За да опиша самата катастрофа, ще прибегна до прекрасните творби на творческия екип, състоящ се от А. Горбовски, Ю. В. Mizuna, Yu. G. Mizuna. Те подробно анализираха много източници: „Библията казва за бедствието:
„След седем дни водите на потопа дойдоха на земята. През шестстотната година от живота на Ной, през втория месец, на седемнадесетия ден от месеца, в този ден се отвориха всички извори на голямата бездна и се отвориха небесните прозорци. И валеше дъжд на земята в продължение на четиридесет дни и четиридесет нощи … И имаше потоп за четиридесет дни на земята, и водата се умножи, и вдигна ковчега, и той се издигна над земята. И водата ставаше все по-силна и силно се увеличаваше на земята, а ковчегът плаваше по повърхността на водите. И водата се увеличи неимоверно на земята, така че всички високи планини бяха покрити, всяка част под цялото небе. Водата се издигна на петнадесет лакътя над тях, а планините бяха покрити. И цялата плът, която се движеше по земята, загуби живота си: птици, добитък, зверове и всички влечуги пълзят по земята и всички хора. Всичко, което имаше дъх на духа на живота в ноздрите си, всичко на суха земя, умря. И всяко същество беше унищожено,което беше на повърхността на земята; от човек до добитък и пълзящи неща и птици от въздуха, те бяха унищожени на земята: остана само Ной и какво беше с него в ковчега. И водата се увеличи на земята за сто и петдесет дни. И Бог си спомни за Ной и всички зверове и цялото добитък, които бяха с него в ковчега; и Бог донесе вятъра на земята и водата спря, изворите на пропастта и небесните прозорци се затвориха и дъждът от небето спря. И водата се връщаше постепенно от земята и след сто и петдесет дни водата започва да намалява. И ковчегът спря в седмия месец, на седемнадесетия ден от месеца, в планините на Арарат. И водата постепенно намаляваше до десетия месец; в първия ден на десетия месец се появиха върховете на планините. "И Бог си спомни за Ной и всички зверове и цялото добитък, които бяха с него в ковчега; и Бог донесе вятъра на земята и водата спря, изворите на пропастта и небесните прозорци се затвориха и дъждът от небето спря. И водата се връщаше постепенно от земята и след сто и петдесет дни водата започва да намалява. И ковчегът спря в седмия месец, на седемнадесетия ден от месеца, в планините на Арарат. И водата постепенно намаляваше до десетия месец; в първия ден на десетия месец се появиха върховете на планините. "И Бог си спомни за Ной и всички зверове и цялото добитък, които бяха с него в ковчега; и Бог донесе вятъра на земята и водата спря, изворите на пропастта и небесните прозорци се затвориха и дъждът от небето спря. И водата се връщаше постепенно от земята и след сто и петдесет дни водата започва да намалява. И ковчегът спря в седмия месец, на седемнадесетия ден от месеца, в планините на Арарат. И водата постепенно намаляваше до десетия месец; в първия ден на десетия месец се появиха върховете на планините. "по планините Арарат. И водата постепенно намаляваше до десетия месец; в първия ден на десетия месец се появиха върховете на планините. "по планините Арарат. И водата постепенно намаляваше до десетия месец; в първия ден на десетия месец се появиха върховете на планините."
Глинените таблетки на Шумер също говорят за потопа: „Сутрин се стичаше порой, а нощем видях дъждът на хляб със собствените си очи. Погледнах в лицето на времето - беше страшно да гледам времето … Първия ден бушува южният вятър, бързо се промъква, залива планините, сякаш изпреварва хората от война. Не се виждаме …"
Съобщения за световния потоп се намират в свещените книги на Египет, и в санскритските текстове на Индия, и сред народите на Тихоокеанските острови, и в традициите на двете Америки. Многобройните истории за наводнения съхраняват митовете за Южна, Централна и Северна Америка, от Тиера дел Фуего на юг до Аляска на север. Няма нито едно индианско племе, чиито митове не говорят за потопа.
Древните източници съдържат и изображения на самия потоп. В древните мексикански текстове - „Codex Chimalpopoca“- потопът е описан по следния начин: „Небето се приближи до земята и в един ден всичко загина. Дори планините изчезнаха под водата … Казват, че скалите, които виждаме сега, покриват цялата земя, а тетзонтли (порест каменен лава - строителен материал в Мексико) кипи и бушува с голям шум, а червените планини се издигат нагоре …"
Жреците на индианците Киче в техния код на Попол Вух (съвременна Гватемала) пишат за катастрофата по следния начин: „Лицето на земята потъмня, черният дъжд започна да пада, силен дъжд през деня и дъжд през нощта …“„Дебел катран се разля от небето …“Хората се опитаха да избягат и „ тичаха възможно най-бързо. Те искаха да се изкачат по покривите на къщите, но къщите паднаха и ги хвърлиха на земята; те искаха да се изкачат по върховете на дърветата, но дърветата ги разтърсваха; те искаха да се скрият в пещери, но пещерите се затвориха пред тях “.
Традициите на амазонските индианци съдържат и описание на бедствието. В него се казва, че в началото имаше ужасен рев и рев, а след това всичко потъна в тъмнина. След това на земята падна пролив, който отми всичко и заля целия свят.
Една от бразилските легенди гласи: „Водата се издигна на голяма височина и цялата земя беше потопена във вода. Тъмнината и проливът не спряха. Хората избягаха, без да знаят къде да се скрият; изкачи най-високите дървета и планини."
Промоционално видео:
В митовете за индийците от островите на кралица Шарлот се казва, че преди бедствието Земята не е била същата като сега, че тогава изобщо не е имало планини. Това предполага, че планинско строителство може да се е състояло през същия период. Това е посочено и в Кодекса на Chimalpopoca. Тя говори за изкоренени червени планини, които са били горещи или покрити с разтопена лава. От спомените на африканските народи следва, че катастрофата е била придружена от урагани, земетресения и вулканична активност, което от своя страна провокира гигантска вълна - цунами.
От анализа и сравнението на описанието на катастрофата на различни места по света, експертите стигат до заключението, че епицентърът на глобалната катастрофа е някъде между Америка и Африка. Докато се отдалечавате от този епицентър, природата на митовете се променя значително, те стават по-спокойни при описанието на бедствието. И така, в легендите за индийците от Аляска (племе Tlingit) се споменава само потопът. Той описва как малкото оцелели хора са плавали с кану до върховете на планините, за да избягат от бушуващите води. Мечки и вълци, уловени от потока, безстрашно плуваха до лодките и хората трябваше да ги изгонят с копия и гребла. Епосът на племената в Южна Америка също говори главно за потопа, от който хората успяват да избягат, изкачвайки се до върховете на планините.
Ако проследим описанието на катастрофата в древните текстове по реда на разстояние от епицентъра на катастрофата (в Атлантическия океан), тоест ако бавно се движим през Средиземно море, Персия и по-нататък към Китай, тогава не може да не забележим, че естеството на описанието на катастрофата омеква все повече и повече. И така, гръцкият епос казва, че по време на потопа земята се разклати. „Някои търсеха по-високи хълмове, други се качваха в лодки и работеха с гребла, където наскоро ораха. Други пък заснеха рибата от върховете на брястите …"
Може да се заключи, че само вибрации на земята и вълна от наводнение са достигнали тази област. В същото време високите хълмове останаха незатопени. Водата не се издига над върховете на върховете. Приблизително същото е казано в свещената книга на древните иранци „Зенд-Авеста“. В него се казва, че по време на потопа „по цялата земя водата е стояла в разгара на човешкия растеж“.
Що се отнася до Югоизточна Азия и Китай, древните им източници казват, че първоначално морето е наводнило сушата, а след това се е оттеглило от брега далеч на югоизток. Това е логично, тъй като говорим за глобален феномен. Това означава, че ако в една зона на земното кълбо е имало огромна приливна вълна и водите дори достигат планински върхове, то в противоположната зона неизбежно е имало прилив на прилив, както е описано в древните китайски източници. Всъщност, докато се движехме на изток, височината на водната покривка постепенно намаляваше. Така че, ако в Централна Америка водата достигна върховете на най-високите планини, то в Гърция тя не беше по-висока от хълмовете и върховете на върховете. По-на изток - в Персия, тя достигна само височината на човешкия растеж. Можем уверено да заключимче различните древни източници съдържат описания на едно и също глобално явление. Поне пространственото разпределение на това явление е описано съвсем логично. И не само това подсказва, че е настъпила глобална катастрофа. Факт е, че същите детайли са възпроизведени в напълно различни източници. Това е въпреки факта, че събитието е описано от хора, които са на разстояние хиляди километри един от друг. Според древни доказателства може да се разбере, че интензивността на катаклизма намаляваше, докато се движехме на изток. Но ние просто посочваме, че епицентърът е в Мексиканския залив.че в напълно различни източници се възпроизвеждат едни и същи детайли. Това е въпреки факта, че събитието е описано от хора, които са на разстояние хиляди километри един от друг. Според древни доказателства може да се разбере, че интензивността на катаклизма намаляваше, докато се движехме на изток. Но ние просто посочваме, че епицентърът е в Мексиканския залив.че в напълно различни източници се възпроизвеждат едни и същи детайли. Това е въпреки факта, че събитието е описано от хора, които са на разстояние хиляди километри един от друг. Според древни доказателства може да се разбере, че интензивността на катаклизма намаляваше, докато се движехме на изток. Но ние просто посочваме, че епицентърът е в Мексиканския залив.
Древният китайски трактат Хуананзи казва: Небето се наклони на северозапад, Слънцето, Луната и звездите се преместиха на север, Земята на югоизток се оказа непълна и затова водата и тинята се втурнаха там … В онези далечни времена четирите полюса се сринаха (изглежда, че древните китайци знаеха за съществуването на 2 географски полюса и 2 магнитни, които не съвпадат с тях), девет континента се разделиха, небето не можеше да покрие всичко, земята не можеше да поддържа всичко, огънят пламваше без преставане, водите бушуваха, без да изтече.
Страбон написа, че сярата (китайците) са хората на Индия. Но в резултат на геоложки катаклизъм Китай се измести от средата на земята - екватора - на североизток, затваряйки протока, който някога минаваше между южната част на континента и северната. Но дълго време все още човечеството си спомняше, че има кратък северен морски път до Китай и моряците упорито си проправиха пътя, позовавайки се на древни изявления, но те вече плаваха по крайбрежието на Северния ледовит океан. Между другото, тибетските древни източници (например книгата "Пурма-Пурана") съвсем открито и недвусмислено казват, че Индия се е разбила в Тибет, че на мястото на пустинята Гоби е имало Северно море с островите Света-Двина, Шамбала, Чанг и т.н.
Досега по цялата граница на тези две плочи (приблизително Лисабон - Анкара - Баку - Афганистан … и така нататък до Сахалин и Япония) земетресенията разтърсват земята.
И още един въпрос. Фактът, че Великата китайска стена е безсмислен от гледна точка на военната наука, е излишно да казвам, е вярно. В такъв случай защо е построена и само случайно по протежение на бившия северен бряг? И толкова бързо: за девет години - повече от осем хиляди километра; където, според древна китайска легенда, Големият Огнен кон ездал по сушата … Какъв кон?.. Комета? И защо цялото възрастно население изведнъж се втурна да изгради стена в планината?.. Наскоро прочетох в интернет как един учен се смути: „Изглежда, китайците нямат мъдрост. Но по някаква причина те упорито постигнаха целта си: по всякакъв начин върху костите на милиони съплеменници сложиха „каменна змия“по долините и хълмовете и възможно най-близо до 30-ия географски паралел “. Има само един отговор:след голям природен катаклизъм и "залепването" на две континентални плочи (нека условно да ги наречем китайски и монголски), населението на Китай искаше да оправи изчезналата им северна граница.
Имам енциклопедична карта на света на CD. Хубава карта, интернет. В него има всичко, дори мънички руски села. Опциите лесно се превключват: от политическа към физическа карта, към демографска, климатична, към гледката към Земята от космоса през нощта … Преминавам към тектонски … и виждам, че Великата Китайска стена върви по тектонски разлом!
Само в участъка от град Баоту до река Нендзян няма стена. Това донякъде наруши разбирането за логиката на изграждането на стената в светлината на моята концепция. Но скоро разбрах, че на този участък има стена! Добре запазените останки на Великата китайска стена са обект на проучване на съвременните археолози, основата й дори може да се види от космоса. Всичко стана на мястото си.
Моята увереност се подкрепя и от географските карти на онова време: върху тях политическата граница на Китай (карти Blau, карти на Амстердам на Кралската академия на науките и т.н.) до 19 век минава покрай Великата китайска стена.
Но най-удивителното е, че има и Голямата монголска стена, тя се простира на север, успоредна на китайската. Дължината на "стената на Чингис хан" е само малко по-ниска от китайската - 5 хиляди километра! Част от стената минава през територията на Русия, от Забайкалск до Староцурукатай. Заключението предполага само себе си: жителите на северния, монголски континент също се втурнаха да оправят предишните си граници!
Древните иранци също са били свидетели на това бедствие. Ето как тяхната свещена книга „Авеста“описва ситуацията, принудила техните предци на арийците да напуснат страната Арианам-Вадж, където царувал мир и блаженство, и да се преместят от север на юг.
22. Ето какво е казал Създателят Ахура-Мазда на Йима: „О, прекрасният Йима, син на Вивахвант, зими ще дойдат в този плътски зъл свят и от тях силен смъртоносен студ. Зимите ще дойдат в този плътски зъл свят, а първите облаци от сняг ще валят от най-високите планини до дълбините на Ардви.
23. Третата част, О Йима, добитъкът ще оцелее на най-страшните места, които са по върховете на планините или в долините на реките в силни жилища.
24. Преди зимата тревите на тази страна ще растат, тогава поради топенето на снеговете водите ще потекат и по чудо, О Йима, това ще изглежда на плътския свят, ако видят къде е отпечатъкът на овцете. " Но злата Ангара Маню - Божеството на тъмнината и злото - изпрати жестока зима в родината на арийците и превърна плодородната земя в ледена пустиня: „Има десет зимни месеца и два летни месеца и те са студени - за вода, студ - за земята, студ - за растенията, а това е средата на зимата и сърцевината на зимата - и в края на зимата има екстремни наводнения."
Пронизителните строфи на руския духовен стих за края на света отекват с „Авеста“:
Бедният мрак ни сполетя, Слънцето излезе ярко
Не проявявай светлината си по лицата на земята;
Преди вечери през деня
Нощта дойде много тъмна;
Рей, промени природата си, Ярката луна се пречупваше в мрак;
Звезди на небето избледняват вашата светлина, Земята и водата режат плодовете си;
Падащи сапчета от небето, Разграждане на неузряла пшеница …
Променете природата си към морето …
Хайде зимата е много ожесточена, Убийте изцяло зеленото грозде …
Просто е невероятно как такива стихотворения - шедьовър на устното народно изкуство - са оцелели до днес. Може би е време да призная, че не толкова отдавна беше написано?..
В Южна Америка индийците от Тоба от региона Гран Чако, разположени на кръстопътя на съвременните граници на Парагвай, Аржентина и Чили, все още повтарят мита за идването на „Големия студ“.
В този случай предупреждението идва от полу-божествена героична фигура на име Асин:
„Асин каза на човека да събере колкото е възможно повече дърва и да покрие колибата с дебел слой тръстика, защото Големият студ идваше. Приготвяйки колибата, Ашин и мъжът се заключиха в нея и зачакаха. Когато дойде Големият студ, дойдоха треперещи хора и започнаха да ги молят за жар. Асин бил твърд и споделял въглищата само с приятелите си. Хората започнаха да замръзват, викаха цяла вечер. До полунощ всички загинаха, млади и стари, мъже и жени … Ледът продължи много дълго време, всички светлини угаснаха. Мразът беше дебел като кожа."
Както в легендите на Авестан, и тук големият студ беше придружен от голяма тъмнина.
По думите на старейшина Тоба тези премеждия били изпратени, „защото когато земята е пълна с хора, тя трябва да се промени. Трябва да намалите населението, за да спасите света. Когато настъпи дългият мрак, слънцето изчезна и хората започнаха да гладуват. Когато им свърши храна, те започнаха да ядат децата си. И в крайна сметка те умряха …"
В книгата на маите Попол-Вух наводнението се свързва с „силна градушка, черен дъжд, мъгла и неописуем студ“. Освен това се казва, че по това време в целия свят е било „облачно и мрачно. Лицата на Слънцето и Луната бяха скрити “. Други източници на маите казват, че тези странни и ужасни явления са сполетели човечеството „по времето на нашите предци. Земята потъмня. Отначало слънцето грееше ярко. Тогава при тъмна светлина се стъмни. Слънчевата светлина се върна едва двадесет и шест месеца след потопа."
Читателят може да си припомни, че в много митове за потопа и катастрофата има позоваване не само на големия мрак, но и на други видими промени в небето. Жителите на Тиера дел Фуего например казаха, че слънцето и луната „падат от небето“, а китайците казват, че „планетите са променили пътя си. Слънцето, луната и звездите започнаха да се движат по нов начин “. Инките вярвали, че „в древността Андите се разделили, когато небето било във война със земята“. Тараумара в северно Мексико има легенди за унищожаването на света в резултат на промяната на пътя на Слънцето. Африкански мит от долното течение на Конго казва, че „преди много време Слънцето срещна Луната и хвърля кал върху нея, което я затъмнява.
Когато се проведе тази среща, имаше голям наводнение. Индийците в Като от Калифорния просто казват „небето е паднало“. И в древните гръко-римски митове се казва, че потопът на Девкалион е бил предшестван веднага от страшни събития в небето. Символично са описани в историята за това как Фаетон, синът на Слънцето, се опита да кара колесницата на баща си: „Огнените коне бързо усетиха, че неопитна ръка държи юздите.
Сега назад, сега се втурнаха встрани, те напуснаха обичайната пътека; тогава цялата земя с учудване видя как великолепното Слънце, вместо да следва своя вечен и величествен път, изведнъж се разтърси и полетя с глава надолу като метеор “.
По този начин можем да заявим, че плашещи промени в небесата са регистрирани по целия свят и се появяват в легендите за катаклизма. Отбелязваме, че в тези легенди говорим за едно и също „разстройство в небесата“, след което настъпи фаталната зима и обледеняването, описани в персийската „Авеста“.
Моля читателя за пореден път да обърне специално внимание на факта, че нашите предци пряко и недвусмислено насочват към „нощта“, която последва веднага след катаклизма, заедно с която рязко застудяване настъпи на планетата. Човекът се скрил в пещерите, тъй като каменните сводове на пещерата се нагряват от огъня, възможно е да се затопли. Между другото, ефектът на топлите пещерни сводове успешно се използва за отопление на големи помещения във феодални замъци. За да оцелеят, хората бяха принудени да ядат „това, което Бог изпрати“, или по-скоро това, което Бог остави: паднали замразени животни, включително мамути.
Трябваше да се скрия от студа с животински кожи … И това след небесните условия на живот!.. И такъв пещерен живот продължи около две-три години. Това време беше достатъчно, за да може земята да бъде покрита със слой лед. Но с появата на Слънцето ледът се стопи и се оттегли на север. Хората, както казва една древна писменост, „следваха отстъпващия ледник“.
Мисля, че това беше единственият ледников период на Земята, за който говори академик Иван Григориевич Пидопличко.
Малка вложка
Кога и защо „Господ обърка езиците“? Бих искал да предложа на читателя интересна версия на Ярослав Кеслер: „Стратификацията на общия европейски език започва не с падането на Константинопол, а много по-рано: с глобално студено прекъсване … Не толкова изолацията на определени групи от населението, колкото скорбутът в резултат на студената щрих драматично промени фонетичната картина на Европа.
Бебетата, чиито зъби изпаднаха, без да имат време да растат, не можеха физически да произнасят зъбни звуци, а останалата част от техния гласов апарат беше принудена да се изгради отново за повече или по-малко разбираемо произношение на най-простите думи. Това е причината за поразителните фонетични промени в зоната, в която е разбунен скорбутът!
Звуците d, t, "th", s, z изпаднаха със зъбите, а венците и езикът, набъбнали от скорбут, не можеха да произнасят контракциите на два съгласни. Това мълчаливо се доказва от френските циркофлекси над гласните. В допълнение към територията на Франция фонетиката е силно засегната на Британските острови, в Долна Германия и отчасти в Полша (pshekanye). Там, където няма скорбут, фонетиката не пострада - това са Русия, Прибалтика, Украйна, Словакия, Югославия, Румъния, Италия и на юг”. От моя гледна точка версията не е лишена от смисъл: слънцето не светеше в продължение на много месеци, земната повърхност стана ледена. Плодовете (основната храна на оригиналния човек) не узряват, витамините не се доставят в тялото, човекът е принуден да яде грубо месо … Може бискорбутът наистина даде тласък за разминаването на езиковите норми … И разминаването беше завършено от пространството и неумолимото време.
И така, още веднъж, нека да разгледаме темата. „Popol Vuh“, свещената книга на индийците от Киче, съобщава, че след катастрофата изведнъж „дойде голям студ, слънцето не се виждаше“.
Митовете за древно Мексико и Венецуела казват, че малко след бедствието дойде ужасен студ, а морето е покрито с лед. Някои индиански племена помнят дълги пътувания по леда на замръзналото море. Такива доказателства са особено важни; защото сега тези райони са разположени в близост до екватора, а тези, които живеят там, не виждат нито лед, нито сняг и им е трудно дори да си представят, че морето, бурната и обширна простор на океана може да се превърне в равна, твърда и студена повърхност, простираща се до хоризонта … А племената, които сега живеят в тропическите гори на Амазонка, все още имат спомени за ужасно дългата зима, последвала катастрофата, когато хората замръзнаха и умряха от студа. „Зенд-Авеста“, свещената книга на древните перси, също разказва за царя на мрака, т.е.който искаше да направи благословената родина на древните арийци необитаема и изпрати към нея студ и мраз. За всички народи представата за света такъв, какъвто е бил преди потопа, се свързва с митовете за златния век, когато е било толкова топло, че хората не се нуждаят от дрехи, а плодородната земя донася култури няколко пъти в годината. Зенд-Авеста, американските индийски традиции и китайските източници разказват за това.
А в древната мексиканска традиция директно се казва, че преди катастрофата „Слънцето е било по-близо до Земята, отколкото е сега, а благодатната му топлина прави дрехите ненужни“.
И още нещо: много народи говорят за огнения кон: и в китайския трактат, и в Авеста, и във Ведите, и т.н., и в руски стихове: „Падащи сандри от небето …“
От книгата: „Тайните на една изгубена цивилизация“. А. Богданов