Бял кон от царството на добрите мечти - Алтернативен изглед

Бял кон от царството на добрите мечти - Алтернативен изглед
Бял кон от царството на добрите мечти - Алтернативен изглед

Видео: Бял кон от царството на добрите мечти - Алтернативен изглед

Видео: Бял кон от царството на добрите мечти - Алтернативен изглед
Видео: Биология на Убежденията на Брус Липтън - Лекувай Болестите с Ума Си 2024, Може
Anonim

При думата еднорог, въображенията ни се увеличават. Повечето от нас виждат еднорог като приказно същество, изтъкан от светлина: бял кон със сини очи като пролетното небе и рог в средата на челото, по-напомнящ на ясен месец …

Вместо вода пие сутрешна роса и се храни с цветни венчелистчета. Водата на езерата, в които се къпе, става жива и лекува от всички болести.

Според легендите еднорогът не позволява на никого да се приближи до него, с изключение на момиче с чисто тяло и душа. И можете да го запазите само със златна юзда.

Интересното е, че всеки народ имаше свой еднорог.

На противоположните повърхности на вавилонския амулет-цилиндър, оцелел до нашето време, датиращ от около 1800 г. пр.н.е., два еднорога са изобразени като символ на двете страни на Дървото на живота.

За шумерите еднорогът е бил символ на луната и девствената чистота.

Сред древните китайци първото споменаване на еднорозите датира от 2697 г. пр.н.е. д. Общо в Древен Китай имаше поне 6 вида еднорози … Най-популярният от тях се наричаше "цилин" и символизира мъдростта, справедливостта, честността, радостта, дълголетието и празнуването. Той изглеждаше различно от това, което повечето от нас рисуват.

Чилинът имаше глава на дракон, рога на елен, а тялото му беше покрито с люспи и броня. Опашката беше лъвска, а копитата на крава.

Промоционално видео:

Според мен той все още е красив! Но беше много нежен! Толкова е леко, че не потъва дори в насипен сняг. Предпочиташе самотата. И можеше да ходи по вода. Той яде зърно.

Китайският еднорог комбинира мъжки (qi) и женски (линг) принцип. Той беше същество, естествено интелигентен. Той е показван на хората само в изключителни случаи. Например раждането и смъртта на Конфуций бе белязано от появата на еднорог за хората.

Според легендата еднорогът се появил и преди 5 хиляди години на император Фу-хси, който седял на брега на Жълтата река. Щом еднорогът докосна калната вода с копито си, водата в реката веднага стана кристално чиста. Килин спря пред императора, удари три пъти копито си по скала и му заговори с глас като храмова камбана.

И когато еднорогът се обърна да си тръгне, император Фу-хси видя, че гърбът му е покрит с прекрасни тайнствени знаци. Императорът се опитал да ги копира и така според легендата се появил първият писмен език на Китай.

В Япония еднорозите са били наричани кирин или чи-линг. В Древна Персия еднорогът е бил представен като трикрако бяло магаре с шест очи, девет уста и златен рог.

Еднорогът е бил символ на началото на началото, праведната сила и пречистването.

В персийски ръкопис от XV век е написано: "Що се отнася до рога му, той изглежда златен, с негова помощ всички щети и мерзости ще бъдат унищожени и разсеяни."

Имаше поверие, че еднорозите са земя и вода.

В Тибет еднорогът приличаше на газела или на елен; той живееше на планински върхове и се наричаше "се-ру". Той символизира моста между Небето и Земята, между света на доброто и светлината и света на злото и тъмнината.

Фронтоните на хималайските манастири винаги са представяли два еднорога, въртящи колелото на Дхарма.

Еднорогът олицетворяваше пробуждането на съзнанието, умиротворението и вдъхновяваше хората да търсят мъдростта.

В Индия еднорогът олицетворяваше силата на духовното богатство. Той беше едновременно разрушител и създател. Намерени са изображения на индийски еднорози, които са на повече от 4 хиляди години.

Изображения на еднорог са открити от учени и върху древноегипетски паметници, както и по скалите на Южна Африка. Те приличат на антилопа с прави рога, изтеглени в профил. Защо изглеждат еднороги.

За европейците, като се започне от Древна Гърция и Древен Рим, еднорогът отдавна се разглежда като истинско животно. В древна Гърция еднорогът се асоциирал с девствената богиня Артемида.

Юлий Цезар, живял през I век пр. Н. Е., В своите „Записки за галската война“пише за елен с дълъг рог, който живее в Черната гора в херцинската гора.

Гръцкият историк Ктесиас през V в. Пр. Н. Е Пр. Н. Е., След като служи на 17 години като лекар в персийския двор, връщайки се в Гърция, пише за диви магарета от Индия, които имаха масивно тяло, червена глава, сини очи и един рог на челото. Ctesias каза още, че човек, който пие вода или вино от рога на това магаре, винаги ще бъде здрав.

Историята на Ктесиас е подета от Аристотел, споменавайки еднорогите „индийски магарета“като „еднокопитни“в своята „История на животните“. Плиний Старият нарече Индия и централна Африка родното място на еднорозите. Римският писател Клавдий Елиан, роден около 170 г. сл. Хр д., в книгата „Цветни истории“пише за три разновидности на еднорога.

В книгите с руска азбука от 16-17 век еднорогът се описва като животно, подобно на кон, но с рог в челото. Този рог съдържа цялата си сила и е невъзможно да го победим. Спори се също, че еднорог може да пречисти дори вода, отровена от змия с рога си. Срещата с еднорог най-често предвещава щастие.

Всякакви абсурди за еднорозите добавяха европейските търговци, които посещаваха източните страни. Марко Поло, като посети Суматра, написа, че сякаш еднорозите, които всъщност живеят там, изобщо не приличат на идеите на европейците за тях. Според него еднорогът има главата на глиган и краката на слон и обича да се разхожда в калта като прасе.

Йероним Бош в триптиха си „Градината на земните наслади“около 1500 г. е представил най-разнообразните еднорози, които човешкото въображение може да си представи.

Не се съмняваше в съществуването на еднорога Леонардо да Винчи.

КИЛОГРАМА. Юнг в работата си „Психология и алхимия“пише: „Еднорогът не е единично, ясно дефинирано образувание, а приказно създание с много вариации: например има еднороги коне, магарета, риби, дракони, скарабеи и т.н. Строго погледнато, ние се занимаваме с темата за един-единствен рог …"

Според еврейската легенда, бог Яхве помолил Адам да даде имена на всички животни. Еднорогът дойде първи. И когато Бог изгони Адам и Ева от рая, той покани еднорога да направи избор, или да остане в Едем, или да отиде на земята. Еднорогът избра последния и беше благословен за състраданието си към хората.

В християнството еднорогът също олицетворявал единната същност на Отца и Сина, тоест божественото единство на духовната сила и благородство, като по този начин символизира Христос.

През XV-XVI в. Неговият образ се появява върху гравюри, знамена, гербове, медальони. Той олицетворява целомъдрието и лоялността, символизира службата на рицаря към дамата.

Вярата на хората в чудотворните свойства на рога на външен звяр през Средновековието се използвала от шарлатани от всички ивици. Търгуваха с носорог и дори бивни на мамут и слон, предавайки ги като еднорог. Смятало се е, че рогът на еднорог лекува от треска, треска, епилепсия, чума, отравяне и предотвратява увреждането. Разбира се, закупуването на клаксон струва много пари. Така покупката на рог за Елизабет I от Англия струва на кралската къща 10 хиляди паунда.

Еднорогът е бил емблемата на Елизабет I като царица-девица.

Някои естествени учени твърдят, че еднорогът всъщност произхожда от истински животни. Например от някога съществуващия еднорог азиатски носорог или от някаква антилопа.

Кой знае, може би еднорозите съществуват в някои паралелни светове и са избраните … В края на краищата това мистериозно животно, олицетворяващо върховната сила на Битието, напомня на всички за единството на началото и края на човешкото съществуване. И че си струва да положите поне частица усилия за преодоляване на световното зло и съществуващите противоречия, за да се доближи ерата на любовта и милостта.

Съзвездието на Еднорога, въведено през 16 век, свети в небето. В небесните атласи е изобразен като кон с рог.

Светецът се надигна и пусна парчетата

Молитви, разбити за съзерцанието:

При него идваше бягство от традицията

Белезникав звяр с очи като елен

Откраднат и пълен с копнеж

В спокоен баланс на краката

Белотата на слонова кост блестеше

И белият блясък, плъзгащ се, течеше по вълната, И на чело на животни, както на платформа, Шон като кула на лунната светлина, клаксон

И с всяка стъпка той се изправяше в растеж.

Уста със сивкаво розов пух

Леко подсветка с белота

Зъби, които ставали все по-остри

И ноздрите жадно поглъщаха топлината, Но нещата не задържаха очите си:

Той хвърляше образи наоколо

Затваряне на целия цикъл от легенди в синьо.

(„Еднорог“от Райнер Мария Рилке).