Предаване на имуществото от Ордена на храма на хоспиталиерите
Още преди изгарянето на Mole във всички части на Европа пламнаха спорове за собствеността на Ордена на храма. Във Франция този имот е конфискуван от агенти на краля на 13 октомври 1307 г., малко по-късно, отколкото другаде. Климент V незабавно поиска той да бъде предаден на Църквата, за да го използва в интерес на Светата земя. Също така беше необходимо да се определи кой ще управлява владенията на тамплиерите в очакване на резултата от процеса: монарсите не отстъпиха и запазиха това право за себе си. Кралят на Арагон открито каза, че при всеки резултат ще остави част от имуществото на ордена за короната.
По този начин печалбите, които биха могли да се извлекат от имуществото на Храма, отиват при владетелите. Между 1308 и 1313г кралят на Англия получил от владенията на Ордена на храма девет хиляди двеста и петдесет лири стерлинги доход, който в годишно изражение възлизал на 4% от държавните печалби. Част от тези средства бяха използвани за подпомагане на затворените тамплиери.
Кралският контрол обаче изобщо не беше труден: именията се прехвърляха или продаваха, а понякога бяха произволно изземвани от светски феодали или религиозни организации: в Кастилия и Англия примери от този вид не бяха необичайни. Едуард II възнагради шотландското благородство, което беше отишло при него, с имението на Ордена на храма. Когато делото се проточи, опитите от този вид започнаха да се умножават. Нещо повече, никой не се съгласи с използването на средствата от ордена за нуждите на Светата земя.
За папата най-бързото и лесно решение за изпълнение беше прехвърлянето на тези имоти в ордена на Хоспиталер. Самите хоспиталиери бяха тихи по време на процеса, без да имат основание да мислят, че са доволни от злополуките на Ордена на храма.
Западноевропейските монарси не бяха ентусиазирани от това решение, което се различаваше малко от сливането на ордените. От една страна, те възнамерявали да запазят част от собствеността на отменения ред: еволюцията на възгледите на Едуард II и Хайме II между октомври и декември 1307 г. се дължи отчасти на атрактивната сила на тези допълнителни печалби. Освен това, както ще говорим по-късно, Филип Красавецът изобщо не беше „безкористен“по този въпрос, без значение какво биха казали неговите певци. За царете обаче беше трудно да предявят претенции за всички притежания на Ордена на храма - това би означавало ограбването на Църквата. Все пак беше възможно да се намери решение. Хайме II беше готов за всяко решение, с изключение на едно - преминаването към Ордена на хоспиталиерите. Той имаше време да усети каква опасност за кралската власт може да представлява военният орден 509. Това беше ясноче той е против укрепването на съществуващия ред. Процесът на Ордена на храма позволи на Хайме II да повдигне въпроса за Ордена на хоспиталиерите и интеграцията му в арагонската държава. В резултат на това кралят започва да се застъпва за създаването на нов, арагонски, орден, който може да прехвърля собствеността на тамплиерите и в същото време на хоспиталиерите. Именно тази длъжност беше поверена да защитава своите представители в съвета във Виена.
Задачите, които Филип Красив си постави, го доведоха до същото заключение: той мечтаеше за кръстоносен поход с пречистен, реформиран военен ред, чийто велик майстор щеше да бъде принцът на кръвта или, защо не, той самият. Хоспиталиерите обаче в очите на Филип струваха не повече от тамплиерите. Следователно се изискваше съвсем нова поръчка.
Така на събора по въпроса за собствеността на тамплиерите папата е в малцинство: бащите, малко убедени във вината на Ордена на храма, предпочитат идеята за нов орден. Ситуацията беше обезсърчена от Ангеран дьо Марини, който успя да убеди френския крал да се съгласи на компромис с папата. В замяна на няколко десета царят се присъединява към решението на Климент V. На 2 май 1312 г. бикът "Ad providam" прехвърля владението на ордена на Храма на Ордена на хоспиталиерите, а въпросът за Иберийския полуостров остава да изчака специално решение.
Промоционално видео:
За хоспиталиерите тепърва предстои най-трудното - да претендират за собствеността, чийто законен собственик беше оттук нататък. Не всички тамплиери изчезват след 1307 г. През 1310 г. братът на тамплиерите Виволо все още отговаря за командването в Сан Савиньо, в папската държава. Когато го разпитваха разследващите, той отговори, че не знае нищо, тъй като е „селски човек и фермер“(ruralis homo et agricola)! Орденът на Хоспиталер никога не е получил това имение 511. На 6 ноември 1312 г. венецианският дож Джовани Соранцо обещава на хоспиталиерите да им помогне да изгонят тамплиерите, които все още живеят в къщата на Св. Мария в Бройло 512. В Германия тамплиерите също понякога трябваше да бъдат изгонвани със сила.
Във Франция обаче беше необходимо да се помисли с краля и неговите агенти. Царят представи списък с разходите от двеста хиляди ливъра, които според него му струват издръжката на спорната собственост. Поръчката на Хоспиталер е платена. Но след това агентите на краля започнаха да затягат случая и кралят трябваше да нареди на Жан дьо Возей, Бейли от Тур, да освободи именията на тамплиерите в Бретан за хоспиталиерите. Заповедта е издадена през март, но едва през май Баили изпраща двама служители да изпълнят кралската заповед. На 27 декември 1313 г. Деодат дьо Рувие, гражданин от Тулуза, който отговаряше за имуществото на Ордена на храма, премахва секвестрацията и предава къщата и църквата на хоспиталиерите. Обаче още през 1316 г. в парламента постоянно има спорове. Самият крал е държал кулата на тамплиерите в Париж, за да я предаде на кралица Клементия (говорим за Луи X Смръзнат). За да ускори трансфера на недвижими имоти в Ирландия, Едуард II трябваше да свика съвет на барони и прелати. За да завладеят Балантродах, главен командир на Шотландия, хоспиталиерите успяват едва през 1351 г.
Въпросът за Иберийския полуостров остава отворен. Решението е взето едва след смъртта на Климент V: той, разбира се, не може да позволи на испанците това, което той отказва на краля на Франция. През 1317 г. (10 юни) е постигнат компромис: в кралство Валенсия имението на Храма, увеличено с владенията на Ордена на хоспиталиерите, отива при новия арагонски орден Монтеза. В замяна на тази отстъпка Орденът на болницата получи владенията на тамплиерите в Арагон и Каталуния. Почти същото решение беше взето в Португалия: собствеността върху Ордена на храма премина към новия Орден на Христос, по-пряк наследник на храма от Ордена на Монтес. И накрая, собствеността на Ордена на храма в Кастилия беше до голяма степен унищожена - (en, и не беше лесно да се върне, за да бъде прехвърлена на местните ордени. Разговорите за този имот стихнаха едва през 1361 г.
Какво се случи с тамплиерите?
По-нататъшната им съдба след такъв процес породи много измислици и предизвика голямо съчувствие. Без съмнение толкова много от тях искаха да бъдат забравени. Това, което им се случи, беше това, което се случва с всяко мълчаливо мнозинство: те се застъпиха за тях много и много неуспешно.
Някои напуснаха Ордена на храма преди процеса, но няма да ги считаме за отстъпници и предатели. Ескиер де Флуаран беше негодник. Но други напуснаха заповедта, защото имаше очевидни злоупотреби в много командни длъжности, които те не одобряваха. По отношение на някои от тях, например Роджър дьо Флор, който буквално беше ограбен от Моле (въпреки че е напълно възможно Мунтанер, голям приятел на Роджър, да се опита да избели образа и действията му), бяха извършени несправедливости. И накрая, Къртицата прояви нетактичност не само в отношенията с краля и папата, но можеше да обиди някой от рицарите или сержантите от ордена.
Щом започна преследването, някои избягаха и направиха всичко възможно да бъдат забравени. Но примерите с някои каталонски и английски тамплиери, възвърнати две или три години по-късно, доказват, че бръсненето на брада не е било достатъчно, за да остане неразпознат. В тази връзка те често цитират уникален и следователно не особено показателен пример за арагонски тамплиер на име Бернар де Фуентес, който избягва през 1310 г. и става ръководител на християнски отряд в служба на мюсюлманския владетел на Тунис. През 1313 г. се завръща в Арагон като посланик516.
Но по това време повечето тамплиери бяха арестувани. Необходимата част от конфискуваните приходи от поръчката е била отпусната за тяхното поддържане. В Тулуза рицарят е имал право на осемнадесет отрицатели, а сержантът - девет. В Ирландия те получаваха доходи от три къщи - Kilklogan, Crook и Kilburny518.
Осъдените тамплиери бяха разделени в три категории: признати за невинни, които признаха заблудите си и които бяха помирени с църквата, осъдени.
В Равена, където бяха оправдани, беше решено тамплиерите, макар и невинни, да се явят пред своя епископ и със седем свидетели да се освободят от обвиненията. Тази клетва за пречистване беше предписана, тъй като сред тамплиерите, както и другаде, не липсваха безскрупулни хора. Известно е, че на 26 юни 1311 г. Бартоломео Тенканари, тамплиер от Болоня, се явява пред епископ Умберто. Прочетено е писмо от архиепископа на Равена Риналдо да Конкорецо, след което Бартоломео се зарече, че е невинен и чистотата на вярата си. Дванадесет души свидетелстват в негова полза, включително осем духовници519.
На други места тамплиерите, освободени или помирени с Църквата, получиха заповед да живеят в къщите на Ордена на храма или в манастири по техен избор. Те трябвало да бъдат подпомогнати, което трябвало да бъде платено от Ордена на хоспиталиерите, които получили собствеността на Ордена на храма на тяхно разположение. Раймунд Са Гуардия, абат на Ма Де, освободен заедно с всички тамплиери на Русийон, продължи да живее в негово командване, „не плаща наем или наем, консумирайки зеленчуци от градината и плодове от градината само за собствено препитание“. Той също имаше право да събира дърва за огрев в гората и получи надбавка от триста и петдесет ливра520.
Някои завършиха зле - след като се размазаха, те се ожениха, без да се притесняват за монашеските си обети. През 1317 г. папската власт призовава църковните и светските власти да бъдат по-бдителни. Установена е връзка между неправомерното поведение на тези лица и прекалено високите пенсии, на които са присъдени. Съдържанието е изрязано.
Що се отнася до тези, които бяха осъдени на затвор с висока степен на сигурност, те гниеха дълго време в плен, като Понт дьо Бур, свещеник на Ордена на храма в Лангрес, който прекара дванадесет години в много трудни условия. Той е освободен едва през 1321 г. 521 Други умират в затвора, като д’Оселиер, маршал на Ордена в Кипър (през 1316 или 1317 г.) и вероятно Уго де Пейро.
И накрая, имаше такива, изключително във Франция, които умряха на кладата - в Париж, Сенлис, Каркасон - например, на 20 юни 1311 г.