На изток тази гигантска птица се нарича rukh (или strefil-rukh, страх-rakh, крака, nagai). Някои дори я срещнаха, например героят на арабските приказки Синбад морякът. Един ден се озова на пустинен остров. Оглеждайки наоколо, видях безкраен бял купол без прозорци и врати, толкова огромен, че не можах да се кача на него. Както се оказа, това беше просто яйцето на легендарната птица.
Разбира се, Синбад Морякът е приказен герой. Съществуват обаче и документални доказателства. Те бяха оставени от съвсем истинския флорентински пътешественик Марко Поло, посетил Персия, Индия и Китай през XIII век. Той каза, че монголският хан Кублай веднъж изпратил верни хора да заловят мистериозната птица. Пратениците намериха родината й: африканският остров Мадагаскар. Те не видяха самата птица, но донесоха нейното перо: тя беше дълга дванадесет крачки, а валът в диаметър беше равен на два палмови ствола. Казаха, че вятърът, произведен от крилата на руха, събаря човек, ноктите му са като рога на бик, а месото възстановява младостта. Но опитайте се да хванете този ruhkh, ако той може да носи еднорога заедно с трите слона, нанизани на рога!
Така местообитанието на Стрефила-Рух от пратениците на хана е посочено точно: Мадагаскар. За да проверят тази информация, зоолозите са пътували повече от веднъж в търсене на легендарната птица. Това се случи за първи път през 1832 г., когато френският натуралист Виктор Сганцен намери черупката на огромно яйце на Мадагаскар - шест пъти по-голяма от тази на щраус. По-късно жителите на Мадагаскар отплавали до остров Свети Мавриций заради ром. Вместо бъчви те донесоха със себе си черупки от гигантски яйца: всяка съдържаше 13 бутилки ром.
Накрая са открити и костите на чудовището: през 1851 г. те са пренесени в Парижкия музей. Известният френски учен Джефрой Сен-Хилер проучил останките и направи научно описание на крилата легенда от тях. Той я нарече epyornis - „най-високата от всички най-високи птици“. Оказа се обаче, че гигантската птица на Мадагаскар не е почти толкова огромна, колкото древните легенди разказват за нея. Тя, разбира се, не можеше да носи слона в ноктите, но не беше по-ниска от него по височина. Джефрой Сен-Хилер вярвал, че някои епиорни достигат височина 5 м. Това най-вероятно е преувеличение. 3-метровите епиорни обаче не бяха рядкост. Такава птица тежеше около половин тон.
Те знаеха и тази огромна птица в Русия, наричаха я страх-рах, крак или крак, придавайки на съществото нови приказни черти. „Птичият крак е толкова силен, че може да вдигне вол, лети във въздуха и ходи с четири крака на земята“, казва древната руска ABC от 16 век.
Може да се предположи, че наред с други птици тази птица се открояваше изключително по размер: „като планина“, „крилата й затъмняват слънцето“… Това обаче са само художествени изображения, по-умерените дескриптори наричат точните размери: размахът на крилата е от 10 до 18 м, дължината на перата е около 4–5,5 m.
Можете да оцените разликите му по различен начин. Рух се храни със слонове, никой уважаван натуралист не се съмнява в това; и техните размери "корелират като размерите на сокол и мишка." Нека да броим: най-малкият ни сокол за мишка - говедото - е около 36 см, мишката - около 7-9 см, ако е без опашка. Като се има предвид размерът на индийския слон, тази птица ще бъде дълга 25-30 метра, а размахът на крилата й ще бъде целият 50! Планината не е планина, но може да се сравни с хълм.
Основното, което може да се каже за навиците на птиците, е, че те са много подобни на тези на орлите. Rukhh ловува плячка от голяма височина (с изключение на слонове, носорози, малки китове, биволи, а понякога са тигри или дори питони; случва се птица да пости и да хване акули). Намерил прилична игра, той се гмурва в нея и се опитва незабавно да счупи гърба на жертвата с лапите си.
Промоционално видео:
Rukhh снася яйца и инкубира пилета на земята. Пилетата се хранят отново с пресни слонове, въпреки че има споменавания за по-нежни храни за бебета, като например африкански хипопотам или голямо прасе. Не се знае, обаче, защо rukhh носи фрагментите на черупката далеч от гнездото - може би така, че да не я проследят върху тях? Въпреки че, въпреки всичко, нещо може да даде гнездо: или остават слонове, или 5-метър скърцащи пиленца.
Един натуралист споменава, че птицата рух гнезди високо на трудно достъпни места и лети над облаците, така че да не бъде забелязана. Въпреки това, добавя ученият, находчивите местни жители намират гнездото с размерите на къща, разпръсната около неразградената храна (хищните птици са склонни да отвращават останките от храна). Трябва да се каже, че индийските раджаи, китайските императори, монголските ханове предлагали много пари за рухо перо. Не е напълно ясно обаче как може да се използва: единственото широко познато и описано на много места е използването на такова перо - като … съд, който може да побере "двадесет и пет винени кожи с вода".
Това не означава, че птицата е опасна за хората; не може да се сравни с дракон или василиск. И не само защото не е надарена със сила на магьосничество, не диша огън или смъртоносна отрова - тя се оказва напълно безразлична към човешката общност. Дори и най-малката мадама Рух не се храни с човешка плът. И все пак, както се казва, гигантската птица може да причини различни природни явления. Например има съобщения, че небрежно кацане или дори просто силен клап на крилата й са предизвикали лавина или скала.
Персийският учен Бузург ибн Шахрияр, който го е поставил в Индия, се счита за откривател на птицата Рух. Други казват, че тази птица идва от Тибет, където има много планини. Китайците предположиха, че птица на име пьонг живее в Суматра, или Ява, или Цейлон и пристига от чужбина. Арабите, изучавайки по-голямата част от Азия, решиха, че птица, наречена asfour-alfilyu, гнезди на Мадагаскар. Или може би в централна Африка, някъде в околностите на Килиманджаро или в горния Нил. Някои съвременни учени смятат, че арабите са най-близо до истината. Да речем, на остров Мадагаскар са открити същите тези епиорни и те изчезнаха, преди петстотин години - тоест, древните араби можеха да ги намерят.
Pth rokhkh не получи веднага специално място в средновековната таксономия. Например, равинът Бенджамин от Тудела я идентифицира с грифон, в резултат на което на Запад това объркване продължи до самото пътуване на Марко Поло - той окончателно раздели тези същества за западната наука. Независимо от това, на изток рухът понякога е изобразяван като четириног, но в същото време признат за птица.
Иранците познавали тази птица под друго име - симург. Тя притежаваше дара на далновидност, но нейната природа беше двойна, съдържаща в себе си „добри“и „вредни“половинки. В ученията на суфиите симурхът символизира перфектен човек, който има познания за Божествената Същност. Тази същност обаче, като легендарната птица, не може да се види. Сега някои експерти смятат, че думите "rukhh" и "simurg" са свързани, а simurg в много отношения е подобен на грифон. Като цар на птиците, симург-рухх беше изобразен като фантастично крилато създание с глава и лапи на куче, покрито с рибни люспи, което символизира господството му на земята, във въздуха и водата, а светлото му оперение засенчи блясъка на фазан и паун.
Симург е бил надарен със способността да лекува, понякога е действал като инструмент на съдбата и е бил кредитиран с безсмъртие. Той е свидетел на тройната смърт на света и знае всичко за всички епохи, минало и бъдеще. Симург бил осиновител на героя на иранските легенди Зал, когото намерил като невръстно дете в пустинята и отглеждал в гнездото си, а след това дал пророчества на сина си Рустам, известния герой от иранския епос.
Според тези идеи симурхът, подобно на птицата рух, е голям и могъщ. Подобно на митичния феникс и вълшебната птица на мюсюлманите, анкът симург живее от 700 до 2000 години; след като изчака пиленцето му да порасне, се хвърля в пламъците и се изгаря на погребална клада.
В едно от стихотворенията от 12 век авторът прави симурха символ на божество. Съдържанието на алегорията е доста любопитно. Кралят на птиците Симур, който живее в далечни страни, пуска едно от великолепните си пера някъде в центъра на Китай. Като научат за това, други птици, които са уморени от раздора, който цари сред тях, решават да намерят господаря. Те знаят, че името на краля означава "тридесет птици"; знайте, че неговият дворец е разположен на планински хребет, заобикалящ земята. Отначало някои птици, проявяващи малодушие, не смеят да потеглят: славеят се отнася към любовта си към розата; папагал - за красотата му, за да запази, от което се нуждае, за да живее в клетка; яребицата не може да се раздели с пиленцата си и гнезди в хълмовете; чапла - с блата; бухал - с мрачни дървета. Но в крайна сметка те тръгват на това опасно пътуване и преодоляват седемте долини и морета;името на предпоследния е Световъртеж, последният - Унищожение.
Много от поклонниците не издържат на трудностите на пътуването и се връщат обратно, някои от останалите птици умират. Тридесетте най-упорити, преминали през всички страдания и благодарение на постигнатото пречистване, достигат високата планина на Симург. Накрая те намериха това, към което се стремяха! И тогава те осъзнават, че са божествената птица, че „симурхът“е всеки от тях и всички са заедно.
Тази история през 15 век е преосмислена по свой начин от Алишер Навой в алегоричната поема „Парламентът на птиците“(или „Симург“). Той разказва и как, прелитайки над Китай, Симур пусна перо с изключителен цвят - искрящо толкова ярко, че цял Китай беше облечен в излъчване. От този ден нататък цялото китайско население придобива пристрастяване към рисуването. Най-майсторският художник беше Мани, легендарният основател на манихейството, религия, която съчетава черти на зороастризма и християнството. Така в класическата ориенталска поезия образът на Мани се превръща във въплъщение на блестящ художник, а симурхът, в допълнение към многото си магически качества, се превръща и в символ на изкуството.
Пернатиев Юрий Сергеевич. Брауни, русалки и други мистериозни създания