Първият оцелял автентичен документ на Киевска Рус беше писмо, написано на иврит. Към края на 19 век в Русия вече живеят пет и половина милиона евреи, което представлява 80 процента от общия брой в света.
Нови хипотези
Доскоро основната версия за това как евреите се озоваха в Източна Европа беше хипотезата на Рейн, според която източноевропейските евреи произхождаха от потомците на израелско-ханаанските племена, които са мигрирали от Светата земя под влияние на ислямската експанзия през 7 век в средното течение на Рейн. Преди това вече имало малки общности, които се преселили по тези земи в късната римска епоха.
По-нататък, вече в началото на XV век, голяма група евреи мигрира на Изток.
Въпреки това, последните големи проучвания на геноми, проведени от американския генетик д-р Еран Елхайк от университета Джон Хопкинс, показват, че генетичната карта на еврейските общности далеч не е монолитна, освен това тя е доминирана от южноевропейски и кавказки предци с малко примеси от Близкия изток. Изследванията на д-р Елхаик са публикувани в списанието Genome Biology and Evolution.
Подобни изследвания са извършени и от други учени. През 2013 г. 17 изследователи от 12 научни организации изследвали над 3,5 хиляди митохондриална ДНК при евреи от Европа, Кавказ и Близкия изток и стигнали до извода, че повече от 80% от тях произхождат от Стария свят, а не от фронта Азия, а не от Кавказ.
Промоционално видео:
Според автора на изследването англичанинът Мартин Ричардс (Център за изследване на археогенетиката в Университета на Хъдърсфийлд) и неговите колеги, сред които има руски учени от Института за обща генетика на Руската академия на науките Сергей Ричков и Оксана Наумова, това предполага, че преди около 2000 години голяма група евреи са мигрирали от Палестина и те са били предимно мъже, което е важно, тъй като еврейството се предава по майчина линия.
Така днес можем да кажем, че еврейската миграция на територията на Русия се е състояла, първо, на няколко етапа, и второ, тя идва от различни места: от територията на Палестина и от територията на Хазарския каганат, а броят на палестинските евреи е бил по-малък.
Първите евреи на бъдещата територия на Русия
Първите евреи на бъдещата територия на Русия се появяват през I-II век. Те живеели в гръцки островни колонии. Това се доказва от надгробния камък на еврейски воин, открит в Таман, датиращ от I век, както и многобройни паметници с еврейски символи и еврейски символи (изображения на менора, шофар, лулав и етрог).
Известно е също, че значителен брой евреи са живели в Боспорското царство в края на IV в. Това са потомците на участниците в въстанието Бар-Кохба и тези, които са изгонени по време на асирийското и вавилонското пленничество.
През VII век полуостров Таман е бил основен център на концентрация на евреи. Това се доказва от записа на византийския летописец Теофан, който той направи през 671 г.:
"… в град Фанагория и околностите му много други племена също живеят близо до живеещите там евреи."
Изследователят на историята на евреите от Източна Европа Юлий Бруцкус пише, че част от палестинските евреи от Персия през прохода Дербент се преселват в долната Волга, където през VIII век се появява град Итил - столицата на Хазарския каганат. Както знаете, юдаизмът се превръща в една от религиите на Каганат през втората половина на VIII и началото на IX век, които очевидно се вкореняват там под влияние на еврейските общности. По това време еврейските търговци-раданити, под покровителството на хазарските владетели, се занимавали с търговия и контролирали циркулацията на кожи, оръжия, коприна и подправки между Запада и Изтока.
След разпадането на Хазарския каганат евреите бяха принудени да мигрират на запад. Това се потвърждава от хроники от 1117 г. за преселването на хазарите от Бела Вежа (Саркел) край Чернигов, както и многобройни топоними като Жидово, Жидичев, Жидова вила, Козари, Козара, Козарзевек на територията на Древна Рус и Полша.
Евреи в Киевска Рус
Дори в ранния период на Киевска Рус еврейските общности вече са били в Смоленск, Чернигов, Перемишл и Владимир-Волински. Информация за тях се съдържа в документите от XI-XIII век. По това време в Киев е имало и значителна хазаро-еврейска колония. В аналите на Киевска Рус има споменавания за квартал Жидовски и портите Жидовски.
Един от най-старите автентични ръкописи на Киевска Рус, така нареченото Киевско писмо, е написан на иврит. Това беше препоръчително писмо, издадено на Яков бен Ханука от еврейската общност в Киев. Датира от 10 век.
Има и други исторически потвърждения за дейността на еврейското население на Киевска Рус през X-XII век. Така през 1094 и 1124 г. в Киевска Рус са съставени коментари към Петокнижието. През 1156 г. гръцкият монах Теодосий споменава караитите, които живеят в Киев. Киевският равин от края на XII век Моше бен Яаков от Киев лично е бил запознат с френския равин Яаков Там и е бил в кореспонденция с главата на багдадската йешива Шмуел бен Али ха-Леви Гаон (той умира около 1194 г.), главата на йешивата в Багдад. Бинямин от Тудела, посетил Киев през 1173 г., го нарече „великият град“.
Бледо уреждане
Днес терминът „бледност на уреждането“има отрицателна конотация и често се разбира погрешно като вид тясна граница на разграничаване. Нека да определим термините. Бледата на заселване се наричала границата на територията на Руската империя, извън която от 1791 до 1915 г. било забранено постоянното пребиваване на евреите. Важно е да се разбере, че това не е тясна ивица земя, територията на Pale of Settlement е 1 224 008 кв. км, тоест това беше цяла държава, която е по-голяма по площ от територията на Молдова, или Беларус, или Украйна. За сравнение: територията на Израел: 22 072 кв. км.
Известно е, че Наполеон, вербувайки милицията, се обърна към евреите на Франция: "Кои сте вие, граждани или изгонващи?"
Евреите, живеещи в Бледото на заселването на територията на Руската империя, рядко си сътрудничат с Наполеон, възприемайки инвазията като заплаха за тяхната култура, традиции и вяра, тоест те не се чувстват като отхвърлени, но започват активно да помагат на руската армия в борбата срещу нашествениците.
Бледото на уреждане беше не само форма на дискриминация (и не на национална, а на религиозна основа), но и форма на защита на еврейското общество от външни влияния.
Евреите не бяха вземани в армията дълго време, не плащаха данъци. Разрешаваха им много видове дейности, включително дестилация, пивоварство и им беше позволено да работят като занаятчии и занаятчии.
След появата на Бледата на уреждане не всички евреи са ограничени в правата си. Изключение беше направено за евреи от нееврейска религия, за търговци от първата гилдия, зъболекари, фармацевти, фелдшери, механици, същите дестилатори и пивовари, завършили университети, чиновници на еврейските търговци от 1-ва гилдия.
Прегради на Полша
Най-голямата част от евреите се озовават в Руската империя след разделенията на Полша (1772-1794). След първия дял на Република Полша от 1772 г. около 200 хиляди евреи се оказват на територията на Русия. Руското правителство взе предвид спецификите на традицията. Евреите запазиха правото да упражняват вярата си в обществена и собствена собственост. Сенатският указ от 1776 г. легализира съществуването на кагалата.
Екатерина II започва да ограничава правата на евреите, но все още е далеч от реакционизма от края на 19 век и от погромите.
През 1795 г. Бледото на селището включва 15 провинции: Волинска, Екатеринославска, Киевска, Подолска, Полтавска, Тавридска, Херсонска, Черниговска (съвременна Украйна), Витебска, Гродно, Минска, Могилев (съвременна Беларус), Вилна, Ковно (съвременна Литва) и Бесара (съвременна Молдова).
Евреи в Русия до края на 19 век
Някои статистики. В края на 19 век, през 1897 г., в света е имало 7,5 милиона евреи, 5 25 милиона от тях са живели на територията на Руската империя. От тях 3,837 милиона са живели в Европейска Русия, 105 хиляди евреи - в Кавказ, Сибир и Централна Азия.
Евреите представляват над 50% от градското население на Литва и Беларус. В градовете на Украйна живееха: руснаци - 35,5%, евреи - 30%, украинци - 27%.
