Щом човек се зачуди какво да прави с мъртвите и как да се отнася с тях, той престана да бъде животно. Едва сега отговорите по различно време и сред различните народи бяха много различни. Съответно, погребалните ритуали също бяха различни. В крайна сметка, виждането на мъртвите директно зависи от това в какво вярват живите.
Идеята, че тялото на починал човек не може да бъде просто хвърлено в открито поле, възникна преди около 200 хиляди години - дори сред неандерталците. Към днешна дата са открити над 60 от техните гробове - във Франция, Крим, Узбекистан и Палестина.
И въпреки че животът на най-древните хора не беше никак лек, те отделиха много време и усилия, за да изкопаят гроб за починалия. Обикновено той е бил положен на неговата страна, в „положение за сън“. Главата е винаги на запад или на изток - тоест към залез или изгрев. Това показва наличието на някакъв вид слънчеви култове сред древните хора.
Гробове Охер
Инструменти и парчета месо винаги се поставяха до тялото. Очевидно, така че мъртвите имаха какво да ядат в другия свят. Останалите от погребалните дарове обаче не са толкова лесни за обяснение.
Например при погребение в пещерата Шанидар починалият е бил покрит с цветя. На други места мъртвите бяха покрити с черупки или камъни, а някъде просто бяха покрити с кости на мамут.
Промоционално видео:
В грота Тешик-Таш археолозите откриха погребението на дете на 8-9 години, заобиколено от "ограда" от рогата на планинска коза, забита в земята. Най-вероятно мамутите и козите са играли важна роля във вярванията на неандерталците и хората са разчитали на тяхната защита за починалите членове на общността.
При homo sapiens погребалните ритуали са били по-сложни. Например, те често поръсват охра върху починалия. По-рядко - хематит, натрошен на прах. Учените смятат, че червената боя символизира кръвта, което от своя страна е олицетворение на живота. Може би древните са се опитали да направят погребението да изглежда като раждане.
Понякога, както при погребенията в Костенки, мъртвите са оставени в къщата - те са направили гроб за тях точно под огнището или прага. Понякога се е строила специална къща за починалите до къщата за живеещите.
Но по-често - както при погребенията на Малта или гротовете Грималди - долмените са били изграждани за мъртвите от каменни плочи. Те са построени съвсем различно от жилищните сгради. И все пак древните били ясно убедени, че нуждите на мъртвите са приблизително същите като тези на живите. И най-важното от тях е жилището!
Смята се, че преди около 40 хиляди години хората вече са имали формализирана представа за отвъдното. Те започнаха да пускат в гробовете всичко, от което може да се нуждаят мъртвите в другия свят. А преди 30 хиляди години стенописите в погребалните места станаха модерни. Благодарение на тях вече можем да си представим как изглеждаше погребалната церемония в онези далечни времена.
Барелеф в пещера близо до Лоссел изобразява жена, повдигаща рог нагоре в ритуален жест. А в пещерата на Тримата братя на река Гарон е нарисуван танцуващ мъж с еленови рога на главата. Той има дълга брада и хвощ и има кожа, драпирана през раменете.
Може би тези зверски мъж и жена са свещеници, които по време на церемонията олицетворяват тотемичните предци, при които починалият „отишъл“.
Пепел при пепелта
В епохата на неолита хората започват да практикуват кремации. Най-вероятно кремацията е изобретена в Северна Франция.
Именно там, особено в Бретан, са открити повечето погребения на пепел. А в Скандинавия през този период изобщо няма такива.
В бронзовата епоха този вид погребение вече е широко използван. В същото време те започнаха да разделят мъртвите на важни и такива, които са по-прости.
Над гробовете на водачи и благородници са издигнати високи могили или мегалити. Вътре бяха поставени много ценности, пожертваха коне и дори хора.
Всъщност, благодарение на традицията на пищните погребения, ние имаме представа за живота на хората от онези времена. Тъй като гробниците са оцелели по-добре от селищата.
Интересно е, че сред Mixtecs, народ, живял на територията на съвременно Мексико, и много по-късно, вече през X век, дори положението на тялото зависи от социалния статус на починалия. Благородните хора бяха погребани с лицето нагоре, а бедните - с лицето надолу. Въпреки това и днес имотното неравенство на мъртвите може лесно да се проследи върху надгробните паметници.
Друго откритие на бронзовата епоха е балсамирането. Той е изобретен в Древен Египет около 3200 г. пр.н.е. Според вярванията на египтяните запазването на тялото е било ключът към щастливия живот след смъртта. Тази идея е все още жива, балсамирането на мъртвите по религиозни причини се практикува от някои племена в Централна Африка и Южна Америка.
На кръстовището на бронзовата и желязната епоха се появи ковчег в областта на ритуалните служби. Отначало просто беше издълбан в ствола на дърво. Но след това започнаха да чукат от дъски или да извайват от глина.
Фараоните са имали ковчези matryoshka на мода. Водачът на хуните Атила обаче бил погребан и в три ковчега - злато, сребро и желязо. А сред скандинавците ролята на ковчега се изпълняваше от лодка или дори кораб. Изстрелян е в морето и е подпален, но може да бъде изгорен на брега или дори да бъде погребан. Основното беше да се осигури на починалия транспорт до следващия свят.
Не в земята и не в огън
Тогава се появи напълно нов тип погребение - въздух. Той е измислен от колхийците. Според древногръцкия историк Нимфодор, те обвивали телата на хората в кожи и ги обесвали от дървета. Жените бяха погребани в земята.
Чилпик - зороастрийска „кула на тишината“, Каракалпакстан. Кръгла кула без покрив, висока 15 метра и диаметър 65 метра.
През 500 г. пр. Н. Е. Тази идея е разработена от зороастрийците. Те вярвали, че мъртвата плът е нечиста и не трябва да влиза в контакт със свещен огън, вода или земя.
Следователно тялото на починалия е отнесено на безлюдно място, в идеалния случай на скала, и е оставено да бъде изядено от чистачи. След това изкопаните кости бяха погребани.
С течение на времето, вместо скали, те започнали да използват специално изградени кули - дахми. В Иран традицията за погребение в "кулите на мълчанието" съществува до 1970 година. Но след това, под натиск от мюсюлманите, това беше забранено.
В Тибет и до днес се практикува така нареченото „небесно погребение“. Има дори обред с призоваване на лешояди и лешояди, които трябва да освободят душата от натоварващата плът.
В Китай, от времето на династията Мин, хората Бо са погребали своите роднини във висящи ковчези. Те бяха инсталирани на скални первази на около 100 метра. Вярвало се е, че това помага на мъртвите да се изкачат на небето. Висящите ковчези се практикували и във Филипините и Индонезия. Обикновено бяха окачени в пещери.
А някои племена от северноамерикански индианци погребваха мъртвите по дървета или високи платформи. В допълнение към свещеното значение, тази традиция имаше и практическо - беше по-лесно да се защитят останките от диви животни.
Може би най-странният погребален ритуал в наше време е запазен сред племето Яномамо, което живее в джунглата на границата на Венецуела и Бразилия. Аборигените кремират тела, смилат кости на прах и го смесват с бананова паста.
Цялото село се лекува с него, след което кръгът от живота на починалия се счита за завършен. Яномамо са сигурни, че ако това не бъде направено, тогава душата завинаги ще бъде обречена да се лута между света на живите и света на мъртвите.
На всеки според вярата
От момента, когато се формират световните религии, погребенията се обединяват. Например евреите и мюсюлманите трябва да погребват мъртвите в рамките на 24 часа. А за православните - на третия ден.
Ритуалът на измиването преди погребението за едни и същи евреи и мюсюлмани е задължителен. Освен това се изпълнява само от хора от един и същи пол и по установения ред веднъж завинаги. Евреите дори имат определено количество използвана вода. Сред православните се практикува и измиването, докато сред другите християни това не е регламентирано от канона.
Бдението в гробницата присъства под една или друга форма навсякъде. Като ковчега. Но погребалната служба за починалите или службата в храма се провежда само сред християните. Нито евреи, нито мюсюлмани пренасят ковчега до джамията или синагогата.
Кремацията също не е разрешена във всички религии. Не е забранено за християните, но е забранено сред евреи и мюсюлмани. От друга страна, кремацията се препоръчва за будистите.
Разбира се, религиозният канон не се спазва по един и същ начин в различните страни, защото местните езически погребални обичаи все още са запазени. Хората все още отварят прозорци и врати в къщата, където човек умира, завеси огледала и полагат смърчови клони на прага.
Носна кърпа и четка за коса често се поставят в ковчег, а храната се оставя на гроба … Всичко това вършеха неандерталците! И изглежда, че тези ритуали са най-упорити.