Останките на тези безименни хора бяха увити в тънка, полупрозрачна кърпа и покрити със злато отгоре. Черепите бяха украсени с корони и диадеми, пищно обсипани с перли и скъпоценни камъни. Дебели златни и сребърни пръстени бяха нанизани на дълги изгнили пръсти. Очи, зъби, ребра, челюсти - всичко беше осеяно с бижута.
Катакомбни светци
Преди петстотин години вълна от протестантска реформация обхвана цяла Европа. Писанията на Лутер Калвин и други протестанти призовават вярващите да не се покланят на „идоли“- икони, свети мощи, парчета от кръста и други култови предмети.
На тази мътна вълна много мощи на светците бяха унищожени или безвъзвратно загубени. И след като бурята леко утихна, католическата църква реши да ги възстанови.
Именно по това време в дълбоките вековни римски катакомби са открити стотици човешки останки, чиято възраст и произход са били неизвестни на никого. Монасите, следвайки заповедите на католическата църква, внимателно подбрали най-добре запазените скелети, облекли ги в дрехи, избродирани със злато, украсили ги с многобройни бижута и ги изпратили в европейски манастири и църкви. От този момент скелетите на тези неизвестни хора започнаха да се считат за останките на първите християнски мъченици, официални мощи на светци, въпреки че никой не ги канонизира. Онези, които знаят, ги наричаха катакомбни светии.
Промоционално видео:
Индиана Кости
До 19-ти век, когато църковните страсти утихнаха, всички бижута бяха извадени от някои от тези „фалшиви“мощи, а самите мощи (сега просто кости) бяха спокойно погребани. Но някои от тях оцеляха, преживели последните векове, изпълнени с войни и революции, в дълбоките мазета на някои европейски църкви и манастири. Там те са открити и заснети от историка, изследователя и както той е наричан също по аналогия с героя от известната трилогия „Индиана Джоунс“„Индиана кости“(Bones се превежда от английски като „кости“) Пол Кудунарис.
Павел не говори за това как е успял да влезе в "святото на светите" и в допълнение да направи стотици висококачествени снимки там. Той разказва пред репортери, че неговият прадядо също е бил крадец на гробища и затова авантюризмът плюс интересът към погребенията е в гените му. Но колкото и да е, тези страховити фотографии, според самия Павел, са направени на напълно законни основания. Между другото, в една от църквите, по-точно при съхранението на кости в църквата, на изследователя беше забранено да снима. Ректорът на Руската православна църква в Атон (Гърция) позволи на Павел да инспектира трезора, но той поиска да премахне камерата и Павел честно изпълни това искане.
Снимка в тъмното
Как започна всичко? „Работих по друга книга, разглеждах различни криптове, когато научих за съществуването на Катакомбните светии“, казва Кудунарис. „Колкото повече научих за тях, толкова по-настоятелно стана моето желание да разкажа тази вълнуваща история на широката публика. Всичко започна с крипта, пълна със скелети в Мелник (Чехия) - попаднах на нея случайно. И точно така се случи, че буквално ден преди това бях в известната Седлец (църква, направена от кости). И двамата са равни по своето въздействие, но бях объркан от факта, че Седлец е широко известен и никой не знаеше нищо за криптата в Мелник, дори и туристически агенции."
Тогава Павел стигна до извода, че хранилища, подобни на тази крипта, може да има и на други места в Европа, и започна да търси.
Самият процес на снимане предизвика много трудности, според Кудунарис. „На едно място в Австрия трябваше да създам устройство, което ми позволи да окача камерата с главата надолу на прилична височина, за да получа добра картина. Аз също не носех фенери и прожектори на криптовете и никога не използвах светкавица, тъй като исках да предам самото настроение на тези мрачни места. Експозицията трябваше да се задържи 4-5 часа, а цифровите камери не са способни на това - затова работех главно с филмови камери “.
Както и да е, но стотици страховити снимки са съставили книжния албум на Пол Кудунарис. Представихме ви някои от тях.
Константин Федоров