Езикови оръжия: „Сексизъм“, „толерантност“, „пол“- Алтернативен изглед

Съдържание:

Езикови оръжия: „Сексизъм“, „толерантност“, „пол“- Алтернативен изглед
Езикови оръжия: „Сексизъм“, „толерантност“, „пол“- Алтернативен изглед

Видео: Езикови оръжия: „Сексизъм“, „толерантност“, „пол“- Алтернативен изглед

Видео: Езикови оръжия: „Сексизъм“, „толерантност“, „пол“- Алтернативен изглед
Видео: 300 глагола + Четене и слушане: - френски език + български език - (носител на езика) 2024, Юли
Anonim

"Убиват с обикновени оръжия само веднъж, но убиват с думи отново и отново …" © Чарлз Чапиу.

Днес все по-голяма част от обществото започва да осъзнава, че средствата за масова информация не се занимават толкова с информирането на гражданите за текущите събития, а по-скоро от управлението на обществените процеси. И както във всяка сфера, и тук има творчески и разрушителни сили. Някои се опитват да дадат на хората такава информация, която ще допринесе за тяхното морално и интелектуално развитие, ще помогне за формирането на интегрални идеи за света. Други - ангажирани са с това, че постоянно слагат „сянка на оградата“, манипулират и представят лъжата като истина.

Има безброй методи за измама, но днес ще засегнем, може би, една от най-фините и важни области в тази област, която условно може да се нарече „езиково оръжие“. Ще анализираме трите най-уместни термина, въвеждането на които в публично разпространение автоматично води до всеобхватни разрушителни последици: „сексизъм“, „толерантност“и „пол“. Именно тези измамни думи представляват най-голямата заплаха за нашето общество в момента.

Пол

Като начало, нека се спрем на термина „пол“, който вече активно се използва не само от либералната преса на Русия, но и в трудовете на специалисти в областта на психологията и дори се появява в отделни законодателни актове. Самата дума „пол“е чужда и дойде при нас от Запад. Там този термин стана широко разпространен по време на развитието на феминисткото движение, както и на концепцията за защита правата на ЛГБТ хората.

Няма единна концепция за този термин. В същата Wikipedia ще прочетете много неясни формулировки за това какво означава "пол". Това, между другото, е най-важната характеристика на езиковото оръжие, тъй като липсата на точна формулировка, обясняваща същността на термина, служи като основа за постоянна манипулация при използването му.

Въпреки това, общото значение на понятието „пол“най-често се свежда до израза „социален пол“. Тази фраза предполага, че човек не се е родил мъж или жена, но може самостоятелно да избере пола си в процеса на отглеждане и живот и това уж е нормално. Лъжа е. Човешкият пол е обективна биологична даденост и е двоичен: „мъжки“или „женски“. Всяко нарушение на половата идентичност е патология, заболяване или отклонение. Приравнявайки патологията към нормата, терминът "пол" има разрушителен ефект върху обществото и следователно употребата му е неприемлива.

Промоционално видео:

Всеки журналист или дори учен, който използва термина „пол“в речта си, без да обяснява измамната си същност, е или професионален манипулатор, или човек, измамен от красиви фрази, който сам не разбира за какво говори.

Толерантност

Сега нека разгледаме втория термин, активно имплантиран в Русия - „толерантност“. Както в случая с „пола“, невъзможно е да се намери еднозначното му определение. Същата Wikipedia предлага много опции за значенията, които могат да бъдат скрити зад тази дума, докато някои от тях са точно противоположни. Например в медицината тази дума обозначава неспособността на тялото да различава чужди органи или да се противопоставя на инфекцията. А в социологията толерантността означава толерантност към различен светоглед, начин на живот, поведение и обичаи.

Но защо „толерантността”, а не „толерантността” ни се налага активно в медиите, ако тези думи са много сходни по значение с обществените процеси? Въпросът е, че терминът "толерантност" има и противоположното понятие "непоносимост". Можете да толерирате различно мнение, начин на живот или поведение само при условие, че те не застрашават вас, семейството ви и вашата страна. Ако някой социален феномен, например налагането на джендър идеология, започне да представлява опасност за обществото, тогава във връзка с този процес е необходимо да се прояви нетърпимост и да се предотврати разпространението му.

От своя страна, пропагандистите на толерантността ни призовават да живеем според принципа „къщата ми е на ръба, аз не знам нищо“, тоест да не оценяваме мнението на другите, да не разкриваме разрушителни явления и като цяло да мислим само за себе си и да не се интересуваме от обществото. Така в социален аспект „толерантността“е отсъствието на съвест, това е недискриминацията на доброто и злото.

Image
Image

Сексизъм

Сега нека разгледаме третия мандат, чиято основна функция е да копаят мъже и жени един срещу друг. Говорим за концепцията за "сексизъм". Тук Wikipedia ни дава доста кратко обяснение. И така, сексизмът е дискриминация спрямо хората въз основа на пол или пол. От тази формулировка виждаме, че „сексизмът“е производно на термина „пол“, който анализирахме по-рано, и както следва от историята, той за пръв път се появява и в рамките на феминисткото движение в САЩ.

„И какво? - някои ще кажат, - все пак е добре да се бориш с дискриминацията. Кой се интересува кой излезе с думата? " Обаче този, който излезе с тази дума, вложи определено значение в нея. И тъй като терминът "пол" отрича биологичните различия между мъжете и жените, то произлизащият от него "сексизъм" предполага борба с дискриминацията между половете под предлог, че няма биологични разлики между мъжете и жените. На практика това означава: да се застъпваме за това, че жените служат в армията наравно с мъжете, броят на жените политици постепенно нараства до броя на мъжете, така че и двете да имат общи тоалетни и т.н.

Редовното разпространение в медиите на различни абсурдни обвинения в дискриминация срещу мъже или жени води публичното обсъждане в фалшив канал на борбата за техните лични права. Основното семе, от което се развива едно общество, не е отделен индивид, а семейство и именно такава категория като „семейни права“трябва да бъде въведена в правната равнина и да се популяризира на държавно ниво. В противен случай, защитавайки отделно правата на мъжете, жените и децата, ние ще влезем във война всички един срещу друг. Това се опитват да постигнат нашите недоброжелатели.

Жените и мъжете не трябва да се борят помежду си за „правата си“, а да се обединяват и да насърчават съвместно категорията „семейни права“на държавно ниво.