От втори век изследователите се опитват да разгадаят мистерията на „Велесовата книга“, която разказва за ритуалите на древнославянската езическа магия. Междувременно професионалните историци смятат това произведение за нищо повече от фалшификация. Една от версиите приписва авторството му на определен Александър Иванович Сулакадзев.
Сулакадзев е живял през първата половина на 19 век. Произхожда от семейство на грузинско благородство: бащините му предци пристигат на двора на Петър I заедно с посолството на цар Вахтанг VI. Но майка му беше рускиня, родом от Рязан, затова Александър Иванович понякога се наричаше не от трудно запомнящото се родово грузинско фамилно име, а от моминското си майчинско име - Благолепов.
Снимка на таблета номер 16 от книгата на Велес
Историкът твърди, че в хода на своите изследвания е успял да намери много от най-редките древни ръкописи. Някои от тях скоро бяха публикувани. Това са по-конкретно „Песен на Боян за словен“, както и „Перун и Велес, излъчващи се в киевските храмове на свещениците Мовеслав, Древослаз и други“. Любителите на античността чакаха нови усещания.
Според Сулакадзев в библиотеката му имало почти 2000 стари книги, от които 290 са ръкописни свитъци. Експертите от онова време обаче имаха съмнения относно автентичността на тези източници, тъй като техният собственик не можеше ясно да отговори на въпроса откъде е получил тези ръкописи.
Веднъж той бе намерен в задната стая на къщата за фалшифициране на стар документ. Освен това няколко слуги пропуснаха да се изплъзнат, че са помогнали на собственика да фалшифицира древни пергаменти и „букви от бреза“.
Имаше и други индикации за фалшификация, като грешки в дати. Случаят обаче не получи широк курс, тъй като, първо, Сулакадзев изобщо не спечели от продажбата на уж древни свитъци и второ, те наистина съдържаха много ценна информация за славянската история.
Промоционално видео:
Сулакадзев умира през 1831 г. След смъртта му вдовицата продава колекцията от фалшиви ръкописи на съпруга си на изгодни цени. И през 1919 г. сред руските емигранти на Запад изведнъж започнаха да говорят за древнославянската книга с мистично съдържание - Велесовата книга, която разказваше за потомците на Дажбог - русите, за техния начин на живот, обичаи и най-важното - за техните магически традиции.
Но как книгата стигна до Запада? Легендата беше следната: по време на отстъплението от Русия полковникът от Бялата армия F. A. Исенбек намерен в благородно имение, изоставено от собствениците на няколко дървени дъски, покрити с непонятни символи.
Пристигайки в Париж, офицерът показа находката на историк, известен специалист по славянско езичество, Ю. П. Миролюбов, който успя да дешифрира и публикува текстовете. Така фрагменти от „Велесовата книга“отидоха при хората.
Въпреки това съвременните историци и езиковеди (например Л. П. Жуковская) са склонни да смятат, че мистериозните плочи с надписите „на старославянски“не са нищо повече от отделни парчета от ръкописа „Перун и Велес, излъчващи се в киевските храмове на свещениците Мовеслав, Древослав и други”, който всъщност идва от перото на измамника Сулакадзев. Не е изключено и други „изгубени свитъци“от колекцията му по-късно да се появят някъде…
Заслужава ли си суровата преценка на измамника? Неговият съвременник, поетът Михаил Чулков, пише: „Хитростите на Сулакадзев са блестящи. Колкото и странно да звучи, той може да бъде наречен истинският творец на историята, толкова много успя да навлече нейния дух."
И историкът Александър Пипин спори:
„Едва ли е съмнително, че … не е имало толкова фалшификатор, който гони печалба, или измамник, а мечтател, който се е измамил. Очевидно в своите продукти той преследваше на първо място собствената си мечта за възстановяване на паметници, за отсъствието на която историци и археолози съжаляваха “.