повечето от находките му изчезнаха и не повече от пет хиляди се озоваха в музея) може просто да изчезне.
Андрей ЖУКОВ, кандидат на историческите науки, Мексико, специално за "НЛО" Снимка от автора
Източник: списание НЛО