Сърдечният писък на жената наруши тишината на малко село на брега на езерото Танганьика. В мрачната сутрешна светлина върху пясъка, все още свеж от роса, лежеше безформена купчина кости и месо, които току-що бяха хора.
Постепенно жителите се събраха около останките. Всички мълчаха. И един, пристъпи по-близо, вдигна малко сива коса.
- Mngwa!
Тази дума отекна сред останалите жители.
- Mngwa! повтори още едно, като се наведе над стъпките в мокрия пясък.
Той намери нова жертва.
Mngwa е друга тайна на Африка. На суахили той се нарича mu-ngwa, което означава невидим.
Много често африканците бъркат това животно (наричано още nunda) с nandi-ber (nandi bear). Докато друг африкански тайнствен звяр, Хемосит, е представен по много начини, Mngwa е първоначално котешко творение - механизъм от прецизни мускули, които действат като стоманени пружини, когато скачат, мощни, неуспешни нокти и зъби. И докато сцената на първото се разпространява на юг чак до Трансваала, втората има много ограничена площ - бреговете на езерото Танганьика.
Промоционално видео:
Африкански тигър с големина на магаре … Непознато животно с размерите на лъв …
„Може да се предположи, че такова животно не съществува“, пише У. Хиченс. - Но съм чувал толкова много пъти за неговите жертви, че за мен няма съмнение, че това непознато създание е намерено в дълбоките гори край езерото. Много части от тази гора все още не са познали човека."
Легенди за султан Майнун
Можем да кажем, че mngwa е толкова митично животно за рибарите на Tanganyika, колкото върколак е за нашите западноевропейски гори. Той се появява в много истории и стихове на суахили. Капитан Хитченс цитира песента на воина Леонго Фумо ва Ба-Уриу:
Sikae muyini kuwa kitu duni
nangie mwituni haliwa na mngwa.
(Не живея в града, за да не ми мързи.
Гмуркам се в гората, за да бъде погълната от mngwa.)
Тази песен е на 1150 години. Днес този образ все още живее сред местното население.
Ако се обърнем към легендата за султан Майнун, цитирана от Едуард Стийл в Суахили приказки, можем да видим, че там този образ заема същото място като дракона в легендите на Изтока. Преценете сами.
Веднъж котката на султана избягала от дома и отишла „малко“да ловува в кокошарника. Стражите поискали султана за разрешение да убие котката, но той отговорил: "Моята котка и моите пилета."
Котката завърши с пилетата и пое овцете и кравите, дори не забрави камилите. И всеки път, когато султанът не би позволил на котката да бъде убита, казвайки, че всеки, когото е убил, принадлежи на него, султана. Всичко това продължи, докато един ден котката издигна тримата синове на султана. Този път Майнун промени политиката си: "Това вече не е котка, това е нунда!"
Седмият син на султана решава да убие злото животно. Той убива голямо куче и се връща у дома с песен:
Mama wee niulaga
Nunda mia watu.
(О, мамо, убих мъже-ядещия нунду.)
Но майката се колебаеше. Тогава младежът убил цивет, зебра, жирафа, носорог, слон, мислейки всеки път, че е убил нунду и всеки път майка му казвала, че не е наред.
И тогава един ден, предупреден, че няма да бъде пуснат вкъщи без трупа на нунда, младежът отиде дълбоко в гората и там видя истински убиец:
„Трябва да е нунда. Майка ми каза, че ушите й са малки и те са малки. Майка ми каза, че трябва да е широка в костта, а не продълговата. Тя е. Тя трябва да има две петна, като цивит и го прави. Опашката е къса като тази, спомената от майката, и всички знаци са там."
Младият мъж я уби с пистолет. Майка му го поздрави с песен:
Mwanangu ndiyiyi
Nunda mla watu!
(О, синко, тя е твоя, ogre nunda!)
Краят на историята е класически: синът наследява силата на баща си, жени се за красиво момиче и живее дълго време в любов и хармония с хората. Тази легенда има един важен аспект. Тя се опитва да приближи нунду до всички известни животни - котка.
Чудовището не харесва полицията
Какво е Mngwa? Някакво митично животно, родено от въображението на африканците. Така са мислили до 20-те години.
Днес, както казва Франк Лейн с характерния си хумор, поредица от събития на брега на езерото Танганьика са пренесли Нунду от земята на фантазията в категорията на правителствените доклади.
Досието, събрано от капитан Хитченс по този въпрос, е най-подробно. Първото съобщение ни отвежда към 1922 г. в град Линди.
„Местните търговци всяка вечер оставяха всичките си стоки на главния площад на града, за да възобновят търговията сутрин. За да защитят стоките от крадци, близо до тях остана аскари - местен полицай, който се редуваше с двама колеги на всеки четири часа.
Дошъл да замени другаря си, Аскари не го намери на място. Оглеждайки се, той го видя - разкъсан на парчета. Бял офицер, пристигнал на мястото на убийството, заяви, че войникът е станал жертва на лъв. Ръката на мъртвеца стискаше конвулсивно кичур от сива вълна от лъвската грива. Но нито един лъв не е виждан близо до града от много години.
На следващата сутрин седяхме и обсъждахме тази история с местния ръководител, когато при нас дойде арабски управител, с двама изплашени жители. Те видяха много гигантската котка, която разкъса аскари на парчета.
Ливали каза, че нундата вече е посетила селата. Това не е лъв или леопард, а вид гигантска котка, висока колкото магаре и оцветяване на табби (като нашата обикновена котка). Същата вечер друг полицай беше разкъсан на парчета. Изкривените му пръсти имаха същата коса …"
В селото е създадена атмосфера на страх и подозрение. Броят на войниците се удвои. Те започнаха да говорят за магьосничество. Уверен, че това е лъв, Хитченс изпрати тази коса в централата, която трябваше да е от лъв. Отговорът беше неочакван. Косата е нехарактерна за грива и като цяло не принадлежи на лъв. Сигурно е някаква друга котка.
Отровено месо се разпространяваше навсякъде, задаваха се капани - никой не беше хванат. Полицията среса цялата зона наоколо. Уви! Убийствата продължиха. И един ден, неочаквано, и двете започнаха и свършиха.
Те възобновиха едва след десетгодишна хиатус, в края на 30-те. Позовавайки се отново на бележките на Хитченс:
„Доста отдавна в Мчинг, малко селце на брега на Танганьиката, бях повикан на носилка, на която лежеше човек, нападнат от голямо животно. Той каза, че това е Mngwa. Той е опитен ловец на лъвове, леопарди и други хищници.
Не можеше да сбърка, като призна, че хищникът го атакува като неизвестно чудовище. И той не можеше да го излъже: в края на краищата честта му беше на карта. Местните жители ясно имат три имена на езика си - simba (лъв), nsui (леопард) и mngwa - нещо средно между всички големи котки."
Д-р Патрик Боуен, който направи толкова много скептични забележки относно действията на мечката на нанди, приписвайки ги на зверствата на магьосниците, се оказа на съвсем различно мнение относно mngwa. Факт е, че той видял следите на това същество със собствените си очи.
Придружен от известния ловец на Бур, Боуен дойде в селото, където не много преди Мнгва да убие човек. Вървяйки по стъпките на виновника за нещастията, двамата отначало помислиха, че пистите принадлежат на голям лъв. Но след това стигнаха до пясъчна почва, където ясно се виждаха отпечатъците. Отпечатъците изглеждаха повече като отпечатъци на гигантски леопард, но не и на лъв.
Вълната, намерена на коловете на краал, където е действала mngwa, беше осеяна, но никак не като косата на леопард …
