Този народ е по-стар от египтяните или шумерите. Жените им получиха татуировки на лицата си, които наподобяват усмивката на Жокера, а мъжете им носеха огромни бради. В същото време той е един от най-потиснатите и безсилни народи в света. Самото им съществуване се отрича от няколко века.
Две жени в традиционни носии стоят една срещу друга. Единият държи в ръцете си очна линия, с която се опитва да нарисува на лицето си известната усмивка на Жокера от комиксите на Батман.
"Ася, направи го така …", казва друга млада жена на руски език, като показва с пръсти как да го направи - от едната буза до другата. Черният молив оставя въглен отпечатък по бузите на жената и около устата. „Уау, истинска Ainu!“, Възкликва тя удовлетворено.
Те стигнаха до японския остров Хокайдо, където има няколко резервации в Айну. Това е много древна нация, която някога е обитавала огромни територии по бреговете на Тихия океан, включително съвременна Япония, остров Сахалин, Курилските острови и южната част на полуостров Камчатка. Според официалните данни в Япония са оцелели само 25 000 Айну, а в Русия - само няколко десетки.
Малко се знае за тях в Русия. Информация за Айну може да се преброи на пръстите на едната ръка: те са живели в Далечния Изток; те са били преследвани през цялата си дълга история; и накрая, Айну изчезна като етническа група в Русия - през 1979 г. те бяха изключени от официалния списък на етническите групи. Тук свършва информацията.
Промоционално видео:
И все пак в Русия има Ainu. Тези две жени, заловени от руски етнограф от Далечния Изток, гледат с любопитство колиби на резервата Хокайдо, които не са виждали в Русия, и плахо отговарят на местния Айну, че знаят как да сгъват правилно дрехите си и няма нужда да ги учат на това.
Завинаги усмихнати жени и необичайно космати мъже
Татуировката върху устните, напомняща усмивката на Жокер, е отличителна черта на жените Ainu.
Преди това започнаха да го пълнят на седемгодишна възраст: използвайки специален церемониален нож, направиха малки разрези в ъглите на устните си и втриха въглен в кожата. Всяка година момичето добавя няколко нови линии, а младоженецът завършва „усмивката“по време на сватбеното тържество. Жените също често имаха татуировки на ръцете си.
В наши дни те вече не получават такива татуировки. Сега "усмивката" е просто нарисувана с молив и то само при особено тържествени поводи. Последната жена на Ainu, която се татуира според всички правила, почина в Япония през 1998 година.
Мъжете от своя страна се отличаваха с изключително изобилие от коса на лицето. Така например трябваше да използват специални пръчици, за да поддържат мустаците, докато се хранят. Още през втори век от н.е., древен китайски трактат споменава за съществуването на „космати хора“. Руският изследовател на Камчатка от 18 век, Степан Крашенининников, описа Айну като „пухкавите курилски аборигени“, главно заради техните мъже.
Известна е още една много любопитна подробност: първоначално Айну приличаше повече на европейци, отколкото на азиатци. Самият Крашениников и други руски изследователи от онези времена писаха, че приличат на руски селяни с по-тъмна кожа или на цигани, но изобщо не приличат на японците, китайците или монголите. Причините трябва да се търсят в произхода на Айну, но когато става въпрос за този народ, една загадка поражда друга: никой всъщност не знае откъде са дошли.
Неизвестна раса
Общоприето е, че корените на Айну дават 15 хиляди години назад - дори по-далеч от историята на шумерите или египтяните. Поради тази причина някои изследователи са склонни да твърдят, че Айну не е просто народ, а цяла раса.
Има две теории за произхода му. Първата е т. Нар. „Северна теория“, според която те идват от северните земи, по-късно заселени от монголите и китайците. Според втората теория техните предци идват от Полинезия. Аргументите на нейните привърженици са, че облеклото, ритуалите, религията и татуировките на Айну в много отношения напомнят традициите на народите на Океания.
Със сигурност може само да се каже, че Айну са били първите коренни жители на японските острови, въпреки че самите японци никога не са харесвали този факт и дори са се опитвали да го скрият. Японците имаха вековна вражда с Айна над територия. Аборигените, съвсем предсказуемо, загубиха една след друга битка, тъй като никога не са имали нито държавност, нито армия, а извънземните ги тласкат все по-далеч и на север от островите си. Въпреки това, дори през Средновековието, според учените, половината от територията на днешна Япония е била обитавана от хората от Ainu.
„Трагедията на моя народ е сравнима може би само с трагедията на коренното население на Северна Америка, индианците“, казва Алексей Накамура, ръководител на общността на Камчатка Айну. Вината за преследването на тези хора обаче е не само на японците.
Изтрита от историята
В Руската империя не им беше позволено да се наричат „хората на Айну“, защото по онова време японците твърдяха, че всички земи, населени от Айну, са част от Япония. В същото време Айну живееше както на островите, претендирани от Япония, така и на тези, които принадлежаха на Русия.
В един момент от историята стана срамно и просто опасно да се наричаме Айна. Много от тях асимилират, учат руски и стават православни християни. Общоприето е, че комунистите са разглеждали Айну като фактически японски - в резултат на „кръстосването“Айну придобива повече азиатски черти за няколко века. „Случи се така, че в Русия сме японци, а в Япония - руснаци“, казва Алексей Накамура, който има руско име и японско фамилно име.
В исторически план Айну нямаше фамилни имена. Те бяха дадени или от руснаците, или от японците, но някои по-късно започнаха да носят славянски фамилни имена. Мнозина Айну го направиха по време на сталинските политически репресии: службата за сигурност на НКВД (предшественикът на КГБ) им отказа съветско гражданство заради връзките си с японците. Айнс масово беше обвинен в шпионаж, саботаж и сътрудничество с милитаристка Япония и изпратен в поправителни лагери.
„След Втората световна война по принцип не беше прието да се споменава никъде за съществуването на Айну. Имаше дори секретна заповед от Главлит, организацията, отговаряща за цензурата, която буквално беше наречена така: „За забраната на позоваванията на етническата група„ Айну “в СССР“, припомня докторът на историческите науки Александър Костанов. След капитулацията на Япония, през 1946 г., възниква въпросът за репатрирането на японското население от руска територия. „Айна не се счита за бивши поданици на Руската империя. Те се смятаха за японски граждани “, казва Костанов. Ето как почти цялата Айну се озова в Хокайдо.
днес
По време на последното общоруско преброяване през 2010 г. само 109 души се идентифицираха като Айну. По настояване на властите на територията на Камчатка обаче те не бяха официално регистрирани като Айну. Пет години по-късно Ainu се регистрира като организация с нестопанска цел, но по-късно е прекратена със съдебно решение. Причина? Официално, защото „не съществува Ainu“.
„Това означава, че не ни е позволено да ловим риба или да ловим като други малки етнически групи. Ако отидем на море с малка лодка, сме разпознати като бракониери и наказвани с огромни глоби “, казва Накамура.
Хокайдо има асоциацията на Utari, мрежа от образователни и културни центрове за хората от Ainu с 55 клона. В Русия айните нямат абсолютно нищо. Всички учебници на английски и японски бяха донесени от чужбина. „Опитахме се по някакъв начин да си сътрудничим с руските власти, но в крайна сметка бяхме принудени да се предадем. Винаги има въпрос за Курилските острови; те искат да политизираме и да изразим позицията си по този въпрос “, обяснява той.
Въпреки това, Ainu въобще не искат да бъдат политизирани. Изглежда, че те всъщност не искат да говорят и за своята етническа идентичност. Според статистическия доклад „Японските диаспори в чужбина“2134 японци живеят в Русия. Те включват някои Ainu, които се идентифицират като японци, тъй като това им дава право на безвизово пътуване до Япония. Има толкова малко Айна, които се стремят да постигнат признание за себе си като народ, че само етнографите ги помнят. За съжаление, казва Накамура, това вероятно е последното му интервю: „Защото никой не иска да знае за нас“.
