Повечето хора, независимо от расата или религията, от времето, в което живеят, или от мястото, където живеят, вярват, че някои членове на човешката раса имат уникална способност да нанасят вреда на други членове на човешката общност, било просто чрез сила на волята си или с помощта на специални магически предмети.
В редица региони на нашата планета, например в Австралия, Хаити, Африка и някои региони на Източна Европа, тази вяра е оцеляла и до днес и сега е толкова силна, колкото преди десетки и стотици години.
И въпреки че значителна част от просветените хора на Европа и Америка се отнасят към магията и магьосничеството с очевидно пренебрежение, въпреки това многобройните разкази на очевидци карат човек да вярва, че понякога наистина наистина здрави хора проявяват симптоми на неизвестна болест, от която скоро умират.
Един от най-разпространените методи за мистично убийство, практикуван от аборигените на Австралия, включва очарована кост, която е насочена към жертва.
Първите европейци, които започнаха да изследват този континент, бяха изумени колко бързо човек умира след този магически ритуал, извършен от местните магьосници, наречен мулунгава.
Този вид екзекуция на австралийския континент съществува повече от един век, но е бил особено разпространен в миналото. Вярно е, че понякога се използва и в наши дни.
Обикновено този ритуален обект на убиване, наречен "кундела", се прави от костите на бедрата на големи гущери, кенгуру или емус. Те обаче понякога са издълбани от дърво. Обикновено вълшебната кост е с малки размери - от 20 до 30 сантиметра на дължина. Единият край е заострен, а другият е много гладко изстърган. В допълнение, тази кост убиец се калцинира над огън на дървени въглища за известно време. Тогава тъпият му край се обвива в човешка коса и се зарежда с психическата енергия на Мулунгавата.
Когато това магическо оръжие, при производството на което са спазвани определени процедури, е готово, то се предава на специалните палачи на племето, или курдич. За да изглеждат плашещо, те използват човешка кръв, за да залепят кенгуру коса към телата си.
Промоционално видео:
Тогава започва ловът на осъдения на смърт човек. Курдич са разделени на групи, които събират двама или трима палачи и започват да търсят осъдения. И можете да сте сигурни, че те няма да пропуснат предвидената жертва. Когато обреченият е изпреварен, той е заобиколен от пръстен, радиусът на който е около 5 метра.
След това всъщност започва самото убийство. За целта един от кюрдичите държи ритуалната кост, така че жертвата да може да я види. Насочвайки, подобно на пистолет, оръжието за убийство в посока на осъдения, палачът прави рязко движение с ръка напред, докато останалата част от Кърдича в този момент изрича магически заклинания. След като ритуалът приключи и умственият удар достигне обречените, палачите си тръгват, осъзнавайки, че човекът неминуемо ще умре много скоро. Нещо повече, той изпитва ужасни мъки.
Известният антрополог д-р Хърбърт Базедау, който посвети много време на изучаването на живота на аборигените, даде следното описание на смъртните гърла на човек, който беше завладян от магическа кост: „Бузите му побеляха, а очите му остъклени, а чертите на лицето му бяха ужасно изкривени … Когато се опита да крещи, звукът заседна в гърлото му и всичко, което излезе, беше пяна на устните му. Тялото му трепереше, а мускулите неволно започнаха да се свиват … Скоро той падна на земята и започна да се удря в смъртните си гърли …"
Много психолози, които са изследвали феномена на смъртта с помощта на кост, са сигурни, че в това явление няма нищо необичайно и загадъчно. Те смятат, че смъртта, която следва съответния ритуал, е свързана с прекомерен страх, който впоследствие стиска жертвата. В резултат на тази умствена реакция в човек започва да се синтезира огромно количество адреналин, което от своя страна намалява притока на кръв към мускулите и намалява пропуските в малките кръвоносни съдове. Именно тези психосоматични процеси водят жертвата до смърт.
Експертите смятат, че когато не само самата жертва, но и нейните съплеменници вярват в неизбежността на предстоящата смърт, резултатът от действието на кундела като цяло е предопределен. Можем да предположим, че в този случай функционира механизмът на самохипноза. Много западни психиатри смятат, че костният ритуал е психосоматично самоубийство, а не убийство с помощта на мистериозна психическа енергия.
Нещо повече, известни са няколко случая, когато след демонстрация на магическа кост на осъден на смърт човек, той въпреки това остава жив. Вярно е, че тези факти могат да се считат само за изключение от правилото и могат да бъдат обяснени с някои провали в ритуала или психологическа слабост на изпълнителите на обреда.
В крайна сметка, много други примери, напротив, убедително доказват наличието на необикновено мощна енергия в костите на убиеца.
През 1919 г. д-р Ламбърт, който участва в работата на международна група лекари в северната част на австралийския щат Куинсланд, установи интересни факти, които изложи в доклада си. Той отбеляза, че след убийството с кост не остават никакви физически следи по тялото на жертвата и причините, провокиращи смъртта, съвременната медицина все още не може да назове.
Отначало самият Ламбърт не вярваше на разсеящи се слухове за мистериозен метод на убийство, докато през есента на 1919 г. не се сблъска с подобен инцидент. Тогава един от аборигените на име Роб, който помагаше на лекарите, изведнъж се разболя от проклятие, изпратено му от местен шаман, наречен Небето.
Един ден шаманът се ядосал на Роб по някаква причина и изпратил вълшебна кост към него. Малко след това Роб се разболя сериозно и започна бързо да губи сила.
Обстойният физически преглед от Ламбърт не разкри никакви симптоми на известна болест. И все пак Роб продължаваше да губи сила и беше ясно забележимо дори на неспециалист, че животът постепенно напуска тялото на аборигена.
И тогава Ламбърт реши да предприеме крайна стъпка: той дойде при шамана и каза, че ако Роб умре, племето му ще загуби помощта, получена от фондация Рокфелер. Изплашена от такава сериозна заплаха, Скай отиде с лекаря при Роб и му наложи нова конспирация, която го освободи от въздействието на костта.
Още на следващия ден Роб се възстанови напълно и Ламбърт, изумен от случилото се, преразгледа възгледите си за „костно убийство“.
Намесата на белите обаче не винаги дава положителни резултати. Така през 1953 г. внезапно болен абориген на име Кинджика, който по някакъв начин беше виновен пред племето и за това беше осъден на убийство с кост, беше откаран със самолет от отдалечения град Арнемланд до град Дарвин.
Прегледът показа, че няма дори малки рани по тялото на местния, че не е бил отровен, а също така не е показал симптоми на някакво известно заболяване. Независимо от това състоянието му се влоши с времето и лекарите бързо разбраха, че умира.
Лекарите смятаха, че страхът от проклятие е единствената причина за състоянието му. В съвременна болница обаче никой не би могъл да му осигури практическа помощ. Психиатрите, колкото и да са се опитвали, да убедят пациента, че той има много повече от няколко дни да живее, също се провалят. Кинжика живял само три дни след като бил откаран в болницата и починал в страшна агония. Обстойният лабораторен анализ на тъканите и органите на починалия не открива никакви токсични вещества в тялото му.
И през април 1956 г., отново от малко село, разположено на остров Арнемланд, родната Лия е откарана в болницата в град Дарвин със симптоми на неизвестно заболяване. Обстойните изследвания на пациента, включително флуороскопия, тестове за кръв и цереброспинална течност, показаха, че тялото на пациента функционира в нормални граници. И тогава лекарите предположиха, че болезненото състояние на аборигена причинява ефекта на вълшебната кост.
Според лекаря, извършил медицинските процедури, животът постепенно напуска тялото на Лия, като въздух от топка, пробита от игла.
Психиатрите прилагаха хипноза върху умиращ човек, опитвайки се да го убедят, че може да понесе проклятието. От това обаче не се получи нищо. Пациентът продължи да губи сила и беше преведен на изкуствено дишане. Но и този път нищо не се случи.
На третия ден Лия починала в страшна агония. Това беше още едно трагично доказателство за факта, че костите убийци все още имат някаква мистична сила.
Бернацки Анатолий