Нодуларното писане е уникално явление в човешката култура. Това е вид писане, който използва нишки (шнурове) като носител на информация, и възли, както и цветове на нишки, за да го кодират. Писането на възлите е създадено, за да предаде определена информация. С помощта на такова съобщение човек би могъл да каже почти всичко.
Възникването на нодуларната писменост се свързва с изобретяването на нишката, която датира от около 5-то хилядолетие пр.н.е. В началото буквите, създадени с помощта на различни вързани възли, бяха по-скоро ритуал и в някои случаи преброяване на характер.
Древната мнемонична и преброяваща система на инките, кипу, е сложно въжено тъкане и възли, изработени от вълната на южноамерикански камеди (алпаки и лами) или памук. Може да има от няколко висящи нишки в кипу до 2000 г. Използван е за предаване на съобщения от пратеници на параклиса по специално положени императорски пътища, както и в различни аспекти на обществения живот (като календар, топографска система, за определяне на данъци и закони и т.н.) … Един от испанските летописци (Хосе де Акоста) пише, че „цялата империя на инките е управлявана с помощта на кипу“и никой не може да избегне тези, които извършват изчисленията, използвайки възлите.
Използването на плетени шнурове като средство за водене на записи е описано в някои китайски текстове. В древен Китай те са били използвани за упражняване на контрол. По-късно китайците ги заменят с писмени знаци и цифри. В дните на Джан Ченг, Сюан Юан, Фу Си и Шен-нонг хората вързали възли, за да общуват помежду си. За да се отбележи важна материя, за връзване на голям възел е използвано въже; малък възел беше вързан, за да посочи незначителна материя. Броят на възлите съответства на броя на случаите, които трябва да бъдат разгледани.
Според Фурлани въжетата с възли в религията на Древен Вавилон са били използвани за магически ритуали на омагьосване, за да се лиши всеки крайник със сила или да се парализира действието на злите сили, да се спре болестта, когато развързването на възела означава унищожаване на заклинанието.
Традиционното еврейско молитвено одеяло, талитът, има възли в 7-8-11-13 къдрави краища, за които са пуснати всякакви предположения за кодиране на гематична информация относно еврейското име на Бог или 613 заповеди на юдаизма.
Сред северноамериканските индианци wampum служи за най-различни цели. Те са цилиндрични мъниста, нанизани на шнурове от черупките на Busycotypus canaliculatus. Тези колани сред алгонкините и особено сред ирокезите имаха редица специални функции: те бяха украшение на дрехите, служеха като валутна единица и най-важното - с тяхна помощ бяха предадени различни важни послания. Сред племената ирокези такива wampums обикновено се доставяха от специални пратеници - носители на wampum. Развитието на записи от wampum по всяка вероятност би довело до създаването на писменост сред северноамериканските индианци.
Историкът Норденскьолд посочи, че индийците от Колумбия и Панама също са имали въжета с възели, в Централна Америка и Мексико (както в централната част, така и в северната част), в Амазонка и дори в Полинезия. Боудин твърди, че кипу е в Попаян, в Карибите Ориноко, в северноамериканските индийски племена, в мексиканците преди кодовете и в жителите на Маркизите. Историкът Падре Хосе Гевара също спомена, че индианците Тупа-Гаруа разказали за традициите си с помощта на кипу, а Падре Лозано, че диагитите от Андалгал го имали и го използвали през 1611г. Жак Пере докладва за използването на обекта на унукуру ("мъниста за запаметяване", указващ реда и фазите на изпълнение на ритуални танци) в религиозна церемония, подобно на кипу във Френска Гвиана сред племе, произхождащо от народа на Тупи-Гуарани, т.е.живели в района на Амазонка и се заселили в Гвиана.
Промоционално видео:
Въжета с възела бяха открити и в други земи сред различни народи: на около. Рюкю, островите Каролин, Хавай, някои планински райони на Калифорния, Западна Африка, монголите, а също и Европа.