През 60-те години на миналия век американският биолог Джим Маккларин нарича саскуач (bigfoot) думата „manimal“(от английски човек - човек и животно - животно), като по този начин приближава тези същества до Homo sapiens.
Повечето американски изследователи обаче не са съгласни с това и признават възможността да убият Бигфут, за да потвърдят съществуването си. Антропологът Гровер Кранц пише: „Всички налични наблюдения ясно показват състоянието на животните на този вид. Да, той ходи на два крака, но пилетата също. Той е много интелигентен, но делфинът е по-превъзходен в това отношение … Той не е човек и дори не е получовек и полагащото му се място ще бъде сред животните, ако някога получим копие."
Мисля, че реликтните хоминиди от Северна Америка, Евразия и Австралия вероятно са достигнали също толкова високо ниво на еволюция. За Sasquatch manimal може да означава „получовек“. Гроувър Кранц, отхвърляйки това, обяснява своето мнение: „За по-високо ниво sasquatch трябва да отговаря на изискванията …, които отличават човека от животните, като изработване на инструменти, социална структура и реч … признайте, че той няма такива. Професор Поршнев призна речта като най-важната характеристика.
Преди бяхме сигурни, че тези същества не използват реч за комуникация. Но Джон Грийн (между другото, пламенен поддръжник на маймунската версия) припомни два случая с говорещ саскуач. J. Berne през 1929 г. говори за дива жена, която говори с индийски ловец на езика на племето Дъглас. Второто свидетелство е в книгата на самия Гровер Кранц: „През 1957 г. Алберт Остман, канадец, каза, че е заловен от саскуач около 33 години по-рано.
Той разкри, че е държан в семейство, включващо четири Saskwachs в продължение на шест дни, преди да успее да избяга и да се върне в цивилизования свят. Описанието му на съществата съвпада с описаното от други очевидци, но някои аспекти от тяхното поведение, и особено самото отвличане, изглежда не съответстват на това, което се знае за саскуача."
Разбира се, това е необичаен случай. Свидетелят имаше уникалната възможност да наблюдава хоминидите в собственото им убежище в планината. Преди отвличането си Остман попитал индийския водач, когото наричат „саскуач“. Той отговори: „Те са покрити с косми по цялото тяло, но те не са животни. Те са хора. Големи хора, живеещи в планината. Историята на Остман не съответства на обичайните идеи, защото ако е вярна, тогава ръководството беше абсолютно правилно: саскуачът не са животни. Те са хора.
Остман каза, че е замислен като съпруг на дъщерята на Саскуач. Саскуачи общуваха помежду си на някакъв език и Остман дори си спомни няколко от техните думи - „сок“и „уук“. Това означава, че похитителите му определено са преминали „Рубикона на разума“. Има обаче основания да се смята, че умът им е по-малко усъвършенстван от този на Homo sapiens. Първо, те не са осъзнавали, че затворникът трябва да бъде обезоръжен.
Второ, те купиха елементарен трик, с който затворникът в крайна сметка успя да победи похитителите си и да избяга от тях. Той се престори, че дъвче табакера и остави табакерата си на очи. Бигфут веднага го сграбчи и го погълна цял, от което се изви и той започна да се търкаля по земята. Възползвайки се от суматохата, Остман избяга (имайте предвид, че сюжетът, в който човек с помощта на хитрост надделява над дявола и злите духове, е добре известен във фолклора и демонологията).
Промоционално видео:
Случаят с Остман е интересен и във връзка с парапсихологичните способности, приписвани на Сасквата, като телепатия и четене на мисли. Или не всички от тези същества имат посочените способности, или това изисква определени условия, които липсват в случая на Остман. Ключовият въпрос е - доколко можете да повярвате на неговата история като цяло?
Джон Грийн пише: „Алберт Остман вече е мъртъв, но бях приятел с него повече от 12 години и той не ми даде причина да го считам за лъжец. Разпитах го с изследовател, зоолог, антрополог, ветеринарен лекар, като последните двама бяха експерти по примати … Репортерите на вестници бяха нетърпеливи да направят същото с него. Тези хора не винаги му вярваха, но никой от тях не можеше да го обърка с въпросите си или да дискредитира историята му, въпреки че следователят много се стараеше да постигне това."
Редица статии на Игор Бурцев описват случая във фермата Картър в Тенеси. Робърт Картър откри млад Бигфут на сайта си, сприятели се с него, даде му името Фокс и започна да го учи на английски още през 40-те години на миналия век. След това в продължение на половин век семейството на фермера съжителствало със семейство Бигфут. В същото време имаше търсения за Bigfoot в Непал, Русия, Китай, Австралия и в самата Америка.
Участниците в многобройни експедиции до отдалечени краища на света не знаеха, че обектът на търсенето им живее удобно в една от фермите в Тенеси. Човек може да си представи какво би се случило, ако Робърт Картър беше поканил във фермата Том Слик, финансирал търсенето на Бигфут в Америка. Днес приматологията и антропологията биха били различни!
Но Картър не направи нищо подобно, не само защото беше безразличен към науката. Той вярваше, че Bigfoots са Божии деца на равна основа с нас и са потомци на библейския Исав. Внучката му Джанис казва, че дядо му никога не се е обаждал на Бигфут с думата „Бигфут“, той е казвал за тях: „Хора на скитащия дух“. Следователно гостоприемството на Картър към „големите диви момчета“във фермата му не беше за него експеримент по опитомяване, а един вид религиозна служба, подвиг на вярата. Като се има предвид, че приятелството с гигантите създава постоянни проблеми на семейството и води до материални загуби: в крайна сметка Бигфутс понякога яде говеда от стадото Картър.
Описанието как Бигфут погребаха мъртвороденото си дете също беше изумена. В Кавказ чух историята на местен жител, че Алмаст погребва своите мъртви, но считах това само за предположение на разказвача. И ето свидетелството на Дженис. Бигфут изкопаха дълбока дупка, първо с ръце, а след това с остри пръчки, чийто край заточиха със зъби.
Дълго време донасяли храна на гроба на бебето и я оставяли отгоре. Шиба, майката на детето, седеше известно време на гроба и със заплахи прогонваше всички, които искаха да се приближат до нея. Четох за подобно нещо при Питър Бир-н: един мъж се закле в писмо до търсещите, че е гледал как трима Бигфут погребват четвърти. Изкопаха дълбока дупка само с ръце. Покривайки тялото със земя, те търкаляха огромни камъни върху гроба.
Но най-големият препъни камък беше невероятната езикова способност на Bigfoots от фермата Carter. Тези две неизвестни значения на думата sasquatch, които Алберт Остман каза на цивилизования свят, могат лесно да бъдат игнорирани и забравени. Но как да игнорирате и забравите 223 думи и фрази на Bigfoot на Джанис Картър, с всяка дума и фраза, преведени на английски? Как би могла да състави такъв речник? „… С дядо ми Картър ги посещавах и хранех всеки ден (Bigfoot - DB).
Когато казаха нещо, тогава дядо ми. Фокс или Шиба или някои от тях ми го превеждаха на английски. Направих си бележки в малка тетрадка, записах думите им, които ми дойдоха от гората или от полето, и след това, когато се предостави възможността, ги заведох при дядо Картър. Попитах го какво имат предвид …
Научих по този начин от Фокс и семейството му да говорят техния език Big Foot. За човек е много трудно да го говори … Звуците на някои думи се произнасяха от тях ясно, но някои думи се произнасяха толкова бързо, че беше трудно да се разбере какво се обсъжда … Отне ми години, за да се науча да ги разбирам поне наполовина."
Ето още няколко обяснения как Големите крака са разговаряли помежду си и със своите „господари“: „Фокс и семейството му разговаряха помежду си на своя език … Фокс и Шиба общуваха помежду си в звуци като цвърчене и мърморене. Не разбрах какво обсъждат … В по-голямата си част те говореха индиански диалекти на Кинг и също използваха чуруликане, свирене, ръмжене и тътен звук. Когато ни говореха, те преминаха на английски … Понякога, когато ни говореха, те вмъкваха индийска дума или роптание в английската реч, а също и жестикулираха."
И ето как, според баба Джанис, започнаха уроци по езици във фермата Картър. „Двама, едър крак и мъж, прекараха часове заедно, седнали някъде в плевня или на полето, преподавайки се взаимно на своя език“. Джанис пише: „Винаги съм вярвала, че дядо ми е научил Фокс да говори английски. А Фокс и дядо му заедно преподаваха английски на останалата част от семейство Фокс.
Как говореха английски? Фокс „можеше да произнася английските думи, които дядо му го беше научил, но това не беше като човешката реч, на която сме свикнали. Звуците, които издаваха при произнасянето на английски думи, се различаваха от произношението на човек. Въпреки че всички Големи крака от нашата област говореха свободно езика си, те можеха да говорят само счупен английски. Беше много трудно за Шиба … Фокс можеше да говори много по-ясно и използваше по-дълги изречения на английски от всеки от членовете на семейството си."
Като пример Джанис цитира думите „благодаря“, които Фокс каза, когато напълни купата му с кучешка храна. Един ден седемгодишната Джанис, нейната четиригодишна сестра Лейла и друго момиче си играеха в гората. Неочакваната поява на Фокс ги стресна. Робърт Картър се намеси и порица Фокс за това. Джанис пише: „От това, което разбирам, той не искаше да ни плаши …
Фокс не отговори на английски и дядо му говори на това, което аз наричам Бигфут. Фокс погледна директно към Лайла и каза: "Yyuhoot pagsh ikan-tevaste mitaxi … pose … kataikai kataikai tohobt wabittub." Джанис го преведе по следния начин: „Жълта коса, бъди щастлива сестричка. Аз съм лош. Не плачи, Сини очи. И тогава тя обяснява: "Когато Лайла беше малка, тя имаше сини очи и жълто-червеникава коса." С други думи, Фокс се извини и се опита да успокои малката Лила, като я назова за нейните личностни черти. И всичко това с няколко трогателни думи.
Обаждайте се на Fox, каквото искате - двунога маймуна, Australopithecus robustus, Gigantopithecus blacki, това, което той ми каза, ако наистина беше така, е безспорен показател за човешко същество.
Ето няколко думи и фрази от речника на Джанис:
31. Смеещи се - зли човечета (обозначение на хора, особено мъже). 80. Ела Кона е огнена пръчка от хора (пистолет).
84. Нах-ич-ка ро-меа - къде отива? (Бигфутът попита дядо ми, когато заминавах някъде. Дядо ми обясни значението на въпроса).
96. Ме-пе махтаойо - бедно бебе или бебе (думи на Шиба, плач на гроба на мъртвородено дете).
99. Ob-be-mah-e-yah - изчезвайте, махайте се оттук (това каза Шиба, удряйки и събаряйки коня, на който седях, след което казвайки същото на английски).
129. Nanpi yuse ni uo - свалете ръцете си от мен (това беше казано от Шиба на нечий чужд мъж с големи крака, който се появи на сайта и я сграбчи).
130. Напиши - Бог, Господи (словото на индианците сиукси за Великия дух).
132. Никинка тонапе той? - Имате ли деца? (Фокс ме попита това, а аз поисках да го кажа на английски, защото не разбрах въпроса. През 1990 г., когато той попита това, бях на 25 години. По това време не горях във фермата).
146. Vaste se dake - обичам те (дядо и Фокс си казаха това, като се срещнаха на пътя малко преди смъртта на дядо).
197. Siiyukhk е душа.
Говорещите коне на Джонатан Суифт са измислица. Защо говоренето с големи крака е по-невероятно от фантастиката? Първо, защото те отменят предишните схващания. Второ, защото има несъответствие между човешката интелигентност на Бигфут и техния начин на живот. Щом са толкова умни, защо са толкова диви? Половин век от контакта им с цивилизацията във фермата Картър не променят ни най-малко техния начин на живот.
Джанис ни уведоми поверително (по имейл) за случаите на телепатичната си връзка с Bigfoots. В нейния речник ще намерите: 25. Мукварух - духовен разговор (както те наричат телепатични контакти помежду си и с хората).
По-лесно ми е да приема това, отколкото способността им да говорят, тъй като притежаването на телепатия не противоречи на тяхната дивотия (кой знае, може би дори я подкрепя), за разлика от притежаването на реч. Както и да е, при сегашното ми ниво на знания. Поддържам тесни контакти с трима души, които са имали пряк, дългосрочен контакт с Джанис и са проучили проблема на място. Това са Мери Грийн, Уил Дънкан и Игор Бурцев. И тримата се отнасят до информацията на Джанис с увереност.
Някои критици са на мнение, че ако информацията, получена от Тенеси, е вярна, тогава съществата, живеещи там, не са Bigfoot Saskwachi, а нещо друго. Но това не улеснява проблема ни: вместо един пъзел получаваме два. Да, теоретично е възможно някои супер-животни да са преминали „Рубикона на разума“, докато други не. Обърнете внимание също, че приключението на Остман с „разпознатите“Bigfoots се е случило в канадския окръг на Британска Колумбия, далеч от Тенеси. Така че няма причина да изключваме събитията в Тенеси с техните космати участници от проблема с големите крака … И така, кои са те, Bigfoots?
Заключението ми е, че ако владеят свободно речта, както е описано от Алберт Остман и Джанис Картър, те определено са от човешка раса, дори ако думите на техния език са заимствани най-вече от хората. Ако не говорят езика, значи не са хора, а примати, достигнали прага на хуманизация.
Дмитрий Баянов, научен директор на международния център по хоминология
