Вълшебници - владетели на езическия свят - Алтернативен изглед

Съдържание:

Вълшебници - владетели на езическия свят - Алтернативен изглед
Вълшебници - владетели на езическия свят - Алтернативен изглед

Видео: Вълшебници - владетели на езическия свят - Алтернативен изглед

Видео: Вълшебници - владетели на езическия свят - Алтернативен изглед
Видео: ФАМА ФРАТЕРНИТАТИС - Пътуване в неочакваното_720p_BG Audio 2024, Юли
Anonim

Споменът за техните дела беше толкова усърдно изчистен от историята на Русия, че сега знаем повече за келтските друиди, отколкото за техните славянски „колеги“- могъщите влъхви.

Академици на славянските науки

В живота на нашите далечни предци не е имало ситуации, които са се случвали без участието на влъхвите. И ако е така, тогава в историята е трябвало да има много препратки към тях. Но наистина ли е така? Уви, повече от хиляда години християнството изтрива всякаква информация за слугите на езическите богове от паметта на хората и е успяла доста. Имаше дори парадокс: почти всичко, което историците знаят за мъдреците, са научили от християнски източници.

Но дори и по злите реакции на църквата човек може да прецени колко мощни са притежавали тези хора. Сред древните славяни на общността на влъхвите била отредена ролята на пазители на вековна мъдрост, която те внимателно защитавали и постоянно се размножавали. Техният авторитет беше толкова голям, че често надвишаваше този на принца и имаше две основни причини за това. Първо, мъдреците традиционно са били посредници между света на хората и боговете. Второ, те са били много по-близки до хората, отколкото представители на княжеската власт, и значението на тяхната работа за славянските племена е било наистина безценно. Същите причини по-късно се оказаха фатални за магьосниците: Владимир Красное Солнишко не искаше да дели властта и промени езичеството в християнството, което му позволи да обяви война на влъхвите.

Image
Image

В славянската общност магьосникът едновременно изигра ролята на религиозен свещеник, гадател, магьосник, лечител, билкар, а в същото време психолог и „управител“на човешката общност. Освен това, тъй като един от основните инструменти на Волхов беше думата, магьосниците имаха задължението да създават и подобряват племенните обреди, да създават молитви и ритуални песнопения и да формулират призиви към боговете. Напълно възможно е някои от древните епоси, дошли до нас, също са плод на тяхната креативност, не е за нищо, че влъхвите са били наричани също bainniks (от думата „bayat“- да говоря, разказвам) и хулители („богохулник“- епична приказка).

Общоприето е, че е имало своеобразно разделение на труда между мъжете маги и женските вещици (от думата "главен"). Мъжете се занимавали със социални дейности, които засягат цялото племе, а жените са отговорни за домакинството и семейната магия, шарлатанството и разказването на късмета по лични теми.

Промоционално видео:

„Магьосникът, любим на боговете“

В края на 19 век археолозите откриват доказателства, че влъхвите дори са отговорни за календара, според който племенната общност е живяла. На ритуална кана, намерена близо до Черняхов, с помощта на специална знакова система, бяха отбелязани датите на най-важните събития за приднепровските славяни. Календарните знаци показваха появата на природни явления, необходими за растежа на реколтата, и времето на молитвите за тези явления. Отделно бяха изброени датите за растеж на зърнените култури и датите на основните славянски празници. Интересно е, че селскостопанската част на календара е напълно потвърдена от агротехническия справочник, издаден за провинция Киев в началото на XX век.

“ Среща на принц Олег с магьосник (магьосник). ” В. М. Васнецов, 1899г
“ Среща на принц Олег с магьосник (магьосник). ” В. М. Васнецов, 1899г

“ Среща на принц Олег с магьосник (магьосник). ” В. М. Васнецов, 1899г

В зависимост от сезона и предстоящите празници славянските свещеници понякога играеха съвсем различни роли. В Деня на Дивин, например, те се занимаваха с психоанализа в общността, инструктирайки хората, които идват за съвет как най-добре да изработят своя „житейски урок“, за да живеят по-добре в ново прераждане от преди. И в деня на Велес, влъхвите редовно изпълняваха функциите на Дядо Коледа: ходеха от къща на къща, разговаряха с децата за това, което са научили след една година, и награждаваха особено старателните с подаръци. Лазиев, според легендата, магьосник може да замръзне до смърт.

Някои от ежедневните дейности на влъхвите бяха запазени в комични изрази, стигнали до наши дни: „да се изсипва вода в хоросан“, „да се пише с вила на водата“, „да се бият палци нагоре“- всичко това магьосниците правеха много често. В наше време подобни дейности се считат за малко уважавани, но само защото в продължение на много векове служителите на църквата умишлено изкривяват значението на тези действия и ги осмиват по всякакъв възможен начин. Какво всъщност направиха мъдреците?

Днес се знае много за чудотворните свойства на водата. Например, учените са убедени, че тя има способността да абсорбира всяка информация и след това да я предава. И когато магьосникът започнал да "смазва вода в хоросан", той енергично пречистил течността, за да вложи в нея информацията, необходима за определени цели. В същия смисъл трябва да се тълкува „писането с вилица върху водата“, което означава просто програмиране на вода за защита, възстановяване, благополучие и подобни положителни ефекти. Влъхвите буквално „пишеха“по водата, като върху нея изписваха рунически знаци, използвайки ритуална триъгълна вилица. Триглав символизира единството на трите свята - Яви, Прави и Нави, в допълнение, трикратно увеличение на магическите знаци даде тройна сила на заклинанието.

„Хвърлянето“също означаваше нещо съвсем различно от това, което е днес. Когато се роди бебе, магьосникът забеляза деня и часа на неговото раждане. След това той влезе в гората, избра дърво в разцвета на живота, със силна енергия, извърши церемония, поиска разрешение от боговете и отсече растението, което избра. На мястото на отсеченото дърво е трябвало да бъдат засадени няколко нови, за да не се изроди гората. В благоприятно време магьосникът изряза дървени трупи с различни размери от избраната дървесина и ги даде на семейството на новороденото. От тях бащата на детето направил играчки, съдове, дръжки за инструменти и оръжия. През целия живот на детето всички тези предмети станаха мощни амулети, донесоха му късмет, дадоха му сила и го предпазиха от злото.

Лицата на древните жреци

Когато се опитват да си представят какъв е магьосникът-магьосник като личност, историците неизбежно срещат противоречия. Факт е, че е запазена фрагментарна информация за много различни представители на тази общност.

От време на време дарът на Волхов беше намерен сред представителите на властите. Най-известният от тях е Полоцки княз Всеслав, и според легендата е роден не по обичайния начин, а „от магия“. „Походът на домакина на Игор“разказва, че той е бил обучен от маговете на магьосническата мъдрост и може да се превърне в сив вълк, дафинов тур, ясен сокол. Всеслав също знаеше как да види бъдещето, да води мъгла към врага и перфектно се справи с две „позиции“наведнъж - езически свещеник и княз.

Паметник на Всеслав магьосник в Полоцк
Паметник на Всеслав магьосник в Полоцк

Паметник на Всеслав магьосник в Полоцк

Тъй като влъхвите са владеели музикалното изкуство и уменията на разказвачите на истории, историците смятат древния певец Боян Пророкът за истински магьосник. Той получи прозвището „Пророчески“, явно точно защото притежаваше специален дар на словото и способността да се превъплъщава.

Друг езически свещеник остана на страниците на хрониката, защото организира бунт срещу кръщението на жителите на Велики Новгород. Името на бунтовническия магьосник беше Богомил-Соловей и има две версии за прякора му. Според първия той е притежавал невероятно красноречие и затова хората го подчиняват безспорно. Според втората версия, Богомил свирел на арфа и казвал хули като песен, поради което получил прякора на птицата.

История за още един славей може да се намери в руските епоси и легенди - това е известният разбойник „Славей“. Историкът М. Забилин пише в едно от своите произведения: „Когато християнската вяра проникнала в Русия, тя не потискала славянското езичество навсякъде и не сега, както виждаме от борбата на Илия Муромец с Славей Разбойника, който според легендата е не друг беглец-свещеник, скрил се в гората “. Всъщност Иля Муромец, който според легендата служи на Владимир Кръстител, можеше да провежда „наказателни експедиции“срещу езическите свещеници, криещи се в горите, а битката му със Славей Разбойника беше толкова ожесточена, че оцеля до днес в народните приказки.

Много bo и volsvi chydes sotvorisha

С появата на християнството в Русия избухва истинска религиозна война. Маговете бяха безпощадно изтребени, избягаха само онези, които успяха да се скрият в горските гъсталаци. Църквата не само физически унищожи езическите свещеници - направи всичко, за да унищожи властта им сред хората, а самата памет за тях беше изтрита завинаги. Но за християнска Русия влъхвите бяха опасни не само заради мощното си влияние върху хората, но и заради способностите си на магьосничество, в което дори свещениците не се съмняваха. Преживели са редове от писмо от Яков Мних до княз Владимир: "Има много повече и ще направим нещо с демонични мечти …"

Трябва да кажа, че в битката с новата вяра магьосниците използваха всяко оръжие - красноречие, влияние и магия. През 11 век определен магьосник вдига въстание в Новгород срещу княз Глеб, но е убит чрез измама. През същия век маговете организират бунтове срещу християнството в Суздал, Ярославъл и Киев и въпреки че всички протести били брутално потушени, някои от свещениците отишли в горите, където продължавали да оказват духовно ръководство и друга помощ на хората.

“ Княз Глеб Святославович убива магьосника в Новгородското вече (княжеския двор) ”, А. П. Рябушкин, 1898 г
“ Княз Глеб Святославович убива магьосника в Новгородското вече (княжеския двор) ”, А. П. Рябушкин, 1898 г

“ Княз Глеб Святославович убива магьосника в Новгородското вече (княжеския двор) ”, А. П. Рябушкин, 1898 г.

Едно от последните споменавания на езическите свещеници датира от края на XVII век, когато в Ордена за разследване разпитват „магьосника Дорофейка“- лекар, гадател и магьосник. Магьосникът бил под разследване за хвърляне на заклинание на великите херцози, така че те да проявят благосклонност към управителя Андрей Безобразов. Дорофейка призна цялата си магия, заради която беше екзекутиран.

Изминаха векове и истинските магьосници, притежаващи магически знания, ставаха все по-малко. Вещерството все още оперираше само в селския живот, където с помощта на прости конспирации лекуваха хора и добитък, се занимаваха с билкарство и най-простите „любовни магии-ревери“. Сякаш в света няма по-мощни слуги на езическите богове. Но легендата гласи, че влъхвите не са загинали в битките с християнството, а са преминали отвъд Уралските планини в дълбоките сибирски гори и някъде там те чакат настъпването на нов Златен век - възраждането на Славянска Русия.

Екатерина Кравцова