Растаманите са привърженици на растафарианското религиозно движение. Името на религията идва от името на последния император на Етиопия Хайле Селасие I (1892-1975). Това име, което означава Силата на Светата Троица, той получи при кръщението, а в света се казваше Рас Тафари Маконен. Растаманите вярват, че Селаси I е бил въплъщение на бог на земята, когото наричат Ях, което от иврит се превежда като "природа".
Обратно в Африка
„Нашата религия е най-демократичната в света“, гордо казват растафарианците от Ямайка, където растафарианството е изключително популярно. - Тя няма нужда от божествени служби, проповедници, икони, пищни церемонии и храмове. Всеки растаман трябва да намери вяра и Бог Джах в себе си, а също така да се подкрепя и да се обича и да се откаже от порочните ценности на западното общество, които наричаме Вавилон. Ако човек спазва тези принципи, със сигурност ще отиде на небето след смъртта!
Растаманите вярват, че Светата земя се намира в Етиопия, която считат за своя първоначална родина.
Ямайският публицист, политик, писател и общественик Маркъс Гаври, лидер на движението „Обратно в Африка“, се счита за вид пророк на растафарианството. Той е роден на 17 август 1887 г. на остров Ямайка, тогава британска колония. След седми клас той е принуден да напусне стените на училището, за да работи като съдомиялна машина в кафене и да издържа семейството си със заплатата си. В свободното си време четох много (особено се облегнах на религиозна литература). Той вярваше, че ямайците трябва да имат собствена религия. Така той дойде при растафарианците. От двадесет години той говори на митинги и публикува статии, призоваващи чернокожите да се борят за правата си, които добиха популярност в родината му. Ямайците идолизирали Маркъс. Той е облагодетелстван и от Ямайската православна църква, която по този начин допринася за разпространението на растафарианството.
През 1914 г. Маркус основава Световната асоциация за напредък на черните. В изказванията си той призова негърското население за расова чистота, предсказа коронацията на черния цар на африканския континент и се застъпи за преселването на Ямайците в Африка.
Именно той до голяма степен допринесе за това, че императорът на Етиопия Хайле Селасие I е обявен от привържениците на растафарианството за въплъщение на бога Джа. Последователи на Растафари в Ямайка упорито вярват, че Селасие е потомък на библейския цар Соломон и Савската царица.
Промоционално видео:
В грях и омраза
Маркус Гаври по всякакъв възможен начин възхваляваше достойнството на етиопския монарх, възхищаваше се на неговите човешки и бизнес качества, наричаше растафарианството „най-хуманната религия“и също така последователно кастираше пороците на колониализма. Той заяви: - Западният свят е затънал в грях и омраза. В интерес на печалбата политиците на разпадащо се общество са готови да извършат всякакви престъпления: те разгръщат войни, жертвите на които стават милиони.
Те отравят атмосферата, безпощадно експлоатират природните ресурси, изсичат горите и водят света до бедствие! Капиталистите изобщо не се интересуват от човешката душа и макар че много от тях вербално вярват в Христос, очевидно им липсва търсенето на Бог. Въпреки че такива „християни“казват, че Бог е любов, не можете да разберете чрез техните реални действия. Оказва се, че тяхната религия е чист фарисаизъм, но растафарианството е истинска и благородна вяра!
Според Гаври, растаманите не трябва да обръщат някого към тяхната вяра, както практикуват представители на други религии - преобразуващите трябва сами да дойдат във вярата в Бог Джах, а също и постоянно да култивират африканската идентичност, да не приемат западните ценности и да живеят по принципите на любовта към на ближния.
Маркус Гаври в изказванията си увери ямайчаните, че са били дадени в робство от самия бог с бяла кожа Ях като наказание за многогодишните им грехове.
- Но скоро Ях ще се смили, ще се появи на земята и ще заведе народа ни в „обещаната земя“- Етиопия! - Гаври обикновено сключваше душевните си изказвания с такъв пасаж.
След като постигна огромна популярност и голям успех в разпространението на растафарианството по целия свят, Маркъс заминава за САЩ и там основава няколко клона на асоциацията. Но в бъдеще го очаква пълно фиаско - през 1922 г. той е осъден за финансова измама и прекарва пет години в американски затвор, след което губи не само здравето си, но и авторитета си в негърското движение. Умира през 1940 г. в Лондон от инсулт, докато е в политическа изолация.
Въпреки това, неговите статии и тези на речи в момента изживяват нов скок на популярността.
Начин на живот и дух
Британският учен Леонард Барет прекара много години в изучаване на растафарианство. В монументалния си труд, публикуван през 1988 г., той пише: „Растафарианството е начин на живот и дух. Това е връщане към начина на живот на нашите предци, които са уважавали духовността, филантропията и човечеството към природата."
Барет формулира основните положения на растаманската религия, сред които изтъкна следното: „Хайле Селаси I е. Жив Бог. Черният човек е прераждането на древен Израел, който по вина на Белия човек е бил в изгнание в Ямайка. Белият човек отстъпва място на Черния човек. Ямайка е ад, Етиопия е небето. Непобедимият император на Етиопия е спасител за изгнаните хора от африкански произход, дошли да им помогнат да се върнат в Етиопия. В близко бъдеще черните трябва да започнат да управляват света."
Съвременните растамани обаче смятат, че тези постулати на Барет преди тридесет години сега са без значение. За да докажат правилността на своите заключения, те цитират информация за рязко увеличение на броя на белите растамани в страните от Европа и Америка.
Растаманите по никакъв начин не са чужди на земните удоволствия, едно от които смятат за употреба на канабис или марихуана. Според последователите на растафарианството канабисът първо расте на гроба на цар Соломон и усвоява мъдростта му.
Следователно, друго популярно име за канабис е билката на мъдростта. Употребата на това лекарство, според растаманите, има благоприятен ефект върху човешкото здраве: повишава общия тонус на тялото, вдъхва жизнерадост, дава оптимизъм, помага да се забравят трудностите и трудностите и най-важното - дава прекрасен шанс да посетите света на мечтите. Освен това, според растафарианците, канабисът предоставя възможност за прочистване от ненужното разбиране на света.
Смърт на идол
- Защото не може да се лекува по други начини! - често е повтарян от известния изпълнител на реге музика и растаман Боб Марли (1945-1981).
Той се е родил в бедно семейство, опитал е много работа със сини якички и започва да се занимава с музика на 16-годишна възраст под влияние на приятели. Той създаде своя собствена група, която изпълнява баладите му и практикува растафарианство.
До голяма степен поради неговите изпълнителни и концертни дейности, броят на растафарианците в света нараства бързо и през 80-те години на XX век достига два милиона.
За голямо съжаление на многобройните фенове, на 11 май 1981 г. Боб Марли почина от сериозен рак. Последните думи, които той каза на сина на Зиги, бяха: "Парите не могат да купят живот" (буквално в превод - "Парите не могат да купят живот").
Музиколозите смятат, че реге поглъща хармониите и ритмите на националната ямайска музика, основаващи се на ясния ритъм на барабаните в Нябинга. Текстовете на баладите на Боб Марли призовават за филантропия и братство. Благодарение на него се оформи типичният вид на растаман, който носи дрехи, торбесто яке, дънки и незаменима плетена многоцветна шапка.
Постепенно текстовете от реге, първоначално проповядвайки християнски ценности, стават по-политизирани, актуални. Те все по-често кастират социална и икономическа несправедливост, постепенно се превръщат в гласа на потиснатите, но не се отдават на униние и меланхолия, но успяват да уловят бръмчане във всяка мелодия, във всеки акорд, във всеки ред.
Интересно е, че реге се вкорени в постсъветското пространство, тази музика често се изпълняваше от групите "Комитет за защита от топлина", "Карибаси", "Михеи и Джуманджи", "Локуст". Младият талантлив изпълнител Кирил Толмацки, който наскоро почина под псевдонима Decl, също се обърна към реге.
Сила и спокойствие
Растаманите в Ямайка имат негативно отношение към ценностите на западното общество и смятат, че ниският жизнен стандарт на местните жители се дължи до голяма степен на действията на организации като Международния валутен фонд.
Растаманите също са уверени, че заслужават да имат своя правна система и собствен съд.
- Ние сме избрани от Бога хора, които са в състояние да внесат сила, увереност и спокойствие на други жители на земята, - каза Боб Марли.
Растаманите стриктно спазват определени правила в ежедневието: ядат зеленчуци и плодове, риба (не повече от дванадесет сантиметра), не използват сол, не отхвърлят алкохол, свинско месо, предпочитат билкови чайове от кафе и млечни напитки.
Новородено дете със сигурност е благословено от старейшина на растафарийската общност. Церемонията е придружена с песни и молитви. Но сватбите в Ямайка не се практикуват.
Мъж и жена, които живеят заедно, автоматично се считат за съпруг и съпруга. Растаманите смятат самият брак като социален факт, а не религиозно събитие.
В растафарианството няма погребален обред, който да отбележи края на живота на починалия. Растаманите вярват в прераждането и вярват, че животът е вечен и продължаващ процес.
Вярващите наричат своите религиозни срещи или разговори, като правило, те се събират в просторната къща на някакъв растаман. Молитвите са придружени от реге мелодии.
- Нашата религия постепенно ще завладее целия свят! - съвременните привърженици на растафарианството са категорични в това.
Списание: Тайните на 20 век №34. Автор: Владимир Барсов