Училищната програма включва много учебни предмети. За съжаление сред тях няма никой, според мен, много важен, който би научил да изгражда отношения с хората наоколо. Следователно през целия си живот трябва да научаваме това самостоятелно и най-често чрез опит и грешка. Ето защо почти всеки човек, в повечето случаи без сам да подозира за това, от време на време се оказва ввлечен в така наречения Карпмански триъгълник - проблемна връзка, участниците в която играят една от трите роли - жертва, гонител или спасител.
Сега ще поговорим за ролята на Спасителя
Колко често са възникнали ситуации в живота ви, когато сте се хвърлили с глава с проблемите на друг човек, сте се стремили да го защитите, подкрепяте и помагате по всякакъв възможен начин, понякога в ущърб на себе си и след известно време съжалявате, че ситуацията практически не се е променила, човекът не се оправи, но имате чувство на празнота, недоволство, гняв или негодувание? Ако това се е случило в живота ви, това означава, че в тези ситуации сте играли ролята на Спасителя.
Много хора се стремят да помогнат от добротата на душата си, искрено вярвайки, че вършат добро дело. Ако обаче погледнете по-дълбоко, става ясно, че често с такова поведение човек навреди както на този, на когото помага, така и на себе си.
Изглежда, какво може да се обърка във факта, че Спасителят осигурява подкрепа и помага на Жертвата, който се нуждае от това? Как може да й навреди с добрите си действия и да създаде някакви проблеми? И не само на нея.
Но първо първо.
Промоционално видео:
Да предположим, че някой човек (Жертва) страда от нещо или някой (Гонител) и търси някой (Спасител), който би му съчувствал и да й помогне.
Нека започнем с това защо хората поемат по пътя на „спасението“. Причините могат да бъдат различни:
- Често хората стават Спасители, които не са успели да реализират своя потенциал извън границите на „вълшебния триъгълник“. Ставайки Спасител, човек започва да се чувства по-значим, по-знаещ, по-опитен, по-щедър и т.н., отколкото човекът, за когото е станал Спасител, с една дума, „спасението“повишава самочувствието.
- Доста често в ролята на Спасителя по отношение на децата си, защитавайки ги от всички и от всичко, майките стават, които обграждат децата си с прекомерна грижа, дори когато те са пораснали отдавна. В действителност това поведение не показва голяма любов, а желание да контролирате живота на потомството си и желанието да го контролирате. Това обаче не води до нищо добро. Колкото повече майката защитава детето от всички проблеми и взима решения за него, толкова по-образно казано тя „отрязва крилата му“- не му позволява да се превърне в самостоятелен човек, тъй като свиква да прехвърля отговорността върху нея и става все по-безпомощна. Такова дете в живота ще търси отговорните за неуспехите му и за съжаление мама ще бъде първият кандидат за тази роля.
- Често хората стават Спасители, които в детството не са получавали любов и грижи. От ранна възраст те са свикнали с факта, че техните интереси и желания са по-малко важни от желанията и интересите на други хора. Затова в зряла възраст те се стремят да спасят и помогнат, като тайно се надяват да получат връщане. Жертвата, заради която човекът стана Спасител, е толкова концентрирана върху собствените си чувства и самосъжаление, че не забелязва никого или нищо, освен себе си. Приемайки за даденост състраданието и помощта на другите, Жертвата не се чувства длъжна да направи нещо за никого. В резултат на това Спасителят започва да се чувства несправедливо пренебрегнат и сега самият той влиза в ролята на Жертвата.
По пътя на „спасяването“Спасителят е изправен пред клопки, за които най-често дори не подозира:
- първо, Спасителят, като правило, след известно време сам може да се превърне в Жертва - „изкупителна жертва“- обект за недоволство, претенции и оплаквания и дори пряка агресия, както и преследвач и жертва, които като стара жена от „Приказки за златната рибка“, колкото по-нататък отидете, толкова повече ще вкуси и ще поставя все повече и повече изисквания към вашия Спасител.
- второ, Спасителят в стремежа си да помогне на Жертвата възприема проблемите й като свои, обвинявайки агресора. И в случай на прекалено активно противопоставяне на Гонителя, Спасителят рискува да се окаже в непривлекателната роля на агресора.
Въз основа на горното някои могат да стигнат до погрешното заключение, че може би в този случай никой никога не трябва да помогне?
Разбира се, може и е необходимо да се помогне, но е правилно да го направите.
Как можете да помогнете на човек, без да станете Спасител?
- На първо място е необходимо да се откаже от ролята на „жилетката“- да спре да слуша редовно многобройните оплаквания на Жертвата, които само я водят в състояние на още по-голяма униние и безпомощност.
- Не е необходимо да предоставяте услуги и няма нужда да давате съвети, ако не сте попитани.
„Не е нужно да мислите, че знаете по-добре как трябва да живеят другите.
- Не приемайте, че човек е безпомощен и не е в състояние да се грижи за себе си, освен ако, разбира се, не е в безсъзнание. Има много примери за това как тежко болни хора и хора с увреждания (не мога да смея да кажа „инвалиди“) са водили и водят пълноценен активен живот.
- Има ситуации, когато човек се нуждае от помощ дори в своя вреда, тъй като е в много трудна ситуация. НО това трябва да е изолиран случай. Ако подобна ситуация започне да се повтаря с някого редовно (тоест се прави нещо, което той може да направи сам), това вече е „спасение“. И не си струва да правите това, тъй като чрез подобни действия пречим на човек да придобие житейски опит.
- Ако бъдете помолени за помощ, можете да обсъдите текущата ситуация, опитайте се да намерите решения, да предложите възможни варианти, НО изборът от предложените опции трябва да бъде направен от този, който поиска помощ.
- Най-добрата помощ е да настроите човека да реши проблема, така че той да може да идентифицира и използва ресурсите, с които разполага.
- Не е необходимо човек да прави повечето от онова, което е необходимо, за да излезе от трудна ситуация и какво може да направи сам.
„Не разчитайте на благодарност. Всичко, което правиш, правиш, защото ти сам имаш нужда от това.
- Ако все още разчитате на реципрочни услуги, трябва предварително да уговорите условията си.
И накрая бих искал да кажа, че е важно тези, които тръгнаха по пътя на „спасението“, да запомнят, че по този път той поема отговорност за живота на жертвата и за нейните действия, като по този начин допринася за липсата на инициативност, бездействие и пасивност. Образно казано, той започва непрекъснато да "лови" жертвата, вместо да я научи да се справя сама. Така се оказва, че „спасението“е точно така, когато „пътят към ада е павиран с добри намерения“.