Нашите предци се отнасяха с дълбокото уважение към светите глупаци, „градските луди“. Изглежда, защо такава чест на полулудите рагамуфини, носещи някаква глупост? Тези хора обаче, водещи повече от, според нас, странен начин на живот, избраха свой собствен, специален начин да служат на Бога. В края на краищата не за нищо много от тях притежаваха чудодейни сили и след смъртта им бяха преброени сред кликата на светци.
Благословен заради Христа
Светите глупаци са били известни в зората на християнството. Апостол Павел в едно от своите послания казва, че глупостта е силата на Бог. Блажените скитници, които се отрекоха от предимствата на ежедневието, винаги са били уважавани от тези около тях. Вярвало се е, че Господ говори чрез устата на светите глупаци, много от тях получават способността да виждат бъдещето.
Особено отношение към Божия народ бе отбелязано още във Византийската империя. Константинополските глупаци можеха публично да разобличават пороците на силните на този свят, техните неприлични действия, без да се страхуват от възмездие за своята наглост.
Трябва да се каже, че властите рядко потискат благословения, а напротив, внимателно се вслушват в думите им и по възможност „преразглеждат“поведението им. Богатите дами от столицата на империята дори висяха вериги от свети глупаци в родните църкви и ги почитаха като светилища.
Обаче най-вече те почитаха благословените заради Христос на руската земя. Всъщност в продължение на няколко века Православната църква канонизира 56 „Божии поклонници“. Най-известните от тях са Максим Московски, Марта Благословена и Йоан Голям Колпак, чиито предупреждения многократно са спасявали хората от неприятности и нещастия.
Промоционално видео:
Трябва да се каже, че светите глупаци се радваха на голямо уважение не само в дните на сива античност. И така, в началото на миналия век, благословеният глупак Митка от град Козелск на няколко пъти е канен на двора на цар Николай II, където се е молил заедно с него и Великите херцогини, пил чай със сладко и след това е изпратен у дома с кралския влак.
Образът на блажения, колкото и да е странно, беше близък до Сталин. Докато слушаше операта „Борис Годунов“през 1941 г., „бащата на народите“беше толкова проникнат в малката роля на Иван Козловски, който изпя частта на светия глупак, че нареди на художника да бъде присъден Сталинската награда.
Роден на верандата
Един от най-известните свети глупаци в Русия е Василий Блажен (Гол), живял в края на 15 - първата половина на 16 век. Красив храм, издигнат в центъра на столицата, носи името му.
Василий започва живота си на верандата на Богоявленската катедрала в село Йелохово (днес това е един от областите на Москва), където майка му внезапно се освободи от бремето си.
От детството Василий удивлявал близките си с точните си прогнози. В същото време той беше добро и работливо момче и пое подвига на глупостта на 16-годишна възраст, когато бе назначен за чирак в обущар. Веднъж богат търговец дойде при собственика на Василий и поръча скъпи ботуши. Когато посетителят си тръгнал, момчето избухнало на силен плач и казало на околните, че търговецът „решил да направи паметна обувка, която никога няма да носи на краката си“.
И наистина клиентът умря на следващия ден, а Василий, напускайки обущаря, започна да се скита из Москва. Скоро светият глупак, който ходеше гол през градските улици през зимата и лятото, покривайки голото си тяло само с тежки железни вериги, стана известен не само в столицата, но и в околностите му.
Съществуват легенди, че първото чудо на Василий било спасението на Москва от нападението на кримския хан. В молитвата си нашественикът, приближавайки се до столицата, внезапно разгърна армията си и отиде в степта, въпреки че пред него лежеше почти беззащитен град.
Целият живот на Василий беше насочен към подпомагане на бедните и хората в неравностойно положение. Получавайки богати подаръци от търговци и боляри, той ги раздавал на онези, които особено се нуждаели от помощ, и се опитвал да подкрепи хората, които се смущавали, да помолят другите за милост.
Легендите казват, че дори цар Иван Грозният уважавал и се страхувал от светия глупак. И така, след потушаването на въстанието в Новгород, по заповед на царя, няколко седмици в града се провеждат жестоки екзекуции. Виждайки това, Василий след църковната служба се качи при царя и му подаде парче сурово месо. Иван Василиевич рязко се отдръпнал от такъв подарък, на който светият глупак заявил, че уж е най-подходящата закуска за пиене на човешка кръв. Разбирайки намека на светия глупак, царят веднага наредил да се прекратят екзекуциите.
Трябва да кажа, че до смъртта си Иван Грозният уважаваше светия глупак и се вслушваше в думите му. Когато през 1552 г. Блаженият се подготвял да замине за друг свят, царят, заедно с цялото му семейство, дошъл да се сбогува с него. И тогава, за изненада на околните, Василий посочи най-малкия син на Ужасния Фьодор и предрече, че именно той ще управлява Московията. Когато Блаженният умрял, царят с колегите си боляри занесъл ковчега си на Троическото гробище и погребал тялото му на земята.
Няколко години по-късно царят заповяда да се построи храм в чест на превземането на Казан, който днес е известен за нас като храм на св. Василий Блажен, в близост до гробното място на светия глупак.
През 1588 г. патриарх Йов канонизира Василий като православен светец, мощите му са поставени в сребърна светиня и изложени в един от параклисите на църквата. Днес те са една от основните светилища на Москва и са известни с многобройните си чудеса.
Пазител на Петербург
Друг особено почитан светец на светия глупак на Русия е благословената Ксения от Петербург. Тя е родена през 20-те години на 18 век в благородно семейство и е омъжена за придворния певец Андрей Федорович Петров.
Но няколко години по-късно съпругът на Ксения почина внезапно и след погребението си младата вдовица драматично промени начина си на живот. Тя свали женската си рокля, облече дрехите на съпруга си, разпредели цялото имущество на приятелите си и отиде да се скита из града. Блажената обяви на всички и всички, че Ксения е починала, а тя е покойният й съпруг Андрей Федорович и сега тя отговаря само на името му.
Обикаляйки улиците, благословената Ксения упорито издържаше всички подигравки на децата в града, отказваше да дава милостиня, като само от време на време приемаше пари с „краля на кон“(стари стотинки) и се опитваше по всякакъв начин да помогне на хората със съвет или навременно прогнозиране. И така, спряла една жена на улицата, Ксения й подала медна монета, като казала, че ще помогне да гаси огъня. Наистина жената скоро научи, че в нейно отсъствие у дома е избухнал пожар, но той е изгасен много бързо.
Късно вечерта Ксения напусна града и се помоли там на открито поле до сутринта, като направи почитания и от четирите страни. Скоро блаженият стана известен в целия Петербург. Тя беше добре дошъл посетител на подхранващия пазар, тъй като се смяташе, че ако вкуси някой продукт, на собственика му ще му се гарантира щастлива търговия. В къщите, където отидох да почивам или вечерях
Ксения царува късмет, мир и просперитет, затова много хора се опитаха да вкарат такъв гост под покрива си.
Беше забелязано, че ако Ксения поиска от човек нещо, значи неприятности го очакват скоро, но ако, напротив, тя се представи с някаква дреболия, това обещава на късметлията голяма радост. Виждайки светия глупак на улицата, майките побързаха да доведат децата си при нея. Смятало се, че ако тя ги гали, бебетата ще растат силни и здрави.
Блажена Ксения умира през 1806 г. и след смъртта й е погребана на Смоленското гробище в Санкт Петербург. И скоро от цялата страна, болните и страдащите дойдоха на нейното място за почивка, желаейки да се помогнат на помощта на починалия свят глупак. В началото на XX век, с дарения от вярващи, над гроба на Ксения е построен просторен каменен параклис, а потокът от поклонници тук не изсъхва дори в съветско време.
Блажена Ксения от Петербург е била преброена сред православните светци едва през 1988 година. Смята се, че тя помага на всички хора, които се обръщат към нея за помощ. Най-често вярващите я молят да им предостави щастлив семеен живот и здраве на децата си.
Елена ЛЯКИНА, сп. „Тайните на XX век“, 2017г