През октомври 2013 г. реставраторите на прочутия манастир в Новия Йерусалим разрешиха гатанка, която преследва православните вярващи повече от половин век. Говорим за погребението на патриарх Никон, чиито реформи през 17 век разделиха Руската църква на нови вярващи (никоняни) и староверци (схизматици).
От историята е известно, че шестият московски и цяла Русия Никон е избран по предложение на цар Алексей Михайлович на патриаршеския престол през 1652г. Почти веднага Никон започна да провежда реформи в църквата, за да премахне различията в богослужението между Московската и гръцката патриаршия. През 1653 г. Никон заповядва да направи знака на кръста с три пръста, а не с два, както беше преди. Година по-късно, на събор на църковните йерарси, той решава да пренапише църковни книги по подобие на византийските.
Празен гроб
Въпреки това имаше много недоволни от реформите сред православните на Московското царство. На първо място това беше влиятелният свещеник протоиерей Аввакум, който стана водач на църковната съпротива - движението на староверците.
Впоследствие Никон изпаднал в немилост и капризно напуснал поста си, оставяйки за шест години новия Йерусалимски манастир, който основава. На събора през 1666 г. Никон е освободен от чин и изпратен в манастира Ферапонтов. След смъртта на цар Алексей Михайлович Никон е преместен в Кирило-Белозерския манастир, а през 1681 г. на вече немощния йерарх е разрешено да се върне в Новия Йерусалимски манастир. На път за манастира йерархът умрял, а тялото му, според волята му, било погребано в манастира в Новия Йерусалим.
Когато обаче през октомври 2013 г. археолозите откриха каменния ковчег на Никон, той се оказа празен.
След публикуването на сензационната новина, археолозите и обществеността се питаха: къде всъщност отидоха останките на Никон? Църковните йерарси обаче не проявили прекомерна загриженост и изразили съжалението си с олимпийско спокойствие, че историците са отворили гробницата.
Промоционално видео:
Факт е, че през 2009 г., когато реставраторите току-що започнаха да реставрират манастира, местните жители помолиха патриарха да даде благословията му да отвори гробницата на Никон. Вярващите имаха съмнения относно присъствието на останките. Ако те наистина бяха в гробницата, тогава присъствието на нетленни мощи би било сто процента причина за канонизацията на Никон.
Въпреки логиката на молбата патриархът не даде благословия за отварянето на гробницата. Според игумена Теофилакт, игумена на Новия Йерусалимски манастир, патриархът му пише: "Не е възможно да се признае отварянето на гроба на патриарх Никон като оправдано в момента".
Само църквата знаеше нещо за останките на Никон, за което обикновените енориаши не трябваше да знаят. Експертите смятат, че останките на известния реформатор може да са в друго погребение. А гробницата в новия Йерусалимски манастир беше само умел „трик“, за да притисне вниманието на враговете на Никон. И както казват самите свещеници, наличието на нетленни мощи за канонизация не е основният критерий: „Наличието на реликви или липсата им за вярващите не е определящо“. И въпреки това, въпреки неодобрението на църквата, археолозите разкриха гробницата, а с нея и мистерията, която съществуваше повече от половин век.
Изчезнали сили
Съмненията сред местните вярващи за мощите на Никон се появиха отдавна. В крайна сметка пепелта на патриарха вече беше нарушена веднъж. През 1931 г. комисията за борба с религиозното мракобесие решава да отвори гробницата на Никон, която е стояла непокътната от 1681 г.
Както припомни един от членовете на комисията, работниците дълго време не можеха да махнат горната плоча и когато отвориха гробницата, всички останаха изумени. Никон лежеше сякаш жив, лицето му се помнеше особено. На гърдите на починалия йерарх комсомолците видели златна панагия с диамант. Той беше внимателно изваден и изпратен в складовете на музея. Какво се случи със самите останки - никой не знае. Според слуховете, когато останалите одежди били премахнати от Никон, решили да го отгледат. Едно небрежно движение - и всичко се разпада на прах.
Но това бяха слухове, започнати вероятно от самите вярващи. В крайна сметка според комсомолците останките бяха в отлично състояние и със сигурност не можеха да се разпаднат на прах. Най-вероятно, след като „соколите на Сталин“ограбиха патриарха до кокал, те не бързаха да извадят ковчега му. Всъщност според някои планове тялото на Никон е планирано да бъде изложено в Музея на историята на религията като доказателство за крехкостта на светците.
Вероятно вярващите биха могли да откраднат мощите и да предотвратят светотатството. По-късно останките могат да бъдат прехвърлени в един от съживените манастири. А в Нов Йерусалим плочата отново била поставена на гробницата и всичко било върнато в предишния си вид.