През пролетта на 1947 г. в района на Мъртво море, в планините Рас Фешх, е направена необичайна находка. Две момчета от бедуин, които тръгнаха да търсят бездомна коза, забелязаха тясна цепнатина в скалата. Цепнатината водеше в малък грот или по-скоро криволичещ коридор, който измерваше приблизително 8 m дължина, 2 m ширина и 2,5-3 m височина.
Това, което арабите видяха в пещерата, беше напълно неочаквано: тук, сред разпръснати парчета и отломки, имаше осем плътно затворени глинени буркани. Всички бяха празни, с изключение на един: съдържаше три кожени свитъка, увити в старо бельо. Вътрешността на свитъците беше покрита с някакъв вид букви.
И двамата бедуини бяха неграмотни, но веднага разбраха, че пред тях има антики, които могат да се продават с печалба. Те взеха със себе си кожени свитъци и няколко кана, за да покажат на дилърите на антики във Витлеем.
Така започна дългото пътуване на мистериозните свитъци, които две години по-късно бяха предопределени да се превърнат в истинска сензация на света. Някои от тях отидоха начело на християните от Якобите Мар Атанасиос Джошуа Самуил, архиепископа на Йерусалим. Осъзнавайки, че преди него са фрагменти от текстовете на Стария завет, направени на иврит, той направи опит да определи възрастта на тези ръкописи. По негово искане експерти от Американската школа за ориенталски изследвания в Йерусалим Дж. Тревър и У. Браунли изследвали свитъците. Фотокопии на ръкописите са изпратени на един от най-изтъкнатите специалисти в областта на палестинските изследвания, професор Уилям Ф. Олбрайт. Олбрайт не изрази съмнения относно автентичността на ръкописите и определи, че текстовете са написани приблизително сто години преди нашата ера.
Световната наука никога не е знаела нещо подобно. Най-старият известен еврейски ръкопис на Стария Завет, така нареченият Кайров кодекс, датира от IX в. Сл. Хр. д. Така откриването на старозаветни текстове, които са хиляди години по-стари, се превърна в истинско научно усещане от голямо значение.
Учени от Американското училище за ориенталски изследвания в Йерусалим започнаха ново търсене на древни ръкописи. По-специално, те успяха да намерят свитъците, които бедуините продаваха на различни търговци на антики. На мястото, където са открити ръкописите, беше изпратена специална археологическа експедиция, в която се включиха специалисти от йорданския отдел за древности, Френската библейска археологическа школа в Палестина и Палестинския археологически музей. След като внимателно разгледали грота, учените са събрали фрагменти от глинени съдове и около 500 фрагмента кожени свитъци с древни надписи. Според изчисленията на археолозите някога тази пещера е съдържала около 50 съда и около 150 свитъка. Някои от тях вероятно са били разграбени от разбойници в древни времена.
Близо до първата пещера през следващите няколко години са открити още 11 грота, от които са възстановени около 15 хиляди фрагмента от старозаветни текстове и няколкостотин светски ръкописи.
Разбира се, всички се интересуваха от въпроса: какви хора оставиха тези мистериозни свитъци в пещерите? Кой би могъл да се сети да живее в тази мъртва пустиня, сред голите, лишени от всякакви растителни скали? Имало ли е наистина някакво селище тук в древни времена? В началото на 50-те години на миналия век археологическа експедиция, ръководена от Р дьо Во, директор на Библейската школа на Доминиканския орден в Йерусалим, и Д. Л. Хардинг, директор на йорданския департамент за антики, започва проучване на хълма Хирбет Кумран, разположен близо до мистериозните гротове. Арабски за "развалин хълм". От края на 1951 г. тук археолозите извършват систематични разкопки, продължили шест сезона. Останките от цял комплекс от стаи са разкопани тук с голямо внимание, датиращи от, съдейки по многобройните находки на сирийски, еврейски и римски монети, 125 г. пр. Н. Е. д. - 75 г. сл. Хр д.(Близка дата - от 167 г. пр. Н. Е. До 233 г. сл. Н. Е. - също е дадена чрез радиовъглероден анализ на свитъците). От 153 монети, намерени по време на разкопки, 72 принадлежат на времето, предхождащо царуването на цар Ирод Велики (35-4 г. пр. Н. Е.), Една към ерата на неговото царуване и 80 до 70-годишния период след неговото царуване. Това разпределение на монети показва, че селището на хълма Хирбет Кумран е изоставено в началото на царуването на Ирод Велики и се заселва след него. От писмените източници се знае, че през 7-ата година от царуването на Ирод в Палестина е имало силно земетресение. Най-вероятно това беше причината за прекратяването на живота в населеното място. Сред руините на Хирбет Кумран археолозите откриха голяма пукнатина в земята, простираща се на 15 м и повреждаща част от сградите - това вероятно е следата от онова старо бедствие. В същото време земята, заселена с почти половин метър, и следи от този срив са ясно видими днес. Освен това е лесно да се види, че по-късно стените са ремонтирани и реставрирани. Много други следи - срутени, на места, потъмнели от пожар, сгради, "трикрили" римски стрели - сочат, че около 67-70 г. по време на първото еврейско въстание срещу Рим селището на хълма Хирбет-Кумран е било взето и унищожено от римляните воини. Вероятно, именно по това смутно време жителите на Кумран скрили свещените текстове в пещера, внимателно ги обвили в ленена кърпа и ги поставили в земни съдове. Вероятно те се надяваха някой ден да се върнат за тях, но никой от тях не успя - те бяха убити, пленени или разпръснати от римляните.че в бъдеще стените са ремонтирани и реставрирани. Много други следи - срутени сгради, почерняли на места от пожар, „трикрили” римски стрели - показват, че около 67-70 г. по време на първото еврейско въстание срещу Рим селището на хълма Хирбет-Кумран е взето и унищожено от римляните воини. Вероятно, именно по това смутно време жителите на Кумран скрили свещените текстове в пещера, внимателно ги обвили в ленена кърпа и ги поставили в земни съдове. Вероятно те се надяваха някой ден да се върнат за тях, но никой от тях не успя - те бяха убити, пленени или разпръснати от римляните.че в бъдеще стените са ремонтирани и реставрирани. Много други следи - срутени сгради, почерняли на места от пожар, „трикрили” римски стрели - показват, че около 67-70 г. по време на първото еврейско въстание срещу Рим селището на хълма Хирбет-Кумран е взето и унищожено от римляните воини. Вероятно, именно по това смутно време жителите на Кумран скрили свещените текстове в пещера, внимателно ги обвили в ленена кърпа и ги поставили в земни съдове. Вероятно те се надяваха някой ден да се върнат за тях, но никой от тях не успя - те бяха убити, пленени или разпръснати от римляните.по време на първото еврейско въстание срещу Рим селището на хълма Хирбет Кумран е превзето и унищожено от римски войници. Вероятно, именно през това смутно време жителите на Кумран скрили свещените текстове в пещера, внимателно ги обвили в ленена кърпа и ги поставили в земни съдове. Вероятно те се надяваха някой ден да се върнат за тях, но никой от тях не успя - те бяха убити, пленени или разпръснати от римляните.по време на първото еврейско въстание срещу Рим селището на хълма Хирбет Кумран е превзето и унищожено от римски войници. Вероятно, именно през това смутно време жителите на Кумран скрили свещените текстове в пещера, внимателно ги обвили в ленена кърпа и ги поставили в земни съдове. Вероятно те се надяваха някой ден да се върнат за тях, но никой от тях не успя - те бяха убити, пленени или разпръснати от римляните.
Промоционално видео:
Но кой точно е живял в това уединено селище? По този въпрос мненията на учените бяха разделени. Някои изследователи взеха страната на хипотезата, според която Кумран е бил местообитанието на есените, за което веднъж е писал Плиний Старши:
„На запад от Мъртво море, на известно разстояние от вредната брегова зона и отвъд нея, живеят есените - уединени и най-удивителни хора от всички, без жени, без любов, без пари, живеещи в общество с палми. Те обаче се обновяват непрекъснато и при тях идват нови новобранци в голям брой - хора, уморени от живота или подтикнати от превратностите на съдбата да изберат своя начин на живот. Така в продължение на хиляди векове, колкото и невероятно да е, този вечен народ, в който никой не се ражда. По този начин, благодарение на тях, покаянието носи плод, което животът им буди в другите."
Невъзможно е да се разбере кои са есените от посланието на Плиний. Следователно, разгорещена дискусия се разви около хипотезата за есенския произход на Кумран и кумранските свитъци. Според някои учени есените са членове на определена религиозна секта, които водят отшелнически начин на живот. Други изследователи предполагат, че това е просто някаква специална общност на евреите. Третата група изследователи като цяло отрича съществуването на есените.
На първо място самите свитъци биха могли да хвърлят светлина върху тайната на кумранските свитъци. За изучаване на събрания материал - а количеството му се оказа огромно - беше създадена специална изследователска група, която включваше специалисти от различни страни. Състоянието на документите, които попаднаха в ръцете им, беше ужасяващо: очевидно в древни времена съществуваше традиция да не се унищожават стари, износени ръкописи на свещени текстове, а да се скриват на усамотени места. И през последните две хиляди години времето е "работило" върху тях старателно. И сега преди учените лежаха износени, частично разкъсани, полуразрушени кожени свитъци, изядени от насекоми и гризачи. Преди да бъдат прочетени, те трябваше да бъдат укрепени и възстановени. Можете да си представите каква огромна работа е необходима, за да изправите всяко парче, като предварително сте го навлажнили с водна пара,след това снимайте в инфрачервени лъчи, след това класифицирайте по естеството на писането и качеството на кожата, накрая, опитайте се да съответствате на други пасажи към нея, за да получите съгласуван текст, ако е възможно …
Междувременно, когато учените тъкмо започват да разгадават свитъците на Кумран, двама „независими“изследователи, французин и англичанин, вече се втурнаха да публикуват своето „сензационно откритие“: те декларираха, че резултатите от изследването на свитъците „представляват радикална революция в историята на християнството“. Сякаш от кумранските текстове следва, че есеите са знаели, че на кръста е разпънат определен „учител по правда“, след това тялото му е свалено и погребано, а апостолите очакват възкресението и връщането на земята на своя „учител“, тоест образ и по-точно прототипът Иисус Христос уж вече е съществувал сред есените.
"Свитъците от Мъртво море са най-голямото предизвикателство за християнската доктрина след появата на дарвинизма!" - помпозно твърдят авторите на хипотезата. Това неоснователно изявление, въпреки горещите протести и опровержения на водещите учени, бе незабавно подбрано и повторено от световната преса. Тази тема беше особено широко „застъпена“в атеистичния Съветски съюз, където всяка глупост беше приветствана, стига да е насочена срещу християнството.
Няма съмнение, че еврейските секти са съществували още преди възхода на християнството. Но шампионите на „най-голямото предизвикателство за християнското учение“могат да почиват в този случай. Кумранските текстове не съдържат абсолютно нищо, което би могло да постави под въпрос основните положения на християнството. Есените, както се вижда от документите, намерени в Кумран, са били дълбоко отдадени на традиционния юдаизъм. Вярно, има някои паралели с християнството по същество, но те са обяснени с общите корени и на двете учения, които произхождат от Стария Завет. „По този начин, ако есенизмът съдържа редица елементи, оплодили почвата, върху която по-късно се е родило християнството, тогава не е по-малко очевидно, че християнството е нещо съвсем ново, нещо, което може да се обясни в крайна сметка само от личността на Исус Христос“,- пише по този повод един от най-големите изследователи на кумранския проблем Й. Т. Милик, служител на Парижкия национален център за научни изследвания.
Откритията в Кумран, разбира се, не са интересни за глупостите, които „антирелигиозните“пропагандисти са натрупали около тях. Кумранските ръкописи са ценни предимно с това, че са обогатили с безценна информация не само общата история и историята на религията, но и лингвистиката (заедно с основните еврейски диалекти са представени седем други езика в тях), палеография - науката за древните ръкописи, историята на литературата, историята на правото (някои текстове от Кумран представляват договори за продажба). Това обстоятелство осигури световната слава на кумранските свитъци, далеч над чисто научния интерес. Днес е известно, че по-голямата част от находките на Кумран са предимно библейски текстове и апокрифи, тоест анонимни произведения с религиозно съдържание, т.е.не се счита за божествено вдъхновена и затова не е включена в Библията. Създаден през III-I век. пр.н.е. е. те са най-ценните документи на епохата.