Има много легенди за тази фантастична птица, в която пред нас се появява образът на едно от най-красивите същества на земята. Птицата феникс е символ на смърт и безсмъртие, горене и постоянно прераждане. Той е сравняван със залеза на слънцето вечер и отново се появява сутрин, с вечния живот на душата, напускаща тялото след смъртта. Така фениксът се е утвърдил в умовете на хората като въплъщение на мечтата за безкрайно съществуване.
Идеята за божествена птица, наподобяваща чапла, се заражда в Древен Египет, чиито жители, мислейки за безсмъртие, създавали великолепни храмове, пирамиди и нетленни мумии. Според мита птицата феникс (benu) се появи на камъка-обелиск Бен-Бен, възникнал от водния хаос, което бележи началото на създаването на света: епитетът "benu" в този случай означаваше израза "този, който излезе от себе си". Първоначално съществуващата птица прелетяла над водите на океана, докато не направи гнездото си на каменния хълм Бен-Бен …
Не само древните египтяни са мислили по този начин: други табла също имат истории, че птица е участвала в създаването на света. Разбира се, хората едва ли знаеха точно кой е създал света, но появата на ослепителна птица изуми въображението, блестящо в отражението на слънчевите лъчи върху стенописите на Хелиополис. Както Херодот пише, „фениксът е свещена птица, в Египет рядко се появява веднъж на 500 години, както казват гражданите. Според тях тя пристига, когато баща й (тоест самата тя) умре. Ако изображенията правилно показват неговия размер, размер и външен вид, оперението му е отчасти златисто, отчасти червено, а видът и размерът му приличат на орел."
Тук говорим за чудото на прераждането, станало в египетския Хелиополис, храма на бога на слънцето. За разлика от всички други птици, фениксът се е родил без чифтосване. Когато птицата почувства, че е дошло нейното време, тя, размахвайки крилете си, долетя от изток, направи гнездо на ароматни сухи билки върху олтара на бога на слънцето и легна в него. Горещите лъчи на светилото, отразяващи се от искрящите му крила, подпалват гнездото и фениксът изгаря до пепел. Няколко дни по-късно на това място се появи напълно нова птица и започна нов живот, който всъщност е вечен.
Метаморфозите на Овидий, които създадоха римската версия на мита въз основа на легендата за птицата на Слънцето, оказаха огромно влияние върху разпространението на легендите за феникса. Това изображение е най-добре илюстрирано от заглавието на книгата: „метаморфоза“на гръцки означава „прераждане“. Историята на Овидий се отличава не само със своята яснота, но и с последователно представяне на събитията: става дума за погребението на починал феникс и възраждането на птица от собственото си семе.
В древния свят фениксът е бил символ на безсмъртие и вечност. В същия смисъл византийските императори го изобразяват на своите медали. Върху отпечатъците на по-късните европейски владетели безсмъртната птица бушува векове, но към нея се добавя символ на съвършенство и чистота. През 1665 г. кралицата на Швеция Кристина също поръчва медал, изобразяващ феникс. Над изображението беше гръцката дума за makelos, което означава непогрешима.
Що се отнася до появата на птицата феникс, всички описания са съгласни по едно: тя е невероятно красиво създание. Нещо като райска птица, само много повече. Главата и шията й блестят със злато, гърдите й са покрити с огнено синьо, а тялото й е покрито с пера, които блестят в червено, зелено и жълто, а на дългата опашка цветовете се променят от розово до лилаво. Единодушието в описанието на феникса заслужава внимание още и защото нямаше човек, който да е видял птицата със собствените си очи. Някой някога си е представял какво може да бъде чудно същество и това описание, родено от въображението, започва да преминава от една книга в друга, като птица, прелитаща от клон на клон.
Гръцките и латинските писатели оценяват продължителността на отделните периоди от живота на "вечната птица", както вече споменахме, на 500-540 години. Египетските източници са по-точни: фениксът лети към храма на слънчевия бог, за да изгори себе си на земята на всеки 652 години. Появата му се отбелязва по време на царуването на фараона Сестострис през 2555 г. пр. Н. Е. е., след това през 1904 г. пр.н.е. д. и др. От тези бележки съвременната наука предполага, че периодът от 652 години, или така нареченият период на Феникс, съвпада с периода на преминаването на Меркурий през Слънцето. Тоест, фениксът не е нищо повече от астрономически символ, йероглиф, означаващ преминаването на Меркурий.
Промоционално видео:
Римският историк Тацит (I-II век) твърди, че фениксът преди смъртта отделя в гнездото определено плодородно вещество, от което се ражда млада птица: „Това същество е посветено на Слънцето и се различава от другите птици по своята глава и яркост на оперението; всички са съгласни с това, който описа външния му вид. Казват различно за възрастта му. Повечето го определят на петстотин години, но има и такива, които твърдят, че този феникс е живял хиляда четиристотин шестдесет и една години, откакто по-ранните феникси са прелетели в града, наречен Хелиополис, за първи път под царуването на Сезоза, втори път - Амасис а в последното - Птолемей “.
Съвременник на Тацит, свети Климент Римски, за първи път свързва образа на феникса с християнското учение: повтаряйки историята на Овидий за петстотин-феникса, който живее в Арабия, Климент завършва своята история с думите, че „Творецът, създал феникса, така демонстрира, че дава безсмъртие на този, който посвещава живот на вярна служба на Него “. Тази мисъл за Климент е възприета от по-късни християнски автори - Тертулиан, Лактантий, Руфин, св. Григорий от Турски и други.
В християнското учение фениксът се превръща в символ не само на безсмъртието на духа, на божествената любов и благословия, но и на Бога Син, който възкръсна на третия ден след разпятието. Изображенията на Феникс красят катедрали в Турс, Магдебург, Базел и много други европейски градове. Най-впечатляваща е стеновата мозайка от XII век в катедралата Свети Петър в Рим: тя изобразява феникс със синьо-бяло оперение, златисто-червени крила, а главата му е заобиколена от бели и златни ореоли.
Изтъкнатият теософ Елена Блаватски също остави коментара си в „Тайната доктрина“: „Смъртта и възкресението на феникса означават последователно унищожаване и възстановяване на света, които … бяха извършени чрез огнено наводнение. Като „огнена птица“той означава божествеността на царството, благородството и единството и кротостта. Във всички традиции фениксът действа като слънчев символ."
Общата традиция е взета и в древен Китай. В китайската митология фениксът (фенхуанг) е чудо-птица, която за разлика от китайския дракон олицетворява женския принцип (ин). Появата му пред хората е чудесен знак, който може да свидетелства за силата на императора или да предвещава значимо събитие.
В речника на шууен на фънхуанг, съставен по време на династията Хан, се казва, че тази птица има човка на петел, гуша на лястовица, змийска шия, шарки по тялото си като на дракон, рибена опашка, гърба на костенурка, изглежда като лебед отпред и еднорог отзад. Височината му достига 3 м. Според китайските вярвания фенхуанг е бил наблюдаван преди смъртта на Жълтия император. За последно е видяна на гроба на основателя на династията Минг през 1368 година.
Цар-птицата на феникса и китайският „Каталог на моретата и планините” разказват: „Петстотин източно от планината Небесен Тигър е планината Пещера Кинабар, на върха й има много злато и нефрит. Има птица, петцветна, с ивици. Феникс се нарича. Моделът на главата й наподобява йероглифа „де“, което означава „добродетел“, а на крилата - йероглифа „i“(„справедливост“), на гърба - йероглифа „li“(„добри нрави“), на гърдите - „jen“("Съвършенство"), на корема - "син" ("честност"). Тя яде и пие като нормална птица. Тя сама пее и сама танцува."
Появата на фенхуанг се считала в Небесната империя за знак за идването на мира. Като птица, която съпътства мира и просперитета, това мистично създание се споменава в много китайски легенди. Фуси (в древната китайска митология - прародител) по повод идването на фенхуанг създаде специална музика. Смятало се е, че тя познава сезоните на годината, затова владетелят на Шаохао назовава длъжностното лице, отговарящо за календара, Fennyao-shi ("родът на птицата фън").
През Средновековието изображението на птицата фенхуанг често се е използвало в даоизма: съобщава се за светиите, които летят върху нея в небето, разказва се за появата на птица фън в съня, след което те раждат изключителни синове. За средновековните китайци фениксът символизира съпружеска вярност и проспериращ живот. Поради това тя често се изобразявала на сватбени рокли, била символ на булката и императрицата. Поговорката, която идва от древния мъдрец Конфуций „всички феникси не се появяват“означава, че цялото щастие не идва и не идва.
Образът на вълшебно създание е много популярен в китайското изкуство. Приблизително от ерата Шан-Ин, бронзови съдове с релефи, изобразяващи фенхуанг като птица с пищна опашка, огромни очи и гребен на главата, под формата на тризъбец на дълъг крак, са се спуснали до нас.
В Китай, както и в други страни по света, тази птица се е считала за безсмъртна. Според китайското поверие, когато митично създание предвижда смъртта си, то се оттегля, за да пусти места и цял ден пее песни. Пеенето му е много красиво и мелодично, очарова всички, дори животните. След вълшебното пеене фениксът запалва огън и се хвърля в него, за да изчезне в пламъците без следа. Но не по-късно от три дни фениксът се преражда от пепелта, прелива от нов живот и блести от красота.
Евреите, които наричат чудотворната птица милиум, казаха, че само тя отказва да яде забранения плод и за това Бог й е дал безсмъртието. И в ученията на стоиците се казва, че светът се ражда и умира в огън и този процес е цикличен; по този начин фениксът може да се тълкува като образ на Вселената. Това същество е и атрибут на алегоричния образ на надеждата.
В края на XVII век немският учен Ф. Волф събира заедно цялата информация за небесната птица, която е била налична по това време. Авторът публикува резултата от търсенето в творба със сложното заглавие „Невероятната градина на дивата природа или върху неразумността на животните“: „Птицата феникс се счита за най-невероятната от всички птици на въздуха. Някои пишат, че тя живее в Арабия, други говорят за други места. Тази птица не се възпроизвежда като другите птици, но се преражда след смъртта от собствената си пепел. Тя живее 160 години, а някои учени твърдят, че е по-дълга. За нея също казват, че тя е единствената в цялата земя, затова я виждат много рядко. Оттук и поговорката: "По-рядка от птица феникс. Размерът на феникс от орел, шията е лъскава, златиста, на опашката има розови пера, лицето е кръгло, на главата е кичур."
По-ранно описание на феникса е направено през 6 век пр. Н. Е. В апокрифа „Откровението на Барух“. На въпроса за библейския пророк "Каква птица е това?" ангелът отговорил: "Това е пазителят на света … Ако тя не беше покрила огнената зеница на слънцето, тогава нито човешката раса, нито цялото творение на земята от слънчевата топлина нямаше да живее". Така фениксът спасява хората от изгарящия поглед на светилото.
В първата средновековна „зоологическа“книга „Физиолог“в Русия има описание на една прекрасна птица: „Главата е украсена с корона, а на краката са ботуши, като тези на цар. Фениксът живее близо до града на Слънцето. Лежи 500 години на ливански кедри без храна. Храни се със Светия Дух. Звънецът звъни в определения час, а фениксът в църквата на олтара се превръща в пепел. И на сутринта намират феникс на същото място под формата на мацка, а ден по-късно - възрастна птица … "Крилатото същество се споменава и в сборника с духовни стихотворения под добре познатото заглавие" Книгата на гълъбите ". В него се казва: „Птицата феникс е майка на всички птици. Нейните пера са по-здрави от стомана и дамаска от стомана, с тях режат кости и камъни и когато гостите идват от морето, купуват пера и покриват с тях кадифе и сатен.
През вековете броят на препратките към феникса в източниците нараства експоненциално. Ако за цялото време преди раждането на Христос са известни само 9 индикации за феникса, то само в 1 век откриваме вече 21 препратки от 10 автори. В ранните християнски времена вече е имало повече от 100, а в литературните източници, свързани с Средновековието, като цяло е невъзможно да се броят.
В изкуството и литературата фениксът символизира прераждането - на човек или дизайн - или творческа дейност след някакъв вид унищожение, по-специално от огън. Освен това неговите образи са широко използвани в хералдиката. Фениксът украсява щита на Джоан д'Арк, печатът на шотландската кралица Мери Стюарт, медальонът на английската кралица Елизабет I. Брошката на лейди Джейн Сиймор разполага с феникс, погълнат от пламъци. Подобна птица с разперени крила е изобразена в едноименната картина на Рембранд. Има предположение, че тази картина е поръчана на художника от общността на Амстердам, чийто символ е бил и фениксът.
Има безброй препратки към райската птица във фантастиката. Най-старите литературни източници са английската поема от Феникс от IX век, в която птицата олицетворява отвъдното. „Учението за Феникса“от 12 век съдържа описание на посещението на Свети Петър в небето, който става свидетел на прераждането на феникса от пепелта на третия ден след смъртта. Във Percifal (XII в.) На Волфрам фон Ешенбах безсмъртен феникс пази свещения камък на Граал.
Феникс се появява и в Божествената комедия на Данте:
Значи великите мъдреци знаят, Че Феникс умира да се издигне като нов, Когато става въпрос за петстотин години.
Не билки - неговата храна, не плодов сок, Но тамян сълзи и амон, Таблата и смирата са покрития на смъртта.
А Петрарка в сонети сравнява безсмъртната си любов към Беатрис с феникс. Въпреки факта, че според древни източници, само един феникс живее на земята, героите от романа на Франсоа Рабле „Гаргантюа и Пантагрюел“срещат едновременно 14 феникса на едно дърво по време на пътуванията си.
Феникс е един от любимите образи на Шекспир. Митологичната птица е героят на пиесата му „Феникс и Гълъбът на костенурките“, където той е символ на безсмъртието и истината, а тя е символ на любовта и красотата. И двамата са изгорени в огъня заради "брачна целомъдрие". Като символ на прераждането и уникалността фениксът се споменава в пиесите „Бурята”, „Както ти харесва”, „Всичко е добре, което свършва добре” и др. Кийтс пише: "Крилата на феникс отидоха при мен … за да мога да отлетя към мечтите си."
Фениксът беше и остава най-популярната митологична птица в света. Той е наистина безсмъртен, живее от времето на Херодот и Хезиод в нашата история, митове, фолклор, литература и изкуство. Град в САЩ е кръстен на него, а през южното полукълбо през нощта можете да видите малко съзвездие, кръстено на легендарната птица, която се издига от пепелта и се преражда в нов живот.
Пернатиев Юрий Сергеевич. Брауни, русалки и други мистериозни създания