Какво ви идва на ум, когато чуете думата "ад"? Представяте ли си буквално място на вечни мъки, където горят огън и жупел? Или адът е символично описание на определено състояние?
От векове духовенството на християнството казвало, че грешниците ще горят в ада, претърпявайки страшни мъки. Това вярване все още е широко разпространено сред много вероизповедания. Според списание „Ю. S. News and World Report “,„ въпреки че думата „ад“влезе в употреба благодарение на християнството, християнството не запази монопола си върху учението за ада. За заплахата от болезнено възмездие след смъртта се говори във всички големи и малки религии по света. Индуисти, будисти, мюсюлмани, членове на общността Джайн и даоисти вярват в съществуването на ада под една или друга форма.
В наше време обаче понятието „ад“се промени малко. "Въпреки че традиционната доктрина за ада все още има своите съмишленици", отбелязва гореспоменатото списание, "съществува ново, модерно разбиране на вечните мъки като болезнено уединение, докато адът не е толкова горещ."
Йезуитското списание Civilta Cattolica отбелязва: "Грешно е … да мислим, че Бог чрез демони носи страшни мъки на обречените, като мъки в огън." В него се казва още: „Адът съществува, но това не е място, а състояние на човек, измъчван от отлъчване от Бога“. Папа Йоан Павел II казва през 1999 г.: „Адът не е място, а условието на онези, които умишлено и безвъзвратно се отделят от Бога - източникът на целия живот и радост“. Относно образите на ада като място на мъки в огъня, той каза: „Те отразяват пълното отчаяние и пустота на живота без Бога“. Според църковния историк Мартин Марти, ако, когато говори за ада, папата спомена „ад, дяволът в червено палто и с вилица, никой няма да го вземе на сериозно“.
Подобни промени се наблюдават и в други религии. В доклада на Комисията за вярване на Английската църква се казва: „Адът не е място на вечни мъки, а окончателният и неотменим избор на път, напълно противоположен на Бога, така че единственото нещо, до което този път ще доведе, е пълно несъществуване“.
Катехизисът на епископската църква на САЩ определя ада като "вечна смърт в резултат на отричането ни от Бог". Според „Ю. S. News and World Report”, все повече хора се придържат към идеята, че„ съдбата на нечестивите не е вечно страдание, а унищожение. […] [Те] твърдят, че тези, които в крайна сметка отхвърлят Бога, просто ще потънат в забрава на „всепоглъщащия пламък“на ада.
Въпреки че съвременните теории се опитват да се отдалечат от идеята за ада, изгарящ с огън и жупел, мнозина все още вярват, че адът е буквално място на мъки. „От Писанията става ясно, че адът е истинско място на страдание“, казва Алберт Молер от теологичната семинария на Южния баптист (Кентъки, САЩ) в Луисвил. И в доклада „Същността на ада“, подготвен
Промоционално видео:
Комисията на Евангелския съюз казва: „Адът е болезнено усещане за отделяне от Бога“(„Природата на ада“). Освен това се казва: „В ада има степени на наказание и страдание, в зависимост от тежестта на земните грехове“.
Отново възниква въпросът: какво е адът? Място, където грешниците се измъчват във вечен пламък или състояние на нищото? Или това е просто състояние на отделяне от Бога? Какво всъщност е адът?
Кратка екскурзия в историята
Кога беше приета доктрината за ада в християнството? Много по-късно от времето, когато Исус Христос и неговите апостоли са живели. Една френска енциклопедия заяви, че "Апокалипсисът на Петър" (II в. Сл. Хр.) Е първото [апокрифно] християнско произведение, описващо наказанието и мъките на грешниците в ада "(" Encyclopaedia Universalis "). Нямаше консенсус сред ранните църковни отци в тяхното разбиране за ада. Юстин Мъченик, Климент Александрийски, Тертулиан и Киприан смятаха ада за място, където грешниците се измъчват в огън. Ориген и богословът Григорий от Ниса предвиждали ада като място, където грешниците са отлъчени от Бога и духовно страдат. Августин Благословен, напротив, твърдеше, че в ада те страдат както физически, така и духовно. Това мнение стана общоприето. Според професор Дж. Н. Д. Кели, „Към 5-та вена се е образувала строга догма и е станала широко разпространена тазиче след смъртта грешниците няма да имат шанс за спасение и те ще бъдат погълнати от неугасим огън."
През 16 век протестантските реформатори като Мартин Лутер и Джон Калвин вярвали, че страданието в ада е символ на вечната раздяла с Бога. Въпреки това през следващите два века идеята за ада като място на мъки отново набра сила. Яркото описание на ада на протестантския проповедник Джонатан Едуард накара сърцата на американските колонисти от 18 век да треперят от страх.
Обаче скоро адският огън започна да мига все по-слабо и по-слабо. И според „Ю. S. News and World Report “, през XX век той, може да се каже, напълно„ избледнял “.
Какво е ад?
Каквато и да е идеята ви за ада, думата „ад“обикновено се свързва с мястото на наказанието за греха. За греха и неговите последици Библията казва: „Чрез един човек грехът влезе в света и чрез греха смъртта и по този начин смъртта се предаде на всички хора, защото всички съгрешиха.“- Римляни 5:12. Писанието също казва: „Заплатата за греха е смърт“(Римляни 6:23). Тъй като наказанието за греха е смърт, е необходимо да се отговори на основния въпрос, който помага да се разбере истинската същност на ада: какво се случва с човек, когато той умре?
Животът остава ли в човек след смъртта под каквато и да е форма? Какво е адът и какви хора стигат до там? Има ли надежда за тези в ада? Библията дава истински и убедителни отговори на тези въпроси.
Живот след смъртта?
Възможно ли е някаква субстанция в нас, душа или дух, да живее след смъртта на тялото? Нека помислим как първият човек, Адам, е получил живот. В Библията се казва: „Господ Бог създаде човека от пръстта на земята и вдъхна дъха на живот в лицето си, а човекът стана жива душа“(Битие 2: 7). Въпреки че дъхът го поддържаше жив, „дъхът на живот“, даден на Адам, беше много повече от просто въздуха в дробовете му. Това означаваше, че Бог вдъхна искра или дух на живот в безжизненото тяло на Адам - жизнената сила, която действа във всички живи организми на земята (Битие 6:17; 7:22). Библията нарича този животворящ силов дух (Яков 2:26). Spirit може да се сравни с електрически ток, който активира някакъв вид устройство или оборудване, което ви позволява да го използвате. Точно както токът никога не придобива свойствата на оборудването, което захранва,жизнената сила не придобива характеристиките на съществата, на които дава живот. Тази сила не е човек и няма интелигентност.
Какво се случва с духа, когато човек умре? Псалм 145: 4 казва: "Духът му изгасва и той се връща в земята си; в този ден всичките му мисли изчезват." Когато човек умре, неговата безлична жизнена сила или дух не продължава да съществува в другия свят като духовно същество. „Духът ще се върне при Бога, който го е дал“(Еклисиаст 12: 7). Това означава, че всяка надежда за бъдещ живот на този човек зависи изцяло от Бога.
Древногръцките философи Сократ и Платон вярвали, че човешката душа не умира със смъртта на тялото и живее вечно. Какво казва Библията за душата? Битие 2: 7 казва, че Адам „е станал … жива душа“. Той не получи душа, а беше душа, тоест човек. Библията казва, че една душа може да направи нещо, да иска да яде, да бъде пълноценна, да се изтощи и т.н. (Левит 23:30; Второзаконие 12:20; Притчи 27: 7; Йона 2: 8). Следователно душата е самият човек. Когато умира, душата умира (Езекил 18: 4).
В какво тогава са починалите? Осъждайки Адам, Йехова каза: „Прах ли си и на прах ще се върнеш.“(Битие 3:19) Къде беше Адам, преди Бог да го формира от пръстта на земята и да му даде живот? Никъде, просто не съществуваше! Когато Адам умря, той се върна в това състояние на пълно несъществуване. Състоянието на мъртвите е ясно посочено в Еклисиаст 9: 5, 10: "Мъртвите не знаят нищо … … В гроба, където отиваш, няма работа, няма размисъл, няма знания, няма мъдрост." Според Писанието смъртта е състояние на нищото. Мъртвите нямат съзнание, нямат нито чувства, нито мисли.
Вечна мъка или общ гроб?
Тъй като мъртвите са в безсъзнание, адът не може да бъде място, където грешниците страдат след смъртта. Тогава какво е ад? Ще бъдем по-лесно да отговорим на този въпрос, ако си спомним какво се случи с Исус след смъртта. Евангелистът Лука казва: „Той [Исус] не беше оставен в Хадес [Ада] и плътта му не виждаше поквара“* (Деян. 2:31). Къде е, по дяволите, дори Исус? Апостол Павел пише: „Казах ви … че Христос умря за нашите грехове според Писанието и че е погребан, и че на третия ден отново възкръсна според Писанията“(1 Коринтяни 15: 3, 4). Така Исус беше в ада или в гроба, но не беше оставен там, защото беше възкресен.
Спомнете си историята на праведния Йов, който много страдаше. В желанието си да се освободи от мъките, той се помоли на Бога: „Ако ме скриеш в ада и ще ме скриеш, докато гневът ти отмине“(Йов 14:13). Би било нелогично да се мисли, че Йов иска да влезе в „ада“, за да бъде спасен от страдание! По дяволите, Йов просто е имал предвид гроба, където ще свършат всичките му мъки. Така адът, споменат в Библията, е универсалният гроб на човечеството, където попадат както добри, така и лоши хора.
Всепоглъщащ огън?
Възможно ли е адският огън да е само символ на всепоглъщащо, пълно унищожение? Разделяйки понятията „огън“и „хадес“, тоест „ад“, Библията казва: „Смъртта и адът бяха хвърлени в огненото езеро“. Езерото, споменато тук, е символ, тъй като смъртта и ада (хедите), които са хвърлени там, не могат буквално да изгорят. Следователно „огненото езеро означава втората смърт“- смърт, от която няма надежда (Откровение 20:14).
Огненото езеро означава приблизително същото като „адския огън“, за който Исус говори (Матей 5:22; Марк 9:47, 48). Думата „Геена“се среща 12 пъти в християнските гръцки писания и се отнася до долината на Еном, разположена извън стените на Йерусалим. Както отбелязва една енциклопедия, когато Исус е живял на земята, в тази долина е имало сметище, където са изхвърляли "градска канализация, човешки кости, трупове на екзекутирани престъпници и мъртви животни" ("Библейска енциклопедия", 1891 г.). За да се изгори боклукът, постоянно се поддържаше пожар с помощта на сяра. Исус цитира тази долина като символ на вечното унищожение.
Подобно на Геена, огненото езеро символизира вечното унищожение. Смъртта и адът ще бъдат „хвърлени“в нея, тоест ще бъдат отстранени и човечеството ще бъде освободено от греха и проклятието на смъртта. Тези, които умишлено грешат и не се покаят, също ще бъдат хвърлени в това езеро (Откровение 21: 8). Те също ще бъдат унищожени завинаги. Тези, които се помнят от Бога и които са в ада - или във вселенския гроб на човечеството - имат прекрасно бъдеще.
Адът ще бъде опустошен
Откровение 20:13 казва: „Морето се отказа от мъртвите, които бяха в него, а смъртта и Хадес се отказаха от мъртвите“. Адът, за който се говори в Библията, ще бъде опустошен. Исус обеща: „Идва часът, когато всички в паметните гробници ще чуят гласа му [Исус] и ще излязат.“- Йоан 5:28, 29. Въпреки че милиони загинали сега не съществуват под каквато и да е форма, те са в паметта на Йехова Бог и ще бъдат възкресени в рая на земята - Люк 23:43; Деяния 24:15.
В новия Божи свят тези възкръснали, които се подчиняват на праведните закони, никога повече няма да трябва да умрат. - Исая 25: 8. Йехова ще изтрие „всяка сълза от очите им и смъртта вече няма да бъде, нито траур, нито озлобление, нито болка вече. Предишните неща са отминали.”- Откровение 21: 4. Какви благословии очакват онези, които са в „ад” или „в паметни гробници”! Тези благословии трябва да ни насърчат да научим повече за Йехова Бог и неговия Син Исус Христос. - Йоан 17: 3.
Анатолий Крути
