Градове-призраци: Според древните географи - Алтернативен изглед

Съдържание:

Градове-призраци: Според древните географи - Алтернативен изглед
Градове-призраци: Според древните географи - Алтернативен изглед

Видео: Градове-призраци: Според древните географи - Алтернативен изглед

Видео: Градове-призраци: Според древните географи - Алтернативен изглед
Видео: From an Atheist to Holiness. AllatRa TV 2024, Април
Anonim

Най-вероятно ще бъдат направени изненадващи открития.

Първите географски карти на Сибир се появяват едва през 16 век. Така можем само да гадаем за всичко, което е било тук преди. И ако погледнете внимателно старите карти, можете да видите мистериозни градове.

Artania

Известно е, че през IX-X в. Арабски и персийски географи са знаели за три руски земи: Киев, Новгород и третата Русия, които са наричали Артания или просто Арта.

Някои изследователи отъждествяват Артания с територията „отвъд камъка“, тоест със Сибир, други - с Тмутаракан, а трети - с районите на днешната област Рязан.

Предполага се, че Артания е била унищожена от татарските орди, но оцелелите потомци на древнославянския народ са оцелели до второто пристигане на руснаците в Сибир.

Турците и монголите нарекли тази област Орда, норманите - Острогард, германците - Остергард, за разлика от гардовете на Новгород-Киевска Рус. Руският историк Василий Татищев обясни името "Остергард" (Източните Гардове) с факта, че тази страна се е намирала далеч на изток в земите на Юрга, хуни и авари. И хуните, и аварите са дошли в Европа от Сибир, а юргите (угри) винаги са живели тук.

Промоционално видео:

Страна, препоръчваща Китай

Австрийският дипломат Сигизмунд Херберщайн, който два пъти през 1517 и 1526 г. посещава Москва, състави карта на Сибир, която показва огромно езеро на върха на Об, което той нарече китайци. Херберщайн пише, че река Об е широка до 80 версти и, както изглежда, е вярвала, че толкова мощна река трябва да се стича от много голямо езеро. Името на езерото може би е измислено от самия него. И недалеч от този резервоар картографът показа град Кумбалик, към мястото на който ще се върнем.

След Херберщайн, който говореше руски, но не беше в Сибир, западните картографи рисуваха езерото в Китай, а до него - държава, наречена Китай, в продължение на почти два века.

Англичанинът Антонио Дженкинсън показа, че в езерото Китай се влива голяма река с произход от Централна Азия. И постави Ташкент в горното течение на река Сирдария. Всъщност това беше Аралско море, а не Китайско езеро.

Последният на картата на холандския картограф Николаас Витсен за първи път е наречен езерото Алтин, или Телецкое. Книгата на научните му изследвания се основава на руски източници и се нарича „Северна и Източна Тартария“, където думата „Тартария“е била синоним на Сибир. Въпреки че по-често този термин е използван в средновековната западноевропейска литература за обозначаване на Голямата степ - някога част от Златната Орда, огромни територии между Европа, Сибир, Каспийско и Аралско море, Уралските планини и Китай.

Lukomoria

В бележките си Херберщайн пише, че лукоморийците от района Лукомория, който се намира „в планините от другата страна на Об“, живеят близо до китайското езеро.

Известният алтайски геолог и етнограф Михаил Росен, изучаващ ранните западноевропейски карти, които изобразяват Об и Алтай, изглежда е първият от изследователите, които са успели да разберат термина "Лукомория". Странно име за Западносибирската равнина, както се оказа, се използва в Русия не само за обозначаване на завоите на морския бряг, но и стръмна дъга на издигнат бряг в райони, разположени във вътрешността.

За първи път името „Лукомория“се появява в книгата „Бележки за Московия“, издадена през 1549 г. от Сигизмунд Херберщайн. След него този термин се възпроизвежда през 16-17 век от западноевропейските картографи Герард Меркатор, Йодока Гондиус и Й. Кантели.

Михаил Росен стигна до извода, че планините Лукоморск са западният фланг на сибирските хребети, които се наричат Белогорие срещу устието на Иртиш. А томската етнографка Галина Пелих, между другото, родом от Барнаул, смята, че завойът на иртиша в устието му е наречен "Lukomorye" десет поколения преди Ермак.

Тогава защо Барнаул, застанал на стръмен завой на Об, не е Лукоморие ?!

Samariki

На картата на G. Cantelli южно от Lucomoria е направен надписът Samaricgui, или Samariegui. Кои или какво са самарики, наскоро разбра Галина Пелих. Тя публикува подробна статия за първите руски заселници, които се наричат самари и които според легендата са дошли в Сибир от река Самара, която се влива в Днепър отляво. Галина Пелих предположи, че отпътуването на самарите към размирния 13-14 век заради Дон в Сибир е причинено от факта, че там започват "страшни войни". Ето защо името на тези хора се е вкоренило в Сибир като хелдон-халдон (човек от Дон).

Коренното население на Сибир ясно разграничава преселниците след Ермак, които се смятат за колонизатори, и местните руснаци, които са дошли „за камъка“(Уралските планини) много по-рано от своите сънародници, които не приличат на своите европейски колеги нито по диалект, нито по манталитет. Именно самариците-халдоните донесоха историческия спомен за легендарния дом на сибирските предци - третата Русия.

печал

Има различни гледни точки относно самия факт на съществуване, както и местоположението на града, носещ славянското име Садин.

Сигизмунд Херберщайн подчерта в бележките си, че лукоморяните от местността Лукомория провеждат оживена търговия с жителите на Грестина и Серпонов.

Авторът на есе за Сибир, италианецът Александро Гвагнини, пише през 1678 г.: „… В съседство на този регион живеят садистичните и серпоновите народи от крепостта Садина до китайското езеро, откъдето произлиза гореспоменатата река Об. Чернокожите, живеещи близо до това езеро, които не говорят общ език, имат обичай да идват в крепостта Садин, носейки със себе си различни стоки и най-вече перли и скъпи камъни, които тъжните и серпоняните придобиват от тях чрез размяна. Племената на Лукоморие, както и седлите и сърпоняните, и някои други, живеещи в Об и в Китайското езеро … до Големия океан, както се казва, отдават почит на московския княз.

Йодока Гондиус е поставил Густина някъде в горното течение на Об, не в планините, а в Западносибирската равнина, близо до съвременен Барнаул. Местоположението на града не е много ясно, но надписът на картата от 1606 г. до Садина гласи: „Татари и руснаци живеят заедно в този студен град“.

Бургомистърът на Амстердам Николаас Витсен нанесе тайнствена тъга от дясната страна на Катун близо до устието му.

Картите на Ортелиус също показват град Грустина на река Об, но мащабът на тази карта не ни позволява да говорим за точното й местоположение. Заслужава да се отбележи, че той има подобни геометрични размери на град Сибир, столицата на Сибирското ханство.

Нашата съвременничка - член на Алтайската регионална асоциация за НЛО Елена Мелникова казва: „В резултат на биолокацията, извършена на планината Бобирган и обработката на картографски и исторически материали, стигам до извода, че на седловината на планината Бобирган през 15-16 век. имаше град-крепост Садин “. Бобирган, да ви напомня, се намира на територията на съветския окръг.

Има и предположения (също без никакви доказателства), че град Грустина се е намирал близо до град Бердск и е на повече от 500 години; или: градът може да бъде разположен нагоре по течението на река Об отвъд река Чумиш.

Serponov

Картата на Русия, която е публикувана от Гийом Сансън в атласа на Де Роси през 1688 г. в Рим, показва, че Грустина се намира на източния бряг на Об, а Серпонов (Серпенов) - на река Кич (Кет), вливаща се в Об.

Но, според други данни на средновековната картография, Серпонов е бил разположен точно при изворите на Об, в мястото на слива на Бийсу и Кетин (Бия и Катун).

Град Серпонов се споменава и в книгата на австрийския посланик в двора на Иван Грозни, барон Сигизмунд Херберщайн, „Бележки за Московия“: „Този град е посетен в много голям брой хора, които не говорят общоприетия език, и е донесъл със себе си различни стоки, преди всичко перли и скъпоценни камъни че артанските народи купуват от тях”.

На картата от атласа на известния фламандски географ Жерар Меркатор, публикуван през 1595 г., град Серпенов е показан на върха на един от десните притоци на Об, а на левия бряг на китайското (Телецкое) езеро е град Грустина.

Михаил Росен обаче нарича тези селища „измислени“. Разбираемо е, защото историците са много внимателни към подобна информация, тъй като те не са потвърдени от други документи, с изключение на карти и бележки на пътешественици.

Katunion

На върха на Об, при слива на Бия и Катун, Николаас Витсен показа град Катунион (Катунаон).

Според Михаил Росен обаче „всъщност затворът Бекатунски е построен тук едва през 1709 г., но очевидно е имало руски рисунки с проекти на бъдещи крепости и имена върху тях, които Витсен е използвал“.

И Василий Дорогин, старши преподавател в Сибирския държавен университет по телекомуникации и информатика, използвайки метода за анализ на съдържанието на древни и съвременни карти на подобни райони, стигна до извода, че този град Бийск се е наричал „Катунион“по времето на Николаас Витсен.

В древни времена това място е било единственото удобно „плаващо“пресичане и нашите съвременници го наричат Вихоревка или „Тополи“.

Съединението на Бия и Катун винаги е било особено почитано сред сибирските славяни. Това сочат произведенията на изследователя на Сибир от 18-ти век, заловен шведски офицер Йохан Страленберг, който описва присъствието на алтайския идол „Златна жена“в произхода на Об, който според самите алтаи е принадлежал на белите хора, живели тук още преди идването на турците.

Томски катакомби

Неназован испански монах на францисканците, който в средата на XIV век написа „Книгата на знанието“за легендарния източен щат Ардеслиб, в който царува презвитер Йоан, нарече столицата му Грасиона, тоест Садина. Както можете лесно да видите, Ardeselib има същия корен ("ard" - "art") с Artania. И локализацията на столицата на царството на Йоан не е загадка - нейните координати до степен съвпадат с координатите на град Томск. Поне това е мнението на томския изследовател Николай Новгородов.

Той съобщава, че руските казаци, които построили крепостта Томск през 1604 г., не намерили тук град. Но писаната глава на Гаврил Писемски и болярският син Василий Тирков отбелязаха крайното нарушение на природния пейзаж. Академик Пьотър Палас, посетил Сибир през 1760 г., също отбеляза неестествеността на Томския пейзаж - безкрайни „неравности и ями“.

Множество археологически находки в границите на града и в околностите на Томск недвусмислено показват, че на тази територия е съществувало мощно славянско селище от началото на нашата ера до 17-18 век.

През четирите века от съществуването на Томск многократно са отбелязвани знаци за някогашното пребиваване на хората тук. Това са, първо, рафинирана растителност - бреза, глог, коноп; второ, древни археологически обекти и накрая методи за погребване на хора. На територията на казашката крепост Томск са открити 350 ковчега-палуби. Погребалните обреди и структурата на черепите позволиха на С. Чугунов, прозактор на Императорския Томски университет, да твърди, че това изобщо не са татари, но и християни.

Kambalyk

Територията на съвременната Алтайска територия съответства на този участък от Об, където реката напуска планините към Западносибирската равнина. Тук Йодока Гондиус показва два града по символи, единият от които е неназован, а другият се нарича Камбалич. Под него, покрай Об, е посочен град Грустина. Тези легендарни градове за първи път бяха отбелязани на картата на Сигизмунд Херберщайн, публикувана през 1549г.

Стотици години преди него исландският Снори Стърлусон (1179-1241), авторът на географския трактат „Земният кръг“, посетил Сибир, пише: „От север на изток и от юг се простира част, наречена Азия. В тази част на света всичко е красиво и великолепно, има притежания от земни плодове, злато и скъпоценни камъни. Там е средата на земята. И понеже самата земя е там във всичко и е по-красива и по-добра, хората, които я обитават, също се отличават с всичките си дарби: мъдрост и сила, красота и всякакъв вид знания. В близост до земята е построен град, който спечели най-голямата слава."

Тази градушка в „средата на земята“може би е бил град Камбалык, който западноевропейските картографи определят в горното течение на Об.

Известният арабски пътешественик Рашид ад-Дин посочи, че през 1300 г. в Камбалик се съхраняват архивни и други книги за последните пет хиляди години. Следователно през 3700 г. пр. Н. Е. Този град вече е бил толкова голям, че в него са съществували дивани, по съвременен начин - министерства.

Чичото на папа Урбан осми, Рафаел Барберини, който пътува на изток в края на 15-16 век, пише в книга, публикувана от неговите потомци през 1658 г., че „Обът тече от едно голямо езеро Катая (Сатаджо) на мястото, където и главният град Катаи, наречен Combuliche."

Известният италиански пътешественик Марко Поло е живял в Камбалык (Ханбалик, Шамбалик) 17 години и го е описал в своята известна „Книга за пътуването до Татарстан и други източни страни“. Той каза, че град Камбалик има обиколка (периметър) от 24 мили. За сравнение: тогавашният Константинопол имаше периметър от 18 мили. В Камбалик имаше 12 порти, всяка от които беше охранявана от хиляда пазачи. Хиляда или повече колички коприна пристигаха в града всеки ден. 25 хиляди проститутки „честно работеха” в града (24 хиляди жрици на любовта живееха в Лондон с четири милиона жители през 1878 г.).

Съвременните историци считат Камбалык, в който е пътувал пътешественикът, столицата на древен Китай - Пекин.

За съжаление Марко Поло не посочи точното местоположение на този град. Но в дневниците му е посочено, че Камбалик стои близо до въглищен басейн (местните хора минят въглища там за бани), недалеч от него има планини и гора. Пекин, както знаете, стои на морския бряг, в близост няма планини, както и въглища, а климатът е топъл.

По-скоро тези знаци са подходящи за Кузбас или Алтай. А климатът, описан от Марко Поло със сняг и скреж, съответства на сибирския.

Тогава става ясно защо известният пътешественик не споменава известната китайска чаена церемония и не се възхищава на малките крака на китайски жени.

През 1240-1271 г. Камбалик (Ханбалик) е столица на Великия монголски хан. През 1284 г. хан Хибулай (чиито поръчки многократно се изпълнява от Марко Поло) премества столицата на каната в град Джи (бъдещ Пекин), наричайки го Канбалик. Много историци смятат, че западноевропейските картографи са поставили този град на брега на река Об от незнание или погрешка. Но можете да слушате различна гледна точка: може би само името на града е мигрирало, но самият той е останал в Сибир и все още чака да бъде открит.

Karagaser

Новосибирският изследовател Василий Дорогин, сравнявайки древни и съвременни карти на Южен Сибир, използвайки съвременни методи, откри град Карагасер, разположен между реките Сур и Кита и разположен близо до езерото Телецкое (Алтин Лак).

За съжаление, не беше възможно да се свърже лексикалното име на град Карагасер с който и да е друг модерен град. Как да намерите кореспонденции за реките Сур и Кита-Кита.

Авторът на изследването се опита да раздели думата „Карагасер“на две части: и двете думи са тюркски. „Кара“буквално се превежда като „черен“, но има и други значения: „велик“, „могъщ“, „силен“. Той присъства в имената и заглавията на представителите на управляващата класа: Карааслан, Караханиди, Карахан, Карамурза, Караискандър.

Гесер (Гесер, Гесер хан) е герой в монголския, бурятския и тибетския епос „Гесериада“. Прообразът на Гесер би могъл да бъде тибетският княз Госило, Чингис хан или Александър Велики, а етимологията на тибетското му име Кесар, вероятно, се връща към цар Цезар-Цезар.

Така значението на думите "кара" и "гасер-гезер" се дава от израза - Голям гесер.

Между другото, на брега на Телецкое езеро има планина Каракорум. Подходящо място за живеене на голям брой хора е в устието и в долината на река Чулишман.

Василий Дорогин предполага, че град Карагасер, който е бил във владението на Златната Орда и се намира близо до връх Каракорум, е кръстен на много влиятелен и властен човек, вероятно Чингис хан.

Автор: МУРАВЛЬОВ Анатолий