Историята на Древна Рус пази много загадки. Една от тях е информацията, дошла до наши дни за черните качулки - мистериозна етническа формация, изиграла значителна роля през XII-XIII век.
Съвременните историци наричат племенния съюз на тюркоезичните народи (торци, Берендей, Ковуй, част от печенегите и други) черни качулки, които са служили на руските князе през XII-XIII век и са охранявали южните граници на руските земи. Сгънати, облечени в люлеещи се вталени дрехи, воините рязко се различаваха от руските селяни. Но само техният шапка - черни филцови шапки - е влязъл в руската история като отличителен знак на степния воин.
Верни въртящи моменти
Русия не можеше сама да устои на многобройната и бурна конница на номадските народи, които постоянно нарушаваха нейните граници. Затова е естествено, че в средата на 10 век тя е имала надежден съюзник, който е познавал цялата мъдрост на степната война - въртящи моменти. След като се установили на линията Zasechnaya, те в крайна сметка се смесили с други народи, предавайки им своето бойно изкуство.
През 965 г. княз Святослав с помощта на съюзническите торци и печенеги побеждава хазарите. След смъртта му през 972 г. на Днепърските бързеи те гарнизонират в степните крепости на границата на Рус. Към края на 10 век вече се знае за обслужващите воини-въртящи моменти в самата Русия. През 985 г. те участват в успешния поход на княз Владимир Светител срещу Волжка България и Хазария. И накрая, през 993 г. печенегите претърпяват съкрушително поражение на левия бряг на Днепър. За пореден път конницата на Торк беше в челните редици на удара.
През XI век започва преселването на половецките племена, което е придружено от завземането на чуждестранни номади, унищожаването и асимилацията на съседните племена. Най-силен удар е нанесен по Торките, които, бягайки от смъртта, започват да се заселват по южната граница на Русия. Те се заселват по границите на Киевското, Переяславското и Черниговското княжества. Размерът на номадските орди обикновено варира от 20 до 40 хиляди. Ордата се състоеше от пет клана - семейни съюзи. Печенегите и торките ги наричали курени. Курен се състоеше от големи семейства, или веж, по 35-40 души.
С течение на времето броят на степните етнически групи, които са били част от Съюза на черното лоби, се увеличава. В допълнение към Torks, Pechenegs и Berendeys, асоциациите на kovuy, turpey, caspich и bastii често се споменават в руските хроники. В „Мирът на полка на Игор“са изброени асоциации на Монгути, Татрани, Шелбири, Пътеки, Ревуги и Олбер.
Промоционално видео:
Въпреки че постепенно се смесват със славянското население, начинът им на живот не се променя. Цялата домашна работа беше на плещите на жените. Техни помощници бяха тийнейджъри и възрастни хора. Почти през цялото време мъжете бяха на седлото: охраняваха и пасаха стада, ходеха на степни набези и патрулираха по границите.
Разбира се, степното население на Порос също е повлияно от християнството. Новата вяра обаче не беше в състояние да победи вековните традиции на номадите. За това свидетелства непрекъснато езическият погребален ритуал, на който поросските овчари се придържат до монголско-татарското нашествие. Но в княжествата Чернигов и Переяславъл новодошлите много повече изчезват сред руското население. Очевидно преобладаващото мнозинство от Torks и Kovuy все още са приели християнството.
Безмилостни слуги
Умният и далновиден руски княз Владимир Всеволодович Мономах изигра важна роля за формирането на номадската бариера. Не случайно всички първи споменавания на тези номади са свързани с неговото име.
Според византийски източници три племенни сдружения (орди), наброяващи от 60 до 100 хиляди души, са се заселили в южната част на Русия в средата на XI - първата половина на XII век. В същото време те биха могли да изпратят 12-20 хиляди опитни войници. Те стояха като плътна гранична линия на южните руски граници, създавайки доста надеждна бариера, която половците постоянно се опитваха да пробият.
Стабилната позиция на Русия беше възпрепятствана от ожесточените спорове на властите. След смъртта на Владимир Светият те започнали да използват степните жители в непрекъснати граждански раздори. Те не се стесняваха по отношение на средствата. И така, в една от хрониките се съобщава за готвача на княз Глеб под „името на Торчин“, който намушкал младия принц по заповед на „проклетия Горесар“.
Подобни "дела" бяха поверени на "младежта" на Владимир Мономах на име Байдюк. През 1095 г. той поканил половския хан Итлар в банята, където бил убит. Известен е и "факлинката на име Беренди", която извади очите на княз Василко през 1097 година. Това се случи, защото черните качулки не се заклеха във вярност като цяло на княжеството, а на определен принц, когото никога не предадоха.
Черните качулки бяха известни с оборудването си. На тях се приписват повечето каски с маски, открити при разкопките. Използваха и верижна поща. В битка краката им, като тези на половците, бяха защитени с високи кожени ботуши, подсилени отвътре със стоманени плочи. Основното полярно оръжие беше щука със заострен метален поток. Той е съществувал практически непроменен до края на кавалерийската ера.
Черните качулки не използваха мечове, предпочитаха саби, с които владееха майсторски. В битка се използваха и бойни брадви с претеглени гърбове. Те бяха от два вида: преследване с тясно острие, леко извито към дръжката и келеп (човка) с оградено острие с клюновидна форма. Това оръжие е било използвано за пробиване на тежка броня и каски.
Само в един случай при разкопки е намерен боздуган. Тя беше в погребението на водача и най-вероятно не беше военно оръжие, а символ на властта. Черните качулки също перфектно владееха мощни степни лъкове, които удряха врага на голямо разстояние. Смята се, че те са имали леки щитове от покрита с кожа бастун без никакви метални части. Но такива предмети не биха могли да оцелеят в погребенията.
Благодарение на традиционното разделение на степните обитатели на орди, куреня и вежа, беше лесно да се създаде линия от военни селища от черни качулки. Тя обаче не успя да защити Русия, когато от изток възникна ужасна заплаха.
Фатално предупреждение
През 1223 г. в половецките степи изведнъж се появиха силни конници на малки издръжливи коне. Това бяха монголите, изпратени от Чингис хан в разузнавателна кампания под командването на двамата му верни генерали - Субадей и Джебе. Дон и Днепър половци се обърнаха за помощ към руските князе. Техните пратеници буквално казаха следното: "Ако не ни помогнете, те ще ни унищожат този следобед, а вие - утре сутринта." На съвета в Киев беше решено да се бие с неканените извънземни.
През пролетта на 1223 г. (според други източници - 1224 г.) обединената руско-половецка армия преминала Днепър. Авангардът беше воден от легендарния княз Мстислав Удалой, правнук на Мономах. Под негово командване бяха собствените му воини, черни качулки и съюзни кумани. С внезапен удар той победи напреднала хиляда монголци. Преследването и престрелките с отстъпващите врагове продължиха девет дни. Първите сблъсъци показаха, че черните качулки са толкова добри в носа, колкото монголите.
Приближавайки се до степната река Калка, конницата на Мстислав събори монголската преграда и прекоси реката. Но тук тя се сблъска с основните сили на врага и авангардът започна да се наклонява. Скоро полковете на Олег Курски и Мстислав Мюте влязоха в битката. Охраняван от черни качулки, Мстислав Удалой смело се изсече …
Когато Мстислав Удалой повежда полковете към основните сили на монголите, започва още по-жестока битка. Но бойните другари не дойдоха на помощ на напредналия руски отряд и степните съюзници - половците на хан Котян - не издържаха на челната сеч и избягаха. Оградени с каруци, принцовете поеха периметрова защита и три дни отчаяно се биеха с монголската конница. Трагедията приключи, когато те повярваха на фалшиви обещания и се предадоха. Но почти всички пленници бяха брутално екзекутирани. Само черните качулки, заедно с воините от Курск, покриващи ранените принцове и претърпявайки тежки загуби, въпреки това пробиха до Днепър.
Русия за пореден път не се вслуша в ужасното предупреждение. Мстислав Удалой се оттегля от политиката и се установява в Поросие при черните качулки, където умира през 1228 година. И през 1236 г. последва кампанията на монголите към Източна Европа, в резултат на което Източна Русия стана част от Златната орда. Информацията за черните качулки изчезва през 13 век. Смята се, че някои от тях са били преселени от монголите в Поволжието и Молдова, докато другата част е останала в Поросие и с течение на времето е била асимилирана от местното славянско население.
Евгений ЯРОВОЙ