Концепцията за "разврат" или, по-точно, "блудство" в Русия започна да се среща с укрепването на позициите на православната църква (след 10 век). Значителен принос за корупцията направиха „цивилизованите” чужденци, посещаващи страната ни.
Именно православната църква първо систематизира и се стреми да приложи набор от морални правила, които определят какво е блудство и какво наказание трябва да следва за него.
Първите ограничения за „разрушаване“
В предхристиянската езическа Русия съвременната концепция за разврат беше доста неясна - голяма част от онова, което тогава се смяташе за норма, днес се счита за разврат. Същият киевски княз Владимир, кръстител на Русия, според свидетелствата на чужди очевидци, е имал харем с десетки наложници и много богати князе са практикували това по онова време.
Съдейки по писмените източници, които стигнаха до нас, първият „данък“върху момичетата, които се ожениха, че са невинни, беше въведен от принцеса Олга през 953 г. Загубата на невинност преди брака не беше осъждана преди. Освен това обикновено „правото на първата нощ“принадлежало на езическите мъдреци. Само княз Святослав 14 години след указ на Олга провъзгласява абсолютния сексуален монопол на съпруга - само той обеща да влезе в отношения със съпругата си.
От лутане до грях
Промоционално видео:
До 8-ми век в Русия думата „блудство“по отношение на жените не е имала осъдително значение - блудница означава да търси съпруг за себе си, да се скита в търсене. Тогава този етикет започна да виси на момичетата, загубили невинността си. От XII век неомъжените жени и вдовици, които влязоха в извънбрачна връзка с мъже, се считаха за блудници. Едва от 18 век обозначението „блудница“става мръсна дума.
Баня като място за размножаване на порока
Засега развратът като социална институция в Русия не съществуваше - класът на аристократите като такъв все още не се беше формирал и нямаше толкова много „носители на цивилизация“, чужденци, които идват при нас. Освен това, с църковното утвърждаване на Русия, егоистичното блудство (проституция) започна да се счита за същото престъпление като кражби и грабежи - снабдители и таверни момичета безмилостно и публично се нахвърлят на площадите на града.
Въпреки жилищното строителство и забраните на църквата обаче, обикновените хора не се отклониха от разврат.
Чужденците взеха за разврат дори самия факт на съвместно измиване на славяните в банята (не е тайна, че в Европа по онова време по принцип беше грях да се мие - според църковните канони). Според свидетелството на византийския мисионер Велизарий, който посетил Новгородските земи през 850 г., „животът на словенците и русините е див и безбожен“: чужденецът се учудвал, че мъжете и жените се затварят заедно в гореща затоплена баня, бият се взаимно с метли, след което се хвърлят в ледена дупка или снежна борда … И тогава те отиват да "измъчват телата си" в колиби.
Наборът от правила "Domostroy"
Наборът от християнски правила и препоръки от „Домострой“от 16 век, един вид разширена църковна „бележка“за всеки православен християнин, е първият сравнително разпространен писмен документ, който освен всичко друго строго регулира сексуалните отношения между мъжете и жените. Те трябваше да бъдат полигамни, съпругът ръководеше семейството, сексуалният живот беше ограничен до определени дни, не се допускаха всякакви „съмнителни“целувки и целувки.
Забраната важи и за "мързелива реч". Дори еротичните сънища се смятаха за дяволски мании и трябва да бъдат хвалени.
Сношенията, според този набор от правила, трябваше да се провеждат изключително за зачеване.
Църквата смята сексуалността на жената за порочна (в съвременния смисъл на този термин) - тя не бива да се облича с грим, да се гримира, за да не съблазнява демони. Привлекателните жени бяха позиционирани като откровени блудници.
Чуждестранно влияние
Чужденците допринесоха значително за разширяването на населението на Русия. Както вярва руският историк Николай Костомаров, именно чужденците са донесли сифилис и други „лоши“болести в страната ни през 16 век. Между другото, преди миризливите (в буквалния смисъл на думата) чужденци да започнат масово да посещават „немита Русия“, никога не бяхме чували за епидемиите, косели „просветена“Европа от векове - в Русия те просто имаха навика да следват елементарни правила хигиена.
От 16-ти век славяните, както етнографът Николай Галковски описва, жителите на Русия започват масово да косят чужди сифилиси, стражарите въвеждат мода за содомия. Дори митрополит Зосима беше обвинен в хомосексуалност, въпреки че някои църковни историци смятат това за интригите на неговите врагове.
… С укрепването на чуждото влияние в Русия, особено при Петър I, проявите на разврат започнаха да приемат структурирани форми - бяха направени опити за отваряне на бардаци (между другото, първият официален бардак в Русия беше открит от германка Анна Фелкер). Петър попречил това, но Екатерина II трябвало да го позволи, за да предотврати по някакъв начин разпространението на венерически болести.
