„Културата е добра, но за да има полза, е необходимо и„ култивиране “на душата. В противен случай културата ще завърши в бедствие. "Злото", каза свети Козма от Етолия, "ще дойде от грамотни хора." Въпреки факта, че науката е напреднала далеч напред и е постигнала толкова голям успех, хората, стремейки се да помогнат на света, го правят по такъв начин, че …
Козма Етоли (на гръцки Κοσμάς ο Αιτωλός, в света Constas, гръцки Κώνστας; 1714, ном. Етолия и Акарнания, Гърция - 24 август 1779 г., Берат, Северен Епир) - свещеник на Константинополската православна църква, фигура на гръцкото просвещение на XVIII век.
"Те ще ви заемат много пари и ще ги изискват обратно, но няма да могат да го вземат."
Кредитната система придоби широко разпространение в САЩ и Европа след Втората световна война. Към средата на 60-те половината на американските семейства купуват автомобили и оборудване на кредит, до 1973 г. около две трети от всички стоки са продадени на кредит, този начин на живот означава навикът да се наслаждавате на нещата, дори преди да бъдат изкупени, и се корени в психологията на масовото потребление. … Кредити бяха взети за всичко: коли, жилища, мебели, домакински уреди, дрехи, пътни пакети и храна.
Заемите под формата на държавни заеми също придобиха широко разпространение. Подобна помощ беше оказана от Съединените щати на европейските държави след Втората световна война; Европейският съюз помогна на своите страни-членки.
Точно това, което казва Св. Козма в своето пророчество, се случи с Гърция: „получиха й много пари“. Гърция стигна до икономически крах в резултат на стриктното изпълнение на препоръките на Европейския съюз. В продължение на много години всъщност все повече и повече заеми й се налагаха. Дори през 2009 г., когато несъстоятелността на Гърция вече не беше тайна за никого, длъжностни лица от ЕС наложиха друг огромен пакет евро заеми.
Последицата от това беше, че Гърция изпадна във финансова дупка и капан и понастоящем е принудена да работи само за обслужване на този дълг, като загуби значителна част от своя суверенитет. Всъщност ставаме свидетели на изпълнението на втората част от пророчеството на Козмите от Етолия: европейците „поискаха обратно пари“.
В заключителната част на пророчеството на свети Козма се казва, че наложените средства на гърците няма да бъдат върнати на кредиторите, които са ги разпределили.
Промоционално видео:
"Ще бъдете обложени с голям, непоносим данък, но те няма да могат да си проправят път."
С подписването на „меморандум“с тройка международни кредитори, гръцкото правителство се ангажира с прилагането на мерки за строги икономии. В резултат това, което пророкува свети Козма, се сбъдна: дълговата тежест на политиците беше прехвърлена върху обикновените граждани, които бяха "наложени с тежък, нетърпим данък". Подобни мерки обаче не доведоха до желания ефект и кредиторите не можаха да „си проправят път“: гръцкият дълг не само не намаля, но и значително се увеличи.
"Дори пилета и прозорци ще бъдат обложени с данък."
От една страна, това предсказание може да бъде разбрано образно - в края на краищата почти всичко вече се облага с данък, от друга - в буквалния смисъл: при оценката на селските къщи от данъчната инспекция в някои страни се взема предвид броят на прозорците по къщите и броят на домашните любимци.
Същото се случва и в Гърция. С помощта на данъчния печат E9 в изключително кратки срокове хората бяха „помолени“да опишат подробно всичко, което притежават, без да дават време да разберат какво става.
Цифрите E9 и E3 обозначават в Гърция набор от законодателни актове, според които гражданите на страната са длъжни да представят на данъчните власти опис на недвижимите имоти в лична употреба, който, разбира се, се облага с данък.
След началото на кризата правителството изпраща известия за плащания в разписки за електричество, за да се избегне укриването на данъци. В случаите, когато хората не могат да плащат огромни данъчни приходи, токът им се прекъсва.
„Хората ще станат бедни, защото няма да имат любов към дърветата и растенията“[1].
Една от причините за тежкото положение на много гръцки семейства днес е отказът да получават храна със собствен труд и да управляват собственото си домакинство.
Влизайки в обединена Европа, гърците изоставиха самостоятелността на страната и започнаха да се вписват в общото европейско разделение на труда. Следването на директивите на Европейския съюз доведе до ограничаване на риболова, лозарството и много други форми на земеделие.
Много фермери през 90-те, в замяна на финансовата подкрепа от Европа, отсичат лозя, поставят стада овце под ножа и изоставят нивите си.
"Ще дойде време, когато няма да научите нищо."
Съвременните средства за масова информация се опитват да оформят общественото мнение: те служат само на изгодни за тях факти, замазват информация, понякога използват непроверени и дори умишлено фиктивни данни. Като пример за липсата на свобода и липсата на публичност обикновено се посочва на първо място от тоталитарните държави. В т. Нар. Прогресивни, демократични държави обаче положението не е по-добро: наистина колко много знаят съвременните европейци за кризата в Гърция или за ситуацията в Сирия?
„Нещата ще се появят в училищата, които умът ви няма да съдържа.“
Много училища в наше време всъщност са се превърнали в центрове на антихристиянска пропаганда. При съставянето на училищната програма православната традиция не се взема предвид и всички опити за промяна на тази ситуация срещат ожесточена съпротива.
В тази връзка се припомнят думите на големия светец Атанасий от Парос: „Ако родителите не следват къде изпращат децата си и какво учат децата, тогава ще дойде време, когато нашият народ ще плаче горчиво по руините“.
"Ще видим как нашата земя ще се превърне в Содом и Гомора."
За съжаление пророчеството на светеца се сбъдва именно в наши дни. Извращенията, заради които веднъж Господ заличи два древни града от земята, са широко разпространени. Всеки ден те стават все по-често срещани и вече се възприемат от мнозина не като срамни извращения, а като вариант на нормата. Много държави вече са легализирали еднополови бракове. Европейският съюз скоро ще изисква всички свои членове официално да признаят тяхната законност.
"След световната война хората ще се хранят със златни лъжици."
Тук Cosmas of Aetolia вероятно е имал предвид относителния просперитет, последвал в Западна Европа и Съединените щати след Втората световна война. В потребителското общество хората не работят, за да поддържат живота си, а за да придобият способността за консумация. Сега идеята за покупка, а не актът за покупка, служи като мотивация за служителите. В съвременното общество потреблението е на символично ниво: „Да бъдеш потребител … означава да бъдеш включен в определен набор от културни символи и ценности“[2].
Точно това е имал предвид свети Козма, когато говори за „златните лъжици“. От една страна, те са символ на благополучието, станало достъпно за широки слоеве от населението, от друга - потреблението, издигнато до идеал и култ от съвременното общество.
„Хората от нашата ера не са преживели нито войни, нито глад. „И в Бога“, казват те, „и ние не се нуждаем“. Те имат всичко и затова не ценят нищо”[3].
Съвременната криза има преди всичко духовен характер: обожествяването на плътта и едното „аз“неизбежно води до липса на смисъл в живота и идеалите.
„Ще дойде време, когато хората ще се затворят в големи кутии, а бащите им ще умрат в малки“.
Очевидно говорим за масовото преместване на селяни (главно млади хора) в градове, където те ще живеят в „големи кутии“- многоквартирни небостъргачи. Родителите на имигранти, изоставени от децата си, напуснали в търсене на по-добър живот, ще останат да преживеят дните си в селата в малки къщи - „малки кутии“.
„Ще видите как някои ще се движат нагоре, а други надолу“.
"Когато видите как някои се движат на юг, а други на север, вече ще е близо."
В своите пророчества свети Козма предсказал процесите, които са получили особено бързо развитие в наше време: масовата миграция и емиграцията. Така милиони емигранти от Азия, Африка и Източна Европа се изсипаха в Европейския съюз. Подобна ситуация се наблюдава в Русия, където стотици хиляди т. Нар. Работници мигранти, граждани на държавите от бившия СССР, се движат ежегодно в търсене на приходи. В същото време у нас има и масивна вътрешна миграция.
Всички тези обстоятелства се вписват в общите очертания на процесите на глобализация. В ситуация, в която националните обичаи и религии постепенно ще се загубят, разговорите за единна световна религия и култура ще звучат все по-мощно. Разбира се, всички тези процеси на глобализация в една или друга степен доближават пристигането на Антихриста. Това казва светият Козма в своето пророчество.
"Ще дойде времето - и където момчетата сега окачат пистолетите си, циганите ще окачат своите музикални инструменти."
„Доживяхме до онова време, за което говори свети Коз от Етолия … Където монасите живееха, където висиха техните броеници, сега радиоприемниците вият и безалкохолните напитки свирят!.. Да, очевидно ще минат още няколко години и това е всичко няма да ти трябва. Като цяло от случващото се следва заключението: животът се приближава към края. Краят на живота и краят на този свят идва”[4].
"Вашите чинии ще бъдат напълнени до края, но храната ще бъде невъзможна за ядене."
Съвременниците на Козмите от Етолия, разбира се, не разбираха как човек може да остане гладен с изобилие от храна, защото в онези дни все още нямаше понятие за замърсяване с храна.
Сега ситуацията се промени и ние започваме да проникваме в смисъла на това пророчество: нитрати, хранителни добавки, консерванти, радиация, химикали, хормони, генетично модифицирани храни - всички тези явления, които за съжаление срещаме в ежедневието.
„Плодовете, доматите и другите плодове се отглеждат на хормони! Плодовете узряват за една нощ, но тези нещастни хора, които са свръхчувствителни към хормонални лекарства, не ги интересуват? Нека се разболеят, а?.. Те също развалиха животните. Вземете пилета, дори телета. Четиридесет дневните пилета се изпомпват с хормони до теглото на шестмесечни деца. Човек яде месото им, но как ще се възползва от него? За да могат кравите да дават повече мляко, те също се пълнят с хормони … И ако те оставят както е определено от Бог, тогава всичко щеше да върви както обикновено и хората да пият чисто мляко! И освен това, тези инжекции правят всичко безвкусно. Продукти без вкус, хора без вкус - всичко е станало безвкусно. Дори самият живот е загубил вкуса си към хората. Питате млади момчета: "Какво харесвате?" - „Нищо“, отговарят те. И това са здрави момчета! - Е, кажи ми понекакво обичаш да правиш? " - "Нищо." Тук идва човекът! Чрез работата на ръцете си той мисли да "поправи грешките" на Бог. За да могат пилетата да се втурнат, те превръщат нощта в ден. Виждали ли сте яйцата, снасяни от такива пилета? В края на краищата, ако Бог накара Луната да свети като слънцето, хората биха полудели. Бог е създал нощта за почивка на хората, но какво са достигнали сега!”[5]
За съжаление, всеки ден могат да бъдат цитирани все повече такива примери. Станахме заложници на замърсяването на околната среда и човешката намеса в естествените процеси. Както можете да видите, подобно развитие на събитията е било предвидено от Свети Козма още през 18 век.
„Ще дойде време, когато вече няма да съществува бившата хармония между свещеници и миряни“
"Свещениците ще станат като обикновени миряни, а миряните ще станат като диви зверове."
Свети Козма се опитвал с всички сили да предотврати подобно развитие на събития, защото виждал задачата си да превърне Църквата в център на концентрация и подготовка на сили, заинтересовани от духовното възраждане на Родината: „Светата църква е нашата майка. Тя е източник, който утолява жаждата. И свещениците трябва да служат всеки ден, така че Господ да благославя народа и да опазва страната. " „Точно както един пастир бди над овцете си, така свещеник трябва да посещава домовете на християните ден и нощ, да не яде или пие, като взема нещата им, а напротив, ако съпругът се кара с жена си, баща със син, брат с брат, съсед с съсед, стремете се да установите любов помежду им”[6].
"Какво ще имаш - дай всичко, грижи се само за душите си."
„Ще дойде време, когато враговете ще вземат дори пепелта от огнището от вас. Но не променяйте вярата си, както ще пожелаят много други."
Светецът ни предупреждава: за да спасите живота си, трябва да жертвате всички материални блага и удобства, но не можете да предадете вярата си. Тези думи озвучават думите на неговото учение: „Нека тялото ни гори, нека го пече; Нека всички земни неща бъдат взети от нас (няма място за тях в бъдеще, върнете им, те не са ваши). Грижете се и се грижете само за Душата и Христос - само това е необходимо за вас, никой не може да ги отнеме от вас против вашата воля. Пазете ги и не ги губете”[7].
[1] Самият Свети Козма направи много за подпомагане на селското стопанство: не само се грижеше за духовното спасение на стадото си, но и се опитваше да й помогне хармонично да подреди живота на земята. Проповедникът даде съвети на местните жители относно грижата за овощните дървета и беше първият, който говори за необходимостта от засаждането им, което, разбира се, не се колебаеше да повлияе на растежа на културите. Много от дърветата, засадени от светците, са оцелели до днес.
[2] J. Baudrillard. Системата на нещата, Санкт Петербург, 1998, с. 96.
[3] Старейшина Паисий Святорец. "С болка и любов към съвременния човек" Думи. T I. M, Издателство „Святая гора“, 2003. С. 116.
[4] Старейшина Паисий Святорец. "С болка и любов към съвременния човек" Думи. Т. И. М., Издателство „Света планина“, 2003. С. 182-183.
[5] Старейшина Паисий Святорец. "С болка и любов към съвременния човек" Думи. Т. И. М., Издателство „Святая гора“, 2003. С. 133-134
[6] Козмите на Етолия „Думи“www.agionoros.ru/docs/59.html
[7] Пак там.