Купих стара кана от магазин за пестеливост.
Разтрих кана с ръка: димът отиде като колона, казаха ми, че в каната живее джийн.
Появи се огромен джийн, гръмна като гръм …"
(песен на В. Пресняков „Djinn“).
Етимологията на думата jinn е на арабски جن, според едната версия идва от латинския гений „дух“, според другата - от арабския „ijtinan“, което означава „потайност, невидимо скриване“.
Ако обобщим типичните подробности за джин от различни източници, получаваме следното описание: джинът се съдържа в меден кана, запечатан с оловен печат на Соломон, за да го освободите, трябва да разтриете кана с ръка. Джийнът излита от каната със страшен трясък, пламък и дим и изпълнява желанията на този, който го е освободил.
Дадените технически подробности са напълно достатъчни, за да се направи недвусмислен извод: появата на джийн е много точно описание на изстрел от огнестрелно оръжие - минохвъргачки (бомбардировки).
Промоционално видео:
Джийнът е наистина „дух“по отношение на звука, миризмата и нематериалността. От такива „медни кани“се появи страхотен „дух-дудух“, гений (гений) да изпълни желанията на собственика:
1/4 фунта (123-мм) бронзов хоросан от първата четвърт на 19-ти век, тегло 73 кг, височина 41 см.
Проба за хоросан машина 1805
Нека анализираме отделно знаците на гениите и съответствието им с техническите характеристики на огнестрелните оръжия.
Меден буркан за джина
Защо бронзовият продукт се нарича мед ясно и без коментар, но защо хоросанът се нарича кана, по-добре е да се види и разбере, че е съвсем естествено хората да използват сравнения с познати предмети.
Съвременен човек, дори при вида на истинска кана на снимката вляво, ще има асоциация с огнестрелно оръжие и обратно, в онези древни времена изображението на минохвъргачка отдясно определено би причинило свързването на каничка върху количка:
Има и джинови кани. Хоросан в цитаделата на германския град Везер.
Вляво е руска минохвъргачка от 1727 г. Калибър - 210 мм (0,68 фута), тегло - 705 кг. Музей на Черноморския флот, Севастопол, Украйна, вдясно - немска минохвъргачка от 16 век, отлита заедно с палет:
Образът на каничка като традиционно хранилище на гении се използва отдавна и навсякъде. Например през 1900 г. е публикувана The Brass Bottle - приказка на английския писател F. Anstee, въз основа на която Лазар Лагин е написал своята приказка The Old Man Hottabych през 1938 г., а през 1956 г. е заснет едноименният филм. Медната кана изчезна от заглавието, но остана в сюжета.
Историческата справедливост беше възстановена от Сергей Обломов, написвайки разказа „Медният кана на стареца Хоттабич“, но във филмовата му версия за 2006 г. „} {0TT @ Bb) W“е използван меден съд с неправилна форма - вместо кана, имаше някакъв чайник. Изглежда като малко отстъпление, но образът на хоросана става неузнаваем.
Популяризирането на образа на „лампата на Аладин“води още по-заблудено. Първо, този сюжет отсъства от първоначалните източници на „1001 нощи“, а „лампата на Аладин“е изобретена от издателя Антоан Галанд. Второ, изображението на маслена лампа с чучур се вкорени благодарение на Disney, въпреки че маслените лампи с форма на кани бяха по-често срещани. Но в приказката за „лампата на Аладин“има важна техническа подробност „разтрийте съда с джина с ръка“, но повече за това по-късно, а сега нека разберем как са били запечатани гените и заредени хоросаните.
Запечатване на джина с оловен печат на Соломон
Разбира се, „оловно уплътнение“означава оловен снаряд, т.е. ядро. При зареждане на хоросана през муцуната първо се изсипва „джиновият концентрат“- черен пушен прах, след това се изпраща вата и накрая много плътно оловно ядро е буквално запушено, увито в нещо (кожа, смазан плат и др.) За максимална употреба енергия на праховите газове. Всичко. Джийнът (барутът) е здраво запечатан, запечатан (печат от латинската дума plumbum - олово).
На горната снимка на старо огнестрелно оръжие и снимка на корабен хоросан от 1703 г. (в музея в Измаил) са видими самите оловни тюлени-ядра до минометните кани за гении:
Има много препратки към запечатването на джин с джин с олово. Например, известната суфийска притча „Рибарят и Жинът“разказва как риболовец ловил меден съд, запечатан с оловен печат в морето, но сякаш пуснал джина не както обикновено, търкал буркана с ръка, но извадил този печат. Създателите на притчата „чули звъненето, но не знаят къде е“и затова направиха грешка.
За да освободите джина, трябва да разтриете кана с ръка
Този начин на освобождаване на джина наистина изглежда магически. Тогава тя беше запечатана с „оловен печат“и изведнъж просто трябва да разтриете кана с ръка. Не удряйте, не се обръщайте, не хвърляйте и не ритайте, не с тояга, а ЗАГУБЕТЕ С РЪКА. Каква е тайната?
За да освободите джина да стреля от хоросана, трябва да подпалите основния прахов заряд. Това беше направено чрез запалване на фин прах за семена в малка дупка за семена. Отначало барутът на семената се подпалваше с нажежен червен пръч, тлеещ фитил (фитилни пистолети), но устройствата за запалване с искри на принципа на ударното взаимодействие на кремък (пирит) и стомана се оказаха по-удобни.
Устройствата за искрово запалване (брави) бяха от три типа: кремъчно-ударни, тип колела и … TOROCHNE!
Действието на много често срещаните замъчни (или просто „кремъчни“) замъци породи легендите за Огнената птица и птицата Феникс.
Как работи заключването на искрата на колелата, можете да видите, като погледнете обикновена запалка за еднократна употреба: назъбено колело изпуска искра от „кремъка“и запалва газта в запалката, а в оръжието, съответно, барута за семена.
По темата за гениите се интересуваме от непосредствения предшественик на ключалката на колелото - устройство за запалване на искра, което представлява кремък, фиксиран в близост до рафт със семена на прах, по който стоманена плоча се плъзга с прорези по повърхността (като пила) и докосвайки натиснатия кремък, когато се движите, режете искри, от която семената се запалиха.
Като пример, брава за ренде за искри върху немски пистолет от 15 век:
1 - дръжка с назъбен поплавък; 2 - прибираща се ренде; 3 - кристално; 4 - серпентин стягащи челюсти (спусъка).
За да стреля, рендето трябваше да бъде изтеглено или натиснато, в зависимост от дизайна. И за надеждно запалване, рендето на ключалката на рендето, монтирано на хоросана, е премествано няколко пъти напред и назад, оттук и абсолютно точното сравнение на наблюдателя „за да освободиш джина, трябва да разтриеш каната“.
Обръщаме се към описанието на самия момент на изстрела.
Пламък, трясък, дим и смрад воня
Нека да видим как тези естествени признаци на черен прах, изстрелян от огнестрелно оръжие, са описани в първичните източници за гениите.
Genie = огън, пламък:
Духовният център на мюсюлманите, напълно оправдано, както вече видяхме, твърди: „Няма съмнение, че джин съществува, тъй като текстовете на Корана и учението на пророк Мохамед сочат това. Доказателство за съществуването на джин се намира както в Корана, така и в хадиса на Пророка. За джина се казва и в поговорките на Пророка, мир на Него: "Аллах създаде ангели от светлина, джин от чист пламък."
Коран за джин. Цяла сура на Корана е посветена на Джина - „Ал-Джин“. В други сури намираме и много обяснения по отношение на тяхната природа. И така, в сурата „Ар-Рахман“се казва: „И той създаде джина от чист огън“. В Сура Ал-Хиджр: "… [създадохме] джин от палещ огън."
Genie = дим:
Нека се възхитим на бунта на човешкото въображение, приложен към описанието на облак дим от минометен изстрел. Космографът Ал Казуни пише, че „джин са ефирни същества с прозрачно тяло, които могат да приемат различни форми“. Отначало те се появяват под формата на облаци; тогава те стават по-плътни и формата им става видима, придобивайки вид на човек, чакал, вълк, лъв, скорпион или змия.
Английският ориенталист Едуард Уилям Лейн пише, че когато гениите приемат човешка форма, те понякога имат гигантски размери. Те също така казват, че могат по желание да станат невидими „поради бързото разширяване и втечняване на частиците, от които са съставени“, и тогава те могат да изчезнат, разтваряйки се във въздух или вода, или да проникнат през здрава стена (това е, когато димът прониква след снаряд) …
Всъщност, красиво „лъжат като очевидци“- с този подход дори описанието на обикновените облаци ще стане неузнаваемо.
Genie = страшен гръм
Ревът, когато се изстрелва с черен прах от хоросан, трябва да се обясни специално за модерен човек, чиято идея за звука на изстрел се създава главно при гледане на филми. Шансовете да чуете пълноценен изстрел от минохвъргачка са почти нулеви, но можете да се доближите до разбирането чрез сравнение.
Няколко изстрела черен прах от ловна пушка са достатъчни, за да може човек да звъни в ушите си през целия ден. Но в патрон има само 7-8 грама черен черен прах, а в хоросан може да бъде 100-150 пъти повече! Дори за предварително подготвен човек подобна насочена експлозия на барут ще бъде шок, а неочакван изстрел за някои местни жители ще се превърне в поне психологическа травма за цял живот или дори ще причини сътресение, глухота, разкъсване на тъпанчетата и т.н.
Някак си забравят, че от древни времена основната задача на огнестрелните оръжия е била сплашването, а не поражението. Деморализираният противник може лесно да бъде манипулиран в негова полза.
Изпълнение на желанията с джийн
Djinn помага да се изпълнят желанията по същия начин, както ръчното огнестрелно оръжие - феи и вълшебни пръчици, просто трябва да разясните разбираемо своите желания пред местните жители и за убеждаване да освободите джина, като стреляте с бомбардировка.
От тази гледна точка смисълът на твърденията, че джинът е помогнал на Соломон (Сюлейман) да изгради храмове и дворци и защо джинът е бил кредитиран за изграждането на гигантски конструкции, например, египетските пирамиди, е напълно разбираем.
Когато се използва умело, огнестрелното оръжие върши чудеса!