Необичайно явление, при което човек присъства едновременно на две места. Това явление се нарича билокация. Едно от обясненията е, че двойникът на човек се проектира от една точка в пространството към друга и това изображение става видимо за хората, които възприемат двойника като реално физическо тяло. В някои случаи двойникът се оказва призрак, а не твърд физически обект. Хората, които имаха възможност да наблюдават явлението двулокация, по-късно казаха, че двойниците се държат някак странно или изобщо не говорят. Съобщени са и случаи на билокация на животни.
Способността да бъдете на две места едновременно се приписва на хора, опитни в магията. Например историята на християнството съдържа много истории за двулокацията на светци и монаси, например Свети Антоний Падуански, Свети Амвросий Милански, Свети Север Равенски, отец Пио от Италия. Филип Нери, флорентински търговец, живял през 16 век, влезе в лоното на християнската църква и стана известен като „римския апостол“. Те казват, че той е успял да се „раздели на две“, довеждайки се до състояние на екстаз, докато е усещал как сърцето му се разширява. След това той почувства ускорен сърдечен ритъм и топлина, които се разпространяваха по тялото му.
През 1774 г. свети Алфонс дьо Лигури, който също може да се въведе в състояние на екстаз, привлече вниманието на всички, когато обяви, че е седнал в главата на леглото на умиращия папа Климент XIV в Рим, на четири дни път от мястото, където е живял светецът. Жиголо. Хората знаеха със сигурност, че той не напуска килията си и затова никой не му вярваше. Представете си изненадата, когато дойде съобщението за смъртта на Климент, както и че свети Алфонс седеше начело на умиращия папа.
В края на 19-ти век докладите за билокация са събрани от Фредерик У. Х. Майерс, един от основателите на Обществото за психични изследвания в Лондон. След това той включва тези описания в книгата си „Човешката личност и нейното оцеляване от телесната смърт“(1903).
Един от най-значимите случаи от този род се е случил на 5 февруари 1887 г. с един мъж и две от дъщерите му. Семейството отиде в гората да ловува и след известно време момичетата решиха да се приберат у дома с файтон. По пътя ясно видяха баща си да язди бял кон. Той им размаха шапката от върха на хълм, отделен от пътя с дере. Едно от момичетата настоя, че може ясно да види дори етикета на шапката, въпреки че това не може да се направи поради доста прилично разстояние. Конят изглеждаше мръсен и някак уплашен, сякаш току-що беше преживял някакъв шок. Момичетата толкова се страхували за баща си, че се насочили към него през дерето. Обаче щом преминали дерето, бащата и конят му моментално изчезнали. Изкачвайки се на върха на хълма, момичетата се огледаха, но ездача никъде не се виждаше. След известно време баща им се прибра вкъщи и каза, че първо, нищо, което може да уплаши коня, не му се е случило, и второ, той не маха с шапка от никой хълм.
Случаят така и не получи разбираемо обяснение.