Техники на спиритизъм ви позволяват да общувате не само с духовете на предците. Доста подобни ритуали се използват за контакт с всички видове нематериални същества: с духове, демони, гении, ларви, ангели пазители, инкуби и сукуби и др. Още повече опитни и знаещи спиритисти са убедени, че някои духове могат произволно да ни се появят под прикритието на нашите предци. Смята се, че това се прави от долните духове, които са изключително заинтересовани да общуват с хората. Има подозрение, че се хранят с човешката енергия. Според друга, по-рядко срещана версия, духовете и хората са два допълващи се свята, които постоянно се стремят да се слеят, но не са в състояние да се разберат. Установявайки траен контакт с този или онзи дух, човек получава възможност да живее в двата свята едновременно, т.е.но духът също получава същата възможност и това не е по-малко ценно за него.
Духовете живеят в специално нематериално („астрално“или „етерно“) пространство, което е разположено успоредно на материалния свят и е нещо като неговата сянка или ореол. Всичко, което съществува в нашия свят, има своята проекция в астралния свят. Няма нито време, нито разстояние (поне в земния им смисъл) и затова духовете лесно могат да разберат какво се случва на много мили или много години от нас. Но придвижването в материалния свят представлява значителни затруднения за тях. Тънките вибрации, незабележими за хората, служат като непреодолима пречка за тях: например, кръг, начертан на пода, е в състояние да ги спре, а правилно изречената дума ги привлича с неудържима сила и ги принуждава да изпълняват всякакви поръчки.
Ето кратка същност на спиритуалистическото учение във вида, в който е от инструкциите, дадени от самите духове по време на спиритуалистическите сесии:
God е вечен, непоклатим, нематериален, един, всемогъщ, суверенно справедлив и добър. Той създаде Вселената, която включва всички одушевени и неодушевени, материални и нематериални същества. Духовният свят е истинският, изначален, вечен свят, предшестващ всичко и преживяващ всичко. Телесният свят е само вторичен; той би могъл да престане да съществува или, ако никога не е съществувал, да не повреди същността на духовния свят. Духовете са временно покрити с нетрайна материална обвивка, унищожаването на която чрез смъртта им връща свобода. Душата е въплътен дух, чието тяло е само черупка. Сред различните видове телесни същества Бог избра човешката раса за въплъщение на духовете, т.е.достигнал определена степен на развитие, това му дава морално и психическо превъзходство над всички останали. В човека има три елемента: 1) Тяло или материално същество, подобно на животни и оживено по същия жизнен принцип; 2) душа или нематериално същество, дух, въплътен в тяло; 3) мост, свързващ душата и тялото, начало-посредник между материя и дух. Природата на човека, следователно, е двойна: чрез тялото си той участва в природата, животните, инстинктите на които притежава; чрез душата си той участва в природата на духовете. Мостът, или "периспритът", свързващ тялото и духа, е вид полуматериална обвивка. Смъртта е унищожаването на най-грубата черупка, духът запазва втората, която представлява за него етерното тяло, невидимо за човека в нормалното му състояние, но който дух, при определени условия,може да направи видими и дори осезаеми, както се случва при феномена на изявите. Следователно духът изобщо не е някакво абстрактно, неопределено същество, което може да се схване само с мисъл; това е истинско, добре дефинирано същество, което в някои случаи може да бъде преценено чрез зрение, слух и допир. Духовете принадлежат към различни класове и не са равни по сила, ум, знания или морал. Духовете от първи ред са висши духове, които се различават от другите по своето съвършенство, познание, близост с Бога, чистота на чувствата си и любовта си към доброто - това са ангели или чисти духове. Други класове все повече се отдалечават от това съвършенство. Духовете от долните редици са предразположени към повечето човешки страсти: омраза, завист, завист, гордост и др.; те се наслаждават на злото и се оттеглят в него. Сред тях са тези, които не са нито много добри, нито много лоши: те са по-глупави и шумни, отколкото зли, а хитър с несъответствие, очевидно, е техният жребий - това са домашни духове или шегаджии. Духовете не винаги принадлежат същата категория. Всичко се подобрява, преминавайки през различни степени на духовна йерархия. Това подобрение се осъществява чрез въплъщение, което се приписва на някои като изкупление, а на други като мисия. Материалният живот е изпитание, на което трябва да се подлагат много пъти, докато достигнат абсолютно съвършенство; това е вид сито или чистилище, от което те излизат повече или по-малко пречистени. Напускайки тялото, душата се връща в света на духовете, от който излезе, за да възобнови някакво ново материално съществуване след определен период от време, повече или по-малко дълго, т.е.по време на което тя е в състояние на скитащ дух. Тъй като духът трябва да премине през много въплъщения, от това следва, че всички хора имат много съществувания, повече или по-малко съвършени на тази земя или в други светове. Въплъщението на духовете винаги се осъществява само в човешката раса; погрешно мнение, че душата или духът могат да бъдат въплътени в тялото на някакво животно. Различните телесни съществувания на духа са винаги прогресивни и никога ретроградни; но скоростта на прогреса зависи от усилията, които човек полага за постигане на съвършенство. Качествата на душата са свойствата на духа, въплътени в човека; по този начин добрият човек е олицетворение на добрия дух, а злият човек е олицетворение на нечист дух. Въплътеният дух е под въздействието на материята; човек, който преодолява това влияние чрез издигане и пречистване на душата си,се приближава към добрите духове, с които един ден ще се обедини. Този, който позволява на злите страсти да завладеят себе си и поставя всичките си радости в удовлетворяването на грубите желания, се приближава към нечистите духове, като дава предпочитание на животинската природа. Душата има индивидуалност преди своето въплъщение; тя го задържа дори след отделянето му от тялото. След завръщането си в света на духовете, душата намира там всички онези, които е познавала на земята, и всичките й предишни съществувания остават в паметта й, заедно със спомена за цялото добро и цялото зло, което е сторила. Въплътените духове обитават различните светове на Вселената. Невъплътените или скитащи духове не заемат определена или ограничена площ; те са навсякъде, в космическото пространство и рамо до рамо с хората, виждат хора и са в постоянен контакт с тях. Духовете оказват постоянно влияние върху нравствения свят и дори върху физическия свят; те действат върху материята и мисълта и представляват една от силите на природата, ефективната причина за много явления, които все още не са обяснени или обяснени незадоволително и които намират разумно обяснение само в спиритизма. Контактите на духовете с хората са постоянни. Добрите духове насърчават хората да правят добро, подкрепят ги в изпитанията на живота и помагат да ги издържат със смелост и смирение; лошите предизвикват хората към злото: за тях е удоволствие да ни видят паднали и да станем като тях. Контактите на духовете с хората са или окултни, или явни. Окултните контакти се осъществяват чрез доброто или лошото влияние, което духовете оказват върху нас без наше знание; и бизнесът на нашия ум е да правим разлика между добрите вдъхновения и лошите. Изричните контакти се осъществяват чрез писмо,реч и други материални прояви, най-често чрез медиуми, които служат като инструменти. Духовете се проявяват спонтанно или след евокация. Можете да извикате всички духове: както онези, които са вдъхновили хората от непознатото, така и духовете на най-известните хора, независимо от епохата, в която са живели; духовете на нашите родители, нашите приятели и врагове и да получаваме от тях чрез писмени или вербални съобщения съвети, информация за техния задгробен живот, за техните мисли за нашия акаунт, както и разкрития, които те могат да предават. Духовете са привлечени от симпатията и моралния характер на кръга от хора, които ги призовават. Висшите духове предпочитат сериозни срещи, където преобладават любовта към доброто и искреното желание за просветление и самоусъвършенстване. Тяхното присъствие премахва долните духове от там, което, напротив,намери свободен достъп и може да действа с пълна свобода сред несериозните или водени от едно празно любопитство и където и да се намерят лоши инстинкти. Вместо добър съвет или полезна информация, не трябва да очаквате нищо повече от дреболии, лъжи, лоши шеги или измами и те често заемат имената на най-уважаваните, така че да бъде по-лесно да ги измамят. Изключително лесно е да разграничите добри и лоши духове. Речта на най-висшите духове винаги е изпълнена с достойнство, благородство, белязана с печата на най-високия морал и е свободна от всякаква ниска страст; техните съвети дишат с най-чистата мъдрост и винаги имат за наша цел подобряването и благосъстоянието на човечеството. Речта на долните духове, напротив, е непоследователна, непоследователна, често тривиална и дори груба; ако понякога казват добри и истински неща,тогава много по-често те говорят лъжи и нелепости от своята злоба или невежество; те се забавляват в ущърб на онези, които ги подлагат на съмнение, ласкаят тяхната суета, подхранвайки желанията си с лъжливи надежди. В резултат на това съобщенията, сериозни, в пълния смисъл на думата, се появяват само в сериозен кръг, чиито членове са свързани от искрена общност от мисли, стремящи се към добро. Разбира се, скептиците-материалисти третират всичко това като приказки, защото науката все още не е открила повече или по-малко надеждни признаци на астралния свят. Освен това, ако желаете, визуализацията на духовете може да бъде обявена за халюцинация, продукт на не особено здравословно човешко въображение … Ако погледнете некромантията и спиритизма от тази гледна точка, успехът на тези предсказателни изкуства изглежда фантастичен. Дух призовава измислени същества от измисленото пространство - и те му дават точна информация за конкретни земни дела! Очевидно тук сме изправени пред едно и също явление, което се среща във всички предсказателни изкуства: остаряла теория отчасти компрометира успешната практика. Но в случая теорията не е празна фраза, тъй като именно тя определя практическите техники и правила за работа с духове (който и да е той всъщност). А този, който се осмели да се включи в спиритизъм и некромантика, има само едно нещо: да повярва в приказка и да действа според нейните закони. Но в случая теорията не е празна фраза, тъй като именно тя определя практическите техники и правила за работа с духове (който и да е той всъщност). А този, който се осмели да се включи в спиритизъм и некромантика, има само едно нещо: да повярва в приказка и да действа според нейните закони. Но в случая теорията не е празна фраза, тъй като именно тя определя практическите техники и правила за работа с духове (който и да е той всъщност). А този, който се осмели да се включи в спиритизъм и некромантика, има само едно нещо: да повярва в приказка и да действа според нейните закони.