Yeti, или Bigfoot, е друга загадка в Тибет. Ето как го описва известният алпинист, завоевател на Chomolungma, Tiger of Snows N. Tenzing. Баща му, също алпинист, посветил целия си живот на планини, разказа Н. Тенинг следната история: „За първи път срещнах това странно създание на ледника Барун. Блъснах се в него толкова неочаквано и близо, че го виждах съвсем ясно. Това беше звяр, който приличаше на голям маймуна. Бях поразен от дълбоко затворените му очи и насочих нагоре глава. Тялото на звяра беше покрито със сива вълна, която израсна над кръста и долу. Беше женска “.
В Китай йети се интересуват от много дълго време. Слуховете за Bigfoot се разпространяват в Средното кралство от две хиляди години и половина.
Първите споменавания и описания на йетите (китайски Йежен [70]) могат да бъдат намерени още в древни източници. Така, например, по времето на Чу Чен-Ванг (1024–1004 г. пр. Н. Е.), Жив Йежен се предполага, че е изправен пред съда на владетеля на едно от варварските кралства. Известният поет от древността Ку Юан (ок. 340–278 г. пр.н.е.) посветил песента „Shangui“(„Планински дявол“) от цикъла „Девет песнопения“на „дивия човек“. Има и много скорошни доказателства за Bigfoot. Ето какво пише на 6 декември 2004 г. китайският вестник „Guizhou Shanbao“: „… в планините Юеляншан, които се простират в провинциите Гуанси и Гуйджоу, легенди за„ дивия човек “се предават от уста на уста в продължение на 70 години … Един от юнските дни на 1930 г. д. 12 мъже с ловни кучета отишли в планината да ловуват. Изведнъж кучетата лаеха силно. Ловците вдигнаха оръжията си, но вместо обичайната дивеч видяха странно животно:нещо, наподобяващо мъж, стоеше между две огромни дървета и гледаше страх към ловците и кучетата. Тялото на съществото беше покрито с гъста черна коса. Дългата коса на главата рамкира лице с жълта кожа. Нямаше коса на лицето. Двете гърди на съществото също бяха лишени от растителност; беше забележимо, че те бяха пълни с мляко. Съществото беше оформено като жена и беше високо около 6 фута …
… 66 години по-късно имаше друга среща с „дивия човек“. На 18 януари 1996 г. шестдесетгодишен мъж от село Байлацун, след като пазарува на пазара на селските общини, се завърна у дома. Щом старецът имал време да закара вола в корала, жена дива го нападнала. Грабвайки стареца по тялото, съществото го завлече в гъсталака и там, на усамотена полянка, жестоко изнасилена …
… През есента на 1984 г. в окръг Rongjiangxian работи експедиция от 11 души начело с председателя на Китайската асоциация за търсене и проучване на "дивия човек" Лю Мингжуанг. Те успяха да се сдобият с парчета вълна и кожа на „дивия човек“. Според специалисти вълната „принадлежи на същество, стоящо между маймуна и човек“… През 1996 г. тук са събрани остатъци от вълна, съсиреци от съсирена кръв и фекалии „Йежен“… В момента повече от 1000 души по тези места твърдят, че са виждали „дива човече “.
Bigfoot не се "вижда" само в Китай. Очевидци, ако наистина са, са го срещнали (или следите му) в Кавказ, Калифорния, Якутия и други места. Особено известен е калифорнийският Йети, по прякор Бигфут ("Големият крак"). Името му е използвано от производителите на продукти и машини, за него са правени филми и анимационни филми, както и компютърна игра. Но след смъртта на мъжа, който уж е открил коловозите на Бигфут, Рей Уолъс, чиято компания строи железопътна линия в Северна Калифорния, се появи забавната истина. Самият Уолъс измисли Бигфут, за да изплаши местните жители от строителната площадка, които се стремяха да откраднат нещо. Уолъс направи огромни лапи от дърво и остави "загадъчни" стъпки в снега.
Може би и други доказателства за съществуването на Йети - размити снимки и видеоклипове - също са фалшиви? Многобройните свидетели ли са само лъжци?
Колкото и да е странно, но проблемът със скандалните йети по едно време интересуваше много сериозни научни организации, включително Академията на науките на СССР.
Промоционално видео:
На 31 януари 1957 г. в Москва се провежда заседание на Президиума на Академията на науките, посветено на Bigfoot. В дискусията взеха участие известният теоретичен физик, академик Игор Там, антрополог Михаил Нестурк, историк и философ, професор Борис Поршнев и други учени.
Борис Поршнев предположи, че Йети, за който се твърди, че е видян в Памирите, може да е мигрирал там от основната си зона на пребиваване в Хималаите. В резултат на това беше решено да се организира експедиция за научно изследване на двата най-недостъпни и слабо проучени райони на Памир - басейнът на езерото Сарез и басейна на река Мук-Су. Създадена е комисия, оглавена от известен геолог и географ, член-кореспондент на Академията на науките от Ленинград, Сергей Обручев. Заместници на Обручев бяха Поршнев, морфологът на животните Клайнберг и директорът на гара Памир Станюкович. В състава на комисията бяха включени ректорът на Ленинградския университет, ръководителят на изпълнителния комитет на Горно-Бадахшанския автономен район, академик-секретар на Академията на науките на Таджикската ССР и директорът на Московския зоопарк. Комисията обаче се върна с нищо и темата беше официално затворена, но в никакъв случай не се изчерпа докрай.
Съвременните учени разглеждат проблема на Йети по различни начини. Например, известният учен, доктор на биологичните науки В. Б. Сапунов пише: „Основателят на еволюционната доктрина Чарлз Дарвин въведе принципа на дивергенция в науката, който казва: всяка биологична форма има тенденция да се разпадне в историческото развитие на много нови форми, от които най-големите шансове за оцеляване имат две крайности. Това важи и за еволюцията на човешката раса. Целият му ход е връзката на биологичното със социалното. Представителите на биологичния клон се развиха въз основа на силата на мускулите си. Представителите на алтернативния клон разчитаха на силата на ума си. Еволюционната реалност беше следната - само един клон може да спечели, да стане господар на Земята. Всичко друго би било в противоречие със законите на еволюцията и екологията. Въпросът беше решен с появата на модерен човек, който стана победител. Алтернативният еволюционен вариант не беше напълно унищожен. Той остана в скрита форма като тайнствен едър крак. Това не е само рядък вид. Това е резервен път за човешкото развитие. Или, ако желаете, един от биосферните предпазители."
В същото време докторът по биологични науки Александър Аверянов, ръководител на лабораторията за бозайници в Зоологическия институт на Руската академия на науките, отговаряйки на въпросите на кореспондентите на вестник "Итоги", даде много сериозен аргумент срещу съществуването на Йети: „Криптозоологията няма нищо общо с зоологията. Няма място за зоологически учени в експедиции да намерят Бигфут, защото днес няма убедителни доказателства за неговото съществуване, с изключение на размазани снимки, съмнителни отпечатъци и разкази на очевидци.
За да съществува Bigfoot, се нуждаете от население. Например, шимпанзетата се нуждаят от няколкостотин индивида, за да оцелеят. Разбира се, дори и днес има невероятни зоологически открития, например, наскоро във Виетнам беше открит райец. Но съществуването на хоминиди едва ли е възможно, защото последната находка на хуманоиден примат е на 3-4 милиона години."
И въпреки това криптозоолозите не се отказват. Представителят на тази професия Вадим Макаров смята, че търсенето на едър крак трябва да се засили: „Потомците няма да ни простят, че сме безразлични към този много важен научен проблем. Ако има хоминиди, тогава най-вероятно броят им е малък, но съм сигурен, че днес все още можете да намерите отделни представители в онези отдалечени райони, където хората рядко се появяват."
Каквото и да търси човек в Тибет: Bigfoot, Shambhala, изцеление, истина, себе си в края на краищата …
Ако в средата на 20 век Тибет беше практически затворен за европейци, то в наши дни всеки може да стигне до "Земята на снеговете", дори до Лха-су - сърцето на Тибет, където дори мисионери и научни експедиции там не бяха допускани с редки изключения. Ароматът на мистерията, който заобикаля Тибет, беше безпощадно разсеян.
Нещо повече, през март 2009 г. Държавният съвет на КНР одобри програма, според която Лхаса е обречен да стане международна туристическа дестинация. В града ще бъдат изградени петзвездни хотели, модерни развлекателни комплекси и огромни паркинги. Новите транспортни маршрути ще свържат основните райони на града. Според прогнозата през 2020 г. Lhasa ще може да приеме 12 милиона туристи. Ще успее ли градът да спаси лицето си, или наистина ще се превърне в „административен център“на „Тибетския автономен регион“, който от своя страна ще се превърне в мистериозен Тибет?
От книгата: „История на човечеството. Изток"