От най-ранните години на християнството, както свидетелстват хронистите, много млади жени, облечени в одежди на монаси. Като от благочестив ревност, за да се молим пламенно - в най-близкия мъжки манастир, и не само. И дори спътникът на апостол Павел в неговите скитания беше млада жена.
Хронистът Никифор Калист например запази удивителен факт за историята: момичето се влюби в монахинята Франческо, млада и без брада, и, като беше отхвърлена, от отмъщение се отдаде на нелюбимия и обвини монахинята в бременността, а Франческо трябваше да разкрие, че той е Мария.
Дъщерята на александрийския градски управител, като се преобличаше, изпълняваше монашеските работи по-усърдно - без значение какво правеше (тъчеше въжетата, с които опасваха или доеха кравите, тъй като тогава законът за монасите още не беше приет - категорично забраняваше доенето като „упражнение от злия”). И така тя дори беше избрана за хегумен. И само когато игуменът беше обвинен в насилие, той трябваше да се отвори.
На многолюдния събор от 1414 г., наречен Вселенски събор, тъй като в него освен духовенството присъстваха почти всички царе и избраници, Ян Хус заяви: „Две години и няколко месеца една жена беше на власт.“
И нито един човек не възрази - от четиридесет и девет епископи и двадесет и пет кардинала, царете също мълчаха. Но всички секретари вписаха това изявление в протокола на съвета.
Петрарх посвети всичките си последни години на „Животът на папите“. И казва за известната красавица на Йоан, че тя „дълго време била загадъчна“.
Папите през IX век не са избрани от кардинали (затварят се по-късно без храна и гласуват гласове за себе си - докато гладът не доведе до споразумение), те се бият открито за трона и дори са издигнати, понякога двама папи, юмручни битки, победените са хвърлени в Тибър.
Бокачо в книгата си „Известни жени“пише: „Когато бъдещият папа стана секретар на папа Лъв IV, красотата й едва ли беше загадъчна за него и тя беше едва над тридесет“.
Промоционално видео:
Секретарят сигурно бързо е станал незаменим и макар че мнозина тогава оспорваха тиарата, учениците от гръцкото училище и слугата на Лъв IV бяха в полза на „отец Йоан“. Той, без да има харем, трябваше да бъде щедър към тях. И сега, триумфът на привържениците на „отец Йоан“! Тя избира за себе си дрехи, така украсени с камъни - да ги раздаде веднага от дрехите.
Сякаш за да завърши триумфа, английският цар Ефелф пристигна в Рим - първият, който се преклони на слоновия слон пред папската обувка. Гордост се събуди в нея и осветлението продължи отново. Съвременници казаха, че врани на покрива крещят като гъски по време на обсадата на Рим от галите.
Може би в „Отец Йоан“тогава се пробуди обаждане на жена - когато царете целунаха крака. И Лъв IV, малко преди смъртта си, я повери на грижите за своя „племенник“, както тогава се наричаха синовете на папите. И именно той веднъж се появи в нощния й апартамент - по призива на папската камбана. (Само да си помисля, че Лъв IV, според обичая, щеше да го превърне в нещо от среден род). На следващата сутрин папа Йоан помилва петима престъпници и освобождава седемнайсет еретици от огъня.
В историята имаше много жени, „чиито сърца биеха под железни черупки“, а главите им бяха украсени с кралска корона. Колко обаче е това в сравнение - папството през 9 век! И вече всички златни папски одежди на Лъв IV се превърнаха в празници. Но човек също трябваше да има титаничен дух. И в началото на папата беше помогнато, вероятно, от увереността, че Всемогъщият ще благослови добротата. И в началото, между другото, Йоан построи пет катедрали, тя ръкоположи петнадесет епископи. И като цяло, през двете си години тя все още имаше ръка в толкова много неща, че само хронистите могат да го намерят. (От тези обаче, които я познаха.)
Много по-късно не разпознаха папата, просто я изтриха от страниците на историята. Ето как по-късно историците на Бурбон пропуснаха като малка подробност империята на Наполеон. И ако това беше напълно успешно, тогава съществуването на Бонапарт би било съмнително днес.
Стендал пише: „Съществуването на папата се доказва и от откъс от древния манастир в Кентърбъри. В списъка на папите - след 853 г., хронистите съобщават следното: годините на Лъв IV се броят до Бенедикт III. И годините, в които една жена стана папа, не се считат “.
И сега Джон беше на четиридесет години, но „племенникът“, който беше истински мъж, както Петрарка отбеляза, нямаше да я размени за две двадесетгодишни. Междувременно фанатиците скърбяха все повече и повече, че мина твърде много време, тъй като нито един еретик не беше изгорен и че папата не екзекутира и сарацинските разбойници. И тогава Всемогъщият „благослови“утробата си и сред всички скъпи дрехи тази, която криеше закръглеността, стана най-ценната.
И историците ни казват, че когато шествието премина покрай амфитеатъра на Флавий и се приближи до църквата „Света Ирина“, папата внезапно се разболя и епископът побърза да го поръси, като му заповяда да „излезе на злия дух“, но се появи дете. На това място е издигната статуя, изобразяваща случилото се.
Апостол Павел учи: „Има един хляб, а ние, които сме много, сме едно тяло“. Но не толкова отдавна, през 585 г., във Франция, в град Макон, дори беше свикан съвет - който да реши: може ли една жена да бъде класирана сред човешката раса? Тълпата виеше с искане да хвърли папата и таткото в Тибър.
И това свидетелстват хронистите, епископ Йоковатия, кардинал Палдуфла: „След Йоан избраните папи бяха седнали на стол с голяма дупка в седалката, така че да предоставят доказателство за секс на пипане. И само след изследвания и възклицания „Хабет“(има) - бяха ли им връчени небесните ключове “.
Църква "Св. Ирина"
Както историкът Медиолана Корий споменава: "Тази церемония, която се проведе в църквата" Свети Силвестър ", се запазва непоколебимо до 16 век и дори самият Александър Борджия не можеше да я избегне, въпреки че имаше съпруга, любовници и много синове."