Катманду е столица на Непал. Самият град и двата му древни комплекса от кралски дворци - Патан и Бактапур - са разположени в просторна междугорска долина. Според геолозите преди около 200 хиляди години на мястото на днешната долина на Катманду водите на огромно езеро се разпръснаха, а малки парченца земя, които се издигаха над водата, приличаха на нещастни острови.
Изненадващо, най-древните местни легенди разказват за това. Казват: в старите времена само хълмът Суейбхунат се извисявал над водите, които покривали цялата долина тук. Веднъж на този велик хълм се появил великият Буда, приел формата на „самозапалващ се огън“.
Според каноните на будизма видимият образ на великия Буда е формата на ступа. Долната част на ступата е полукълбо. Под него е керамично кубче, което показва четирите кардинални точки. Горната част на ступата представлява тринадесететажна кула, отразяваща тринадесет нива на знание.
Подобно тълкуване не изглежда много убедително за уфолозите, особено ако погледнете по-отблизо хълма Swayambhunath. Може би „самозапалващият се огън“вече е разкрил своята тайна в образа на тази ступа?
Изкачвайки се на хълма Swayambhunath, вие започвате да разбирате автентичността на древната легенда, която твърди, че само това място веднъж се извисявало над водите на езерото. В цялата долина, доколкото може да се види окото, няма нито един хълм.
Промоционално видео:
Въпросът кой би могъл да състави тази легенда преди 200 хиляди години остава отворен (чисто теоретично е възможно да се предположи, че имаме работа с разкази на очевидци, тъй като произходът на човешката раса датира от 200 хиляди години от нас. как устната традиция би могла да оцелее през толкова огромен период от време остава неразрешена загадка).
Преодолявайки стълбище от триста стъпки, се озовавате пред ступа, която се появява пред очите ви в цялата й прелест, насочена нагоре към небето. Ако свържем тези вече разпознаваеми контури (ступата е много подобна на космическа ракета) с доказателствата на легендата, че „самозапалващ се огън“веднъж се спуска от небето към този хълм, то интерпретацията на тези факти в духа на палеоконтактната хипотеза придобива съвсем реални очертания.
Може би, Swayambhunath в някое незапомнено минало е служил като място за кацане на "боговете" - извънземните?
Когато посещавате този комплекс, странното обстоятелство, че това място се радва на особена почит както сред будистите, така и индусите веднага поразяват окото. В хиндуизма ступата се счита за видимото въплъщение на пралингам, възникнал от една начална същност и е изобразен под формата на яйце. (Лингамът е фаличен знак, често срещан в много култури и считан за символ на плодородието и творческите сили на природата).
Тази версия, както и тълкуването на лингама като древен огнен стълб, служат като допълнителни аргументи в полза на нашата хипотеза. Заключенията от наблюденията на ступата на хълма Свайбунатх подсказват същата идея.
По-малки структури на храмовия комплекс са групирани около основната ступа. Не е необходимо да имате богато въображение, за да разпознаете в тях възпроизвеждането на външните форми на високотехнологични системи (например космически совалки като Space Shuttle). И в центъра на целия ансамбъл, сякаш потвърждаваща тази хипотеза, стои образът на самия Буда, който като „самозапалващ се огън“е насочен към небето.
А до централната ступа има доста разпознаваем обект, наречен ваджра. Смяташе се за страхотно оръжие на боговете. Ваджра е култов символ, като кръст за християните или полумесец за мюсюлманите. До този момент ваджрата се използва в различни ритуали и Буда често е изобразяван с него в ръцете си.
Автор: Матиас Капел