В гръцката история и митология никога не е имало недостиг на пламващи личности. Освен това народната памет изобщо не ги е идеализирала. Историите за гръцките герои никак не са като приказките на други народи. Те съдържат минимум чудеса, но справедлив дял от суровата житейска истина. Може би това се е случило поради факта, че повечето от легендарните гръцки герои са били истински исторически личности, чиято биография е била леко украсена с популярна фантазия. Например знаем, че Агамемнон уби съпруга и сина на Климтестра (сестра на Елена Красивата), а след това насилствено я прие за своя жена. Нестор, царят на Пилос, се занимаваше с пиратство, баща му Нелей беше разбойник и дори не искам да си спомням „подвизите“на синовете на Пелопа Атрей и Фиеста.
Нещо повече, всички събития са се случвали на определени места и в определена историческа епоха, в по-голямата си част през XIV-XIII в. Пр. Н. Е. - по време на разцвета на Микена, който беше завършен от победната Троянска война и дорийската инвазия в Пелопонес. Ако погледнете, повечето от гръцките герои бяха сурови, но просто воини, като Диомед или Пелей, или мошеници и негодници, като микенския цар Атрей или, да речем, Теламон, брат на Пелей, който отвлече съпругата на троянския цар Приам Гесион. Донякъде отделно в този ред са три екстра-класа измамници, хитри от хитри, ненадминати майстори на трик и измама. Това е добре познатият Одисей, синът на Лаерт, Автолик, синът на Хермес, и Сизиф, синът на Еолус, прародител на всички еолийци. Освен това Одисей е внук на Автолик, а Сизиф е негов собствен син, но повече за това по-късно.
Колкото и хитър да беше Одисей, той беше далеч от Сизиф. Този легендарен герой и в същото време прословут измамник предизвика най-конфликтните чувства у гърците. За жителите на Коринт той е бил най-мъдрият и най-справедливият герой, за жителите на Атика - разбойник от високия път, а за други - мошеник, който е измамил много хора и богове. И по свой начин бяха добре. Във всеки случай той беше изключителна личност. Наистина нищо не се знае за детството и младостта на Сизиф. На историческата сцена той се появява неочаквано, когато Медея, като се скара с Джейсън, по някаква причина даде на Сизиф морския град Ефира, разположен близо до провлака на Истмуса, разделящ Пелопонес и Атика.
Въпреки това можем лесно да определим какви услуги Сизиф предоставя на Медея. Съдейки по по-нататъшните му „подвизи“, той се отличаваше с голяма осъзнатост и беше наясно с всички интриги и клюки. Ако живееше в наше време, щеше да бъде шеф на детективска агенция или информационно бюро. Сизиф успешно превърнал знанията си в материални придобивания и най-вероятно получил Етер като награда за доказване на изневярата на Джейсън.
Сизиф се оказа изключително успешен владетел. Той преименува етера в Коринт, който започва бързо да се развива благодарение на търговията и туризма. Един от първите Сизиф осъзна, че за развитието на града е необходимо да се насърчава притокът на посетители с всякакви средства. Когато младият му племенник Меликерт се удави в морето, Сизиф организира в паметта си Истмийските игри, които са на второ място по олимпийски игри по популярност. На това събитие присъстваха тълпи от зрители от цяла Елада, които значително попълниха бюджета на града. С течение на времето Коринт се превърнал в най-големият търговски център, противоположен на Атина, който приблизително по същото време Тесей основал на мястото на град-поклонник около древния олтар на Атина.
Правителството обаче не беше единствената окупация на Сизиф. Икономическата ситуация по това време беше трудна, тъй като египтяните и пенянците не позволиха на гърците да се занимават с морска търговия и затвориха своите пристанища за тях (много от гръцките търговци едновременно се занимаваха с пиратство). Всички трябваше някак да се въртят, а Сизиф, подобно на много други владетели, печелеше пари, като ограбваше съседни територии, а именно Атика, която беше наблизо. Като ограбвал и убивал пътници, той винаги оставял запазената си марка на място - смазвал труповете с голям камък. Поради това славата му в Атика беше от най-лошия вид.
Животновъдството беше друг източник на доходи за Сизиф. Стадото му крави беше най-голямото в целия Пелопонес. Заради кравите всъщност имаше конфликт между Сизиф и друг известен мошеник Автолик. Веднъж Сизиф забелязал, че стадото му започва бързо да изтънява и кравите на Автоликус се увеличават в ред. Според легендата Автолик получил от баща си Хермес способността да променя външния вид на живите същества, например, да превърне кравите в кози, сам да стане невидим и да направи невидим каквото си иска. Естествено, не беше лесно да се устои на кражбата с такива способности. Автоликът обаче не беше обикновен крадец. Той беше могъщ воин, непобедим в битка, който сам учеше борбата на Херкулес, така че беше поне неразумно да се караме с него.
Но Сизиф не се отклони от трудностите. От долната страна на копитата на всяка крава той издълбал буквата „С“, което означава, че кравата принадлежи на него. Когато за пореден път някои от кравите изчезнаха, по пътя се виждаха ясни отпечатъци от копитата с буквата „С“, които водеха направо към притежанието на Автолик. Призовавайки тълпа съседи да помогнат, Сизиф отиде при Автоликус и му даде огромен скандал. Докато страстите бушуваха в барнара, самият Сизиф проникна в къщата на Автолик и под прикритието да съблазни дъщеря си Антиклея. Скоро след това Антиклея се жени за Лаерт и му роди син Одисей. Когато ни кажат, че Одисей се е родил недоносен, тогава това е голямо преувеличение, просто гестационната възраст се е считала не от тази дата. Както виждате, беше по-добре да не обиждате Сизиф, тъй като той си отмъсти много фино.
Промоционално видео:
Той се отнасяше още по-рязко към брат си Салмоней, който след смъртта на баща им Еол заема тесалийския престол. Сизиф не харесваше това много, тъй като самият той не беше против да стане цар на Тесалия. Той избра особен начин за отмъщение - той съблазни дъщерята на Салмоней, племенницата му, красивата Тиро, която му роди двама синове. Тогава той й каза, че според предсказанието на оракула, синовете на Тиро ще убият Салмоней. Нещастната жена убила собствените си деца, за да спаси баща си. Тогава Сизиф се явил пред Тесалийците като поборник по морал и защитник на закона. Той обвини племенницата си в инфантицид, а след това е изгонен от Тесалия и самия Тиро и Салмоней и залови трона на баща си със сила.
Както можете да видите, този герой никога не е бил особено добродетелен. Сизиф обаче успял да направи недоброжелатели за себе си не само сред хората, но и сред боговете. Според легендата Зевс се залюбил на хубава нимфа на име Егина, дъщеря на речния бог Асоп. Трябва да кажа, че Громоверката, като примерен семеен човек, предпочиташе да управлява делата си тихо. Зевс откраднал Егина и я скрил на остров Енон (който по-късно бил преименуван на Егина в нейна чест), където по-късно родила Ейк, известния герой, дядото на Ахил, бащата на Пелей и Теламон.
Асоп дълго време търсеше изчезналата си дъщеря и накрая се обърна за помощ към всезнаещия Сизиф. Никой от хората с правилния си ум не би се намесил в конфликта на боговете, но не и Сизиф. Той току-що се занимаваше със строежа на крепостните стени около Коринт и се тревожеше за липсата на безкраен източник на питейна вода, без който крепостта е малко полезна. Асоп отиде да го посрещне и създаде източник на вкусна вода в центъра на града, който коринтийците все още гордо демонстрират на туристите. В замяна Сизиф казал на речния бог, който е отвлякъл дъщеря му и къде е тя.
Скандалът се оказа голям. Разгневеният Асоп нападна Зевс и почти го довърши. Изненадан, Зевс трябваше да избяга, стреляйки назад с мълния. Когато едва се върнал на Олимп жив, той получил и промивка на главата от гневната си съпруга Хера. Олимпийските богове тайно се смееха на тази история в продължение на много години. Когато Зевс разбрал източника на информацията да изтече, яростта му не знаела граници. Той наредил на Танатос, богът на смъртта, да свали Сизиф в царството на мъртвите и да го подложи на най-жестоките мъчения. Танатос обаче не се справи със задачата.
Измамникът Сизиф успял да се подготви за посещението на бога на смъртта. След като се срещна с Танатос, като най-почетен гост, той хвърли пир в негова чест и му каза куп най-свежите клюки. Когато гостът малко се отпусна, Сизиф се похвали с подложките с необичаен дизайн и в процеса на демонстрация на устройството им, той бързо оковал нещастния бог. За няколко дни всички смъртни случаи на земята престанаха. Дори воините, разрязани наполовина, продължиха да живеят. Тогава богът на войната Арес вече не можеше да издържи на това подигравка. Той лично пристигна в Коринт, освободи Танатос и без допълнително обожание изведе Сизиф направо в царството на мъртвите.
Тази история обаче не свърши дотук. Преподавана от съпруга си, съпругата на Сизиф Мероп остави тялото му без погребение. Тъй като свещеният обичай беше смело нарушен, възмутеният Сизиф се обърна към Хадес и Персефона с молба да го пусне в света на живите за три дни, за да може да се погрижи за собственото си погребение и в същото време да накаже приблизително жена си. Боговете на царството на мъртвите, подтиснати от благородното му възмущение, отидоха да го посрещнат. Въпреки това, след като се върна в света на живите, Сизиф дори не помисли да изпълни обещанието си.
След възкресението той е живял още много години, докато по време на поредния набег на Атика той не е окончателно довършен от Тезей. Те обаче казват, че за душата му се появил бащата на Автолик, небесният покровител на крадци и мошеници Хермес, който върнал беглеца обратно в Хадес. Този път боговете бяха безмилостни. Оттук нататък до края на Сизиф е било предопределено да хвърли огромен камък върху висока планина, която паднала близо до самия връх. И това наказание е пълно с дълбока символика, отнасяща се не само за древните гърци, но и за нас. В края на краищата тежката и безсмислена работа, на която е обречен Сизиф, много хора вършат доброволно от навика и от страх от промяна. Оплакваме се от живота, но упорито продължаваме да въртим безполезните си камъни нагоре. И се оказва, че навикът се оказва не по-добър от проклятието на боговете.
Изминаха векове и в съзнанието на хората образът на Сизиф постепенно се трансформира - той започна да предизвиква не презрение, а съчувствие. В крайна сметка Сизиф не беше просто обикновен злодей, а човек, който не се страхуваше да разобличи Зевс, поведе боговете и героите за носа и построи красив град. Колко смъртни могат да се похвалят със същото? Неговите потомци Глаук, Орнитион, Фок станаха герои и оставиха своя ярък отпечатък в историята на Елада. Гробницата на Сизиф, разположена на тайно място недалеч от Коринт, в крайна сметка се счита за свещена. Греховете му бяха забравени и сред гръцката аристокрация стана престижно да има Сизиф сред легендарните предци. Тежкото наказание вече не се възприема като заслужено наказание и се превръща в символ на отмъстителността и злобата на боговете. Е, най-хитрият от гърците, Сизиф успя да подобри имиджа си дори след смъртта си. Има слуховече сега мъките му свършват, той се прощава и става небесен покровител на всички журналисти, PR специалисти и политически стратези.
Автор: YURI RUDE