Имаше над 5000 древноегипетски йероглифи. Само около 700-800 са били използвани в писмена форма. Пропорциите на употреба са приблизително същите като в китайския сценарий. Но какво знаем за това древно писание?
Ще започна с официалната част от историческата интерпретация на този процес и това, което съвременната история по принцип знае за дешифрирането на древноегипетските йероглифи.
Проникването в историята на Древен Египет отдавна е възпрепятствано от бариерата на египетската писменост. Учените дълго време се опитват да четат египетски йероглифи. Те дори разполагали с древния наръчник „Йероглифи“, написан през II век. н. д. Гораполло, родом от Горния Египет, а от времето на Херодот е известно, че египтяните са използвали три типа писане: йероглифни, йератични и демотични. Всички опити за преодоляване на "египетското писмо" с помощта на творбите на древни автори обаче останаха напразни.
При изучаването на това писане и при разшифроването на йероглифите най-забележителните резултати са постигнати от Жан Франсоа Шамполион (1790-1832)
Камъкът от Розетка стана ключът към разгадаването на египетските йероглифни и демотични писания.
Камъкът от розетка е гранодиоритна плоча, намерена през 1799 г. в Египет близо до малкия град Розета (сега Рашид), близо до Александрия, с три текста, идентични по значение, гравирани върху нея, включително два на древноегипетския език - вписани с древноегипетски йероглифи и египетския демотик писмо, което е съкратено курсивно писмо от ерата на късния Египет, и едно на древногръцки. Древногръцкият е бил добре известен на езиковедите и сравнението на трите текста служи като отправна точка за дешифрирането на египетските йероглифи.
Промоционално видео:
Текстът на камъка е благодарствен надпис, който през 196 г. пр.н.е. д. египетските свещеници се обърнаха към Птолемей V до Епифан, следващия монарх от династията на Птолемеите. Началото на текста: „Към новия крал, получил царството от баща си“… През елинистичния период много подобни документи в рамките на гръцкия оекумен бяха разпространени под формата на дву- или триезични текстове, които по-късно служеха на езиковите специалисти.
Камъкът е открит на 15 юли 1799 г. от капитана на френските войски в Египет Пиер-Франсоа Бушар по време на строителството на Форт Сен Жулиен близо до Розета в западното рамо на делтата на Нил по време на кампанията на армията на Наполеон.
Основната пречка при дешифрирането беше неразбирането на египетската писмена система като цяло, така че всички частни успехи не дадоха никакъв „стратегически“резултат. Например англичанинът Томас Юнг (1773–1829) успя да установи звуковото значение на петте йероглифни знака на камъка Розета, но това не донесе науката нито на йота по-близо до дешифрирането на египетската писменост. Този неразрешим, както изглежда тогава проблем, може да бъде решен само от Champollion.
На първо място, Шамполион изследва и напълно отхвърля „Йероглифите“на Горапол и всички опити за дешифриране въз основа на неговата концепция. Горапол твърди, че египетските йероглифи не са звуци, а само семантични знаци, знаци-символи. Но Шамполион, още преди откриването на Юнг, стигна до извода, че сред йероглифите има знаци, които предават звуци. Още през 1810 г. той изрази мнение, че египтяните могат да пишат чужди имена с такива фонетични знаци. И през 1813 г. Champollion предполага, че азбучните знаци се използват и за предаване на наставки и префикси на египетския език.
Той изследва кралското име „Птолемей“върху камъка Розета и очертава 7 йероглифа-букви в него. Изучавайки копие на йероглифния надпис върху обелиска, произхождащ от храма на Изида на остров Фили, той чете името на кралица Клеопатра. В резултат Шамполион определи звуковия смисъл на още пет йероглифа и след като прочете имената на други гръко-македонски и римски владетели на Египет, той увеличи йероглифната азбука до деветнадесет знака.
Той установил в хода на своите изследвания и заключил, че египтяните имат полу-азбучна писмена система, тъй като те, както някои други народи на Изтока, не използват гласни гласни писмени. И през 1824 г. Шамполион публикува основната си работа - „Очертаване на йероглифната система на древните египтяни“. Тя се превърна в крайъгълен камък на съвременната египтология.
Но вижте тези йероглифи и техните фонеми:
Не ви ли се струва странно, че определени изображения се предават като фонеми? Това дори не е срична буква! Защо е толкова трудно да се изобразяват звуци? Можете да изобразите прост символ и да сравните звука с него, както е при другите народи и култури. Но в древните египетски йероглифи, това са точно картини, изображения.
Превод, дешифриране и според мен дълбока заблуда или дори глупост на египтолозите могат да бъдат намерени тук.
И от това не крачка в посока египтолозите не могат да създадат такава! В крайна сметка всичко това се основава на авторитета на самия Шамполион!
Виж това. Това е цяла поредица от смисъл, образно писане. Вероятно дори можете да кажете - това е универсален език, който може да бъде разбран от всеки носител на ума. Тогава изводът е дали сме разумни, че все още не можем да го прочетем. Това е само мое мнение. И това е съмнение за метода, при който всичко се основава на фонетични сравнения на йероглифи от началото на 19 век. Имах го отдавна. Едва сега реших да го изразя в тази статия.
Възможно е тук да е показано нещо техническо.
Вероятно само мързеливият не е чувал за тези технически йероглифи на тавана в един от египетските храмове.
Тук има символи, които приличат на летящи машини и вероятно повече от един вид от тях.
Вероятно за пореден път ще ме хвърлят камъни, че говоря глупости и всичко отдавна е преведено. Или може би кодерите са дръпнали бухал по земното кълбо и са работили хляба си?
Не искам напълно да наклонявам всички към абсолютни фалшификации и заблуди, основани на творбите на Champollion. Но си струва да помислим дали всичко отново е така, както ни казват египтолозите. В края на краищата Наполеон отиде в Египет с причина и е възможно камъкът на розетката да е обикновен фалшив. Освен това качеството и размерът на надписите върху него не съответстват на размера на йероглифите на ранните царства на Древен Египет.
***
Като допълнение:
Дешифриране на диска Festkiy. Също фонетичен превод. Въпреки че все още има същите символи, снимки, изображения.
При дешифрирането на йероглифите на маите ситуацията е същата:
Но в действителност разбирането на тези образи на маите е дори по-трудно от древноегипетските.
Фонетика на ацтекските йероглифи.
Автор: sibved