Водещите руски невролози на първата по рода си съвместна конференция с 14-ия учени Далай Лама и будистки монаси, проведена тази седмица в Делхи, обявиха необходимостта от нова теория за същността на съзнанието и връзката му с мозъчната дейност.
„Руската наука се фокусира върху съзнанието от 150 години. А материалистичното разбиране на съзнанието в него се различава от класическия материализъм на западната наука. Основният въпрос е връзката между съзнанието и мозъка. Мисля, че това, от което се нуждаем сега, не са експерименти, а нова, смела фундаментална теория. Това е нашето послание към будистката наука: имаме нужда от такава теория и не можем да я създадем само въз основа на субективния опит. Тази нова теория може да повлияе на методите, да открие нови техники и да обърне внимание на медитацията , заяви Константин Анохин, ръководител на отдела по невронауки на Курчатовския институт, член-кореспондент на Руската академия на науките и Руската академия на медицинските науки.
Той бе подкрепен от заслужения работник на руската наука, доктор по биологични науки, доктор по филология, невролингвист Татяна Черниговская, както и други участници в руската конференция, психолози, философи.
„Количеството на емпиричните данни, с които разполагаме, нараства с всяка минута. Стигнахме до определена задънена улица, защото не знаем какво да правим с тази сума. Можем да разложим тези данни по рафтовете и, разбира се, има начини за обработка, но не отиваме никъде по-нататък. От факта, че ще разгледам всяка от вашите клетки, няма да остане впечатление какъв човек сте. От факта, че ще копая в мозъка и ще извадя всеки неврон от там, няма да получа картина как работи. Е, бяха изследвани още 30 милиарда неврони - следващо какво? На какъв въпрос отговаряме? - Няма. Имате нужда от гений, който би казал: формулирате въпроси неправилно, задавате друг въпрос. Ясно е дошъл моментът, когато спешно е необходима нова теория “, обясни Черниговская пред РИА Новости.
Освен това, ключовата роля, според нея, сега играе философията. „И в будистката философия тези въпроси са много добре разработени. Така че невролозите трябва да изучават това “, каза професорът.
Далай Лама XIV и руски учени на конференция в Делхи (отдясно наляво: Далай Лама, Константин Анохин, Татяна Черниговская). / РИА Новости / Олга Липич
Целта е благото на цялото човечество
Промоционално видео:
Двудневна среща на духовния водач на тибетския будизъм с руски изследователи в столицата на Индия, посветена на темата „Природата на съзнанието“, трябва да постави началото на многогодишна международна конференция „Основни знания: диалог между руските и будистки учени“. Целта на организаторите е да установят взаимодействие в изучаването на физиката и космологията, еволюцията и биологията, естеството на знанието, аксиологията и етиката за по-задълбочено познаване на реалността, „в полза на цялото човечество“.
„В продължение на 30 години правя сериозни изследвания заедно със западните учени в областта на космологията, физиката, по-специално квантовата, философската, психологията. Първата цел е да разширим знанията си чрез научни изследвания, така че да можем да включим емоциите, съзнанието, ума в областта на научните изследвания. През XX-XXI век все повече учени започват да усещат, че има нещо, което оказва влияние върху човешкия мозък, а естеството на това явление остава загадъчно. Изследванията за невропластичност, проведени днес, показват, че медитацията може да има положителни ефекти върху мозъка. Нещо повече, много западни учени вече казват, че постоянният стрес и гневът оказват пагубно влияние върху здравето, докато спокойният ум е точно обратното “, казва Далай Лама.
Той вижда втората цел във взаимодействието с учените в повишаването на нивото на знанието, осъзнаването, състраданието сред световното население като цяло - и по този начин спиране на войните, стесняване на пропастта между богати и бедни и превръщането на света в по-щастливо място.
Будистки монаси-учени на конференция с руски учени в Делхи / РИА Новости / Олга Липич
Далай Лама: „Съзнанието не е равно на мозъка“
„От будистка гледна точка има няколко нива на съзнание - от грубото до най-финото. А съзнанието не е напълно свързано с мозъка. Различните нива на съзнание се проявяват, например, когато в съня нямаме чувства, но сме в съзнание или когато човек припадне. Дори когато човек е умрял, ние (будисти - ред.) Знаем, че съзнанието е запазено “, казва Далай Лама.
Според будистките концепции за прераждане съзнанието се свързва с живота и най-финото ниво на съзнание „преминава от живот в живот“и „няма генетична основа“, добави Далай Лама.
Той цитира примери, наскоро описани от западен професор, когато децата си спомнят предишния си живот, до детайлите на предметите, които им принадлежат, които след това се намират на места, посочени от тях от спомен за отминал живот. „Откъде идва тази информация в мозъка? И къде е, когато човек умре? - предложи да проучи Далай Лама.
На въпрос от руски учени дали изкуственият интелект може да има съзнание, той отговори, че "е изключително трудно". „Всичко в света е обусловено от причинно-следствени връзки и съзнанието, дори на много фино ниво, може да бъде само разширение на съзнанието. И изкуственият интелект е само частици “, смята будисткият духовен водач.
Специалист в областта на аналитичната философия на съзнанието, професор Дейвид Дубровски (Институт по философия на Руската академия на науките) отбеляза, че мисълта няма физически измерения, като маса, дължина и основния въпрос: как да се обясни връзката между мисълта и работата на мозъка? „Нарича се: сложният проблем на съзнанието. Западната наука е доминирана от редукционистки концепции, които свеждат мисловните процеси до физически или поведенчески процеси. В Русия преобладават концепции, които запазват спецификата на субективната реалност, нефизически процес “, обобщи Дубровски.
Далай Лама XIV и руски учени на конференция в Делхи / РИА Новости / Олга Липич
Енергия на Големия взрив
Дискусията засегна и теорията за Големия взрив. „Според нашата теория, до момента, когато е имало живот на земята, не е имало съзнание и в началото живите същества не са имали памет - съзнанието се е появило в резултат на еволюцията. Произходът на съзнанието е в емоциите. Дори и най-простите организми имат емоции, изпитване на удовлетворение или страдание, в зависимост от постигането или неуспеха на нещо “, каза професор-невробиолог Анохин.
Психофизиологът професор Юрий Александров (Институт по психология, Руска академия на науките) се съгласи, че "емоциите могат да се намерят дори в водораслите."
"Но Големият взрив изисква много енергия - откъде дойде?" - попита Далай Лама. "Не е от ума или от съзнанието", отговори проф. Анохин. "Откъде знаеш? Енергията не е материална. Трябва да обясним защо огромно количество енергия има материална основа - тогава това е въпрос на предишния свят … Тук има противоречие “, отвърна будисткият лидер.
Според него на много фино ниво частиците, образували камъните, са същите, които са формирали съзнанието. "Защо една частица се превръща в камък, а другата - в съзнание?" - озадачиха учените от Далай Лама.
Слайдове за дискусия на руски и будистки учени. Снимка, която илюстрира част от доклада, където се споменава Айнщайн. РИА Новости / Олга Липич
Котка, наблюдател и език на Шрьодингер
Професор-невролингвист Татяна Черниговская направи презентация „Чеширската усмивка на котката на Шрьодингер: език и съзнание“. Същността на известния експеримент с „котката на Шрьодингер“(един от основателите на квантовата механика) е, че котка, поставена в кутия, е и мъртва, и жива. Можем да разберем дали е мъртъв или жив, когато отворим кутията - тоест, когато има наблюдател. "И котката от Чешир, както знаете, се появи пред Алиса от нищото и й се усмихна", каза Черниговская.
Нилс Бор, припомни тя, заяви, че наблюдателят е част от научната парадигма и данните от експеримента зависят от това кой го провежда. Айнщайн пише, че интуицията е свещен дар, а разумният ум е верен слуга. И редица изключителни учени от последните години, по един или друг начин, заявиха, че външният свят е изграден отвътре. „Ще има ли музика, математика, ако няма слушател и мислител? Моят отговор е не. Музиката на Моцарт без човек ще бъде само вибрация във въздуха “, добави Черниговская.
Според нея музиката и езикът, особено поетичното слово, заслужават специално внимание на невролозите. Професорът цитира изявлението на Бродски, че поезията е антропологичен езиков еволюционен маяк, ускорител на съзнанието. „Днес нова наука - биолингвистика - се опитва да намери универсални характеристики на еволюцията на биологичните системи и езика“, отбеляза Черниговская.
Далай лама видя в горепосоченото много общо със съдържанието на будистките текстове за „взаимозависимия характер на всички явления“. „Точно така, всички неща са обозначения“, добави той.
В конференцията активно участват известни будистки геши (учени) и млади монаси, които наскоро завършиха научните си изследвания в университета Емори (САЩ) и след това ще преподават в тибетските манастири. Бурна дискусия с руски учени се провежда в топла и приветлива атмосфера. И руснаците поканиха своите будистки колеги да формулират идеи за по-нататъшни научни изследвания и сътрудничество в бъдеще.
Слайд към доклада на Татяна Черниговская “ Чеширска усмивка на котката на Шрьодингер: език и съзнание ” на първата конференция на руски и будистки учени. РИА Новости / Олга Липич
Олга Липич