По популярно търсене прехвърлям статията си, написана и публикувана през 2011 г. тук. Вече са се случили най-много коментарите към него, като най-значимите от тях считам този: „Библията е Божието слово, дадено ни от самия Господ! И не го разглобявайте на зъбци, но си струва да го абсорбирате изцяло! Казаното в статията е само част от общата идея! Вашият автор.
Част 1. История на поробването
Библията. Буквално Библията е книга. Всякакви. Думата и понятието "библиотека" произхождат именно от тук. Но се случи така, че когато казваме Библията, имаме предвид нещо различно: духовният и морален документален стандарт на християнството, материализиран именно под формата на такъв носител - Библията. Структурно той наистина се състои от няколко книги, написани по различно време и от различни автори, но в рамките на тази статия няма да се фокусираме върху това. Важно е и друго: освен религиозните и морално-етичните догми, те подробно описват и още един важен компонент на древното човешко общество - икономиката. А също и методите за поробване на хората, където освен грабеж (… Победителите взеха цялото имущество на Содом и Гомор и цялото им снабдяване и напуснаха (Битие, гл. 14)), предателски атаки (… разделени, нападнаха ги през нощта,той самият и слугите му, и ги удари, и ги преследва чак до Хоба, която е от лявата страна на Дамаск (пак там)), откат (и благословен Бог Всевишният, Който предаде враговете ти в ръцете ти. Аврам му даде десета от всичко (там същото)), търговията с роби, продажбата и закупуването на справедливост и други неща, подробно са описани много икономически алгоритми, които не са загубили своята актуалност и до днес.
Във формата на една статия е трудно да се обхване всичко, на което бих искал да насоча вниманието на читателя, затова засега ще се спра само на един епизод, описан в Стария завет в книгата Битие за сега. Същността му е следната:
Братята и сестрите, синовете на Израел, водени от съображения за лична неприязън към брат си Йосиф, решиха да го убият. Но някак се случи така, че те не убиха, а продадоха в робство преминаващ керван от търговци, които с желание го купиха с цел по-нататъшна препродажба. И го препродадоха, но не на никого, а на началника на кабинета на президента на Египет, тоест придворния на фараона.
Човекът редуваше късмет и късмет (дори трябваше да седи в затвора, тъй като неговите викове „това не е моят хероин - те ми го насадиха“… ъъъ, „не аз съм я тормозил, но тя беше настройка за мен!“), както обикновено, не достигна. Но дори и в затвора той, в сътрудничество с администрацията на местната система за поправяне и наказание, намери много добра работа.
Но след като Господ Бог изпрати до местната законодателна власт, фараонът, тоест мечта-поличба (което е най-малкото странно, тъй като египтяните не бяха „неговите хора“, но да се грижи за благосъстоянието на хората на състезателя някак си не е в неговите традиции), което счупи главата му в крайна сметка се обърна към Йосиф за дешифриране. Джоузеф бързо обясни какво е какво:
Промоционално видео:
„… 29 Ето, предстоят седем години голямо изобилие по цялата Египетска земя;
30 след тях ще дойдат седем години глад и цялото изобилие в Египетската земя ще бъде забравено и гладът ще изтощи земята, 31 и предишното изобилие на земята ще бъде неусетно поради глада, който ще последва, защото ще бъде много тежък …”(Битие, глава 41, по-нататъшни цитати от същото място).
И той бързо обясни какво да прави, въпреки че никой не го помоли за съвет:
„… 34 Май фараонът да заповяда да назначи надзиратели над земята и да събере за седем години изобилие една пета от египетската земя;
35 Нека вземат целия хляб от идните добри години и събират хляб в градовете под ръководството на фараона за храна и нека го пазят;
36 И тази храна ще бъде резерв за земята за седемте години на глад, която ще бъде в Египетската земя, така че земята да не загине от глад …”(пак там).
Фараонът лесно се съгласи, като едновременно назначи новодошъл евреин на поста „министър на Министерството на данъците и таксите“, като му повери изпълнението на това начинание:
„… 40 ще бъдеш над къщата ми и целият ми народ ще се придържа към думата ти; само на трона ще бъда по-голям от теб.
41 И фараонът каза на Йосиф: Ето, поставих те над цялата Египетска земя.
42 И фараонът свали пръстена си от ръката си и го сложи на ръката на Йосиф; облякъл го с фини ленени дрехи, сложил на врата му златна верижка;
43 заповяда да го закара до втората от колесниците му и му провъзгласи: поклони се! И той го постави над цялата Египетска земя.
44 И фараонът каза на Йосиф: Аз съм фараон; без вас никой няма да мръдне нито ръката, нито крака си в цялата Египетска земя …”.
Разбирате ли какво се случи? Не съм в смисъла на кариерното израстване на Джоузеф, а по отношение на посланието на статията. За първи път има ясно определена данъчна ставка! 20 процента - нито повече, нито по-малко! Че по това време това все още беше нововъведение, защото данъците преди това се събираха, както Бог би подмамил, или дори не се събираха като ненужни. Но във всеки случай - 20 процента! За древния египетски народ - грабеж, а за съвременния човек - крайната мечта. Но да продължим напред.
От особен интерес е какво е направено със събраните данъци. Финансовата мощ в лицето на Йосиф не ги похарчи, не позволи на фараона просто да изяде събрания хляб, всъщност, за който той отиваше, а пусна в обращение всичко събрано от хората:
„… 55 Но когато цялата египетска земя започна да страда от глад, хората започнаха да викат към фараона за хляб. И фараонът каза на всички египтяни: Отидете при Йосиф и направете, както той ви каже.
56 И настана глад по цялата земя; И Йосиф отвори всички обори и продаде хляб на египтяните. Гладът се засилваше в Египетската земя.
57 И от всички страни те дойдоха в Египет, за да купят хляб от Йосиф, защото гладът се засили по цялата земя …."
Както можете да видите, властите продаваха събрания стабилизационен фонд не само на тези, които са го взели, но и на чужденци. Това е важно, защото е ясно, че задачата е да се получат мега-печалби, а не да се решават някои социални проблеми. И част от събрания "стратегически резерв" Йосиф открито пропилява, вземайки за издръжка всички евреи, дошли в Египет от един вид:
"… 12 И Йосиф снабдяваше баща си и братята си и целия си бащин дом с хляб според нуждите на всяко семейство …"
Но тогава е още по-интересно, погледнете внимателно:
„… 13 И по цялата земя нямаше хляб, защото гладът се увеличи много, а Египетската и Ханаанската земя бяха изтощени от глад.
14 Йосиф събра цялото сребро, което беше в Египетската и Ханаанската земя, за хляба, който купиха, а Йосиф донесе среброто в дома на фараоните.
15 И среброто се пропиля в Египетската земя и в Ханаанската земя. Всички египтяни дойдоха при Йосиф и му казаха: Дай ни хляб; Защо трябва да умрем преди теб, защото среброто е изчезнало с нас?
16 Йосиф каза: Доведете добитъка си и ще ви дам за добитъка ви, ако среброто ви свърши.
17 И докараха добитъка си при Йосиф; И Йосиф им даде хляб за коне, и за стада овце, и за стада говеда, и за магарета; И той ги снабди с хляб през тази година за целия им добитък.
18 И мина тази година; И те дойдоха при него на следващата година и му казаха: Няма да скрием от нашия господар, че среброто е свършило от добитъка на нашия господар; пред нашия господар не ни остава нищо, освен телата и земите ни;
19 Защо трябва да загинем пред вас, ние и нашите земи? купи ни и нашите земи за хляб, а ние и нашите земи ще станем роби на фараона, а ти ни даваш семена, за да можем да живеем и да не умрем, и за да не стане земята празна.
20 И Йосиф купи цялата египетска земя за фараона, защото египтяните продадоха нивата му, тъй като бяха победени от глад. И земята отиде при фараона.
21 И той направи хората роби от единия до другия край на Египет ….”.
Разбирате ли простия гений на тази схема? Тоест свободните хора, чрез данъците, които самите те плащаха, загубиха цялото си имущество и самите те станаха собственост! Дори не е нужно да коментирате, тъй като напръстниците в метрото изпълняват измамите си много по-трудно.
Но това не е всичко, прочетете нататък:
„… 22 Само земята на свещениците не купи, тъй като на свещениците от фараона беше определен парцел и те изядоха заговора си, който им даде фараона; следователно не са продали земята си …”.
О как! Оказва се, че оттогава нищо не се е променило - църквата вече е била отделена от държавата както икономически, така и всъщност.
Това приключение завършва по класически начин:
„… 23 И Йосиф каза на народа: Ето, сега купих теб и земята ти за фараона; ето ви семето и посейте земята;
24 Когато дойде реколтата, дайте една пета на фараона и четири парчета ще останат за вас, за да засеете нивите, да нахраните вас и тези в къщите ви и да нахраните децата си.
25 Те казаха: Ти спаси живота ни; нека намерим милост в очите на нашия господар и нека бъдем роби на фараона.
26 И Йосиф направи закона на Египетската земя, дори и до днес: да даде петата част на фараона, като изключи само земята на свещениците, която не принадлежеше на фараона …”.
Получи се блестящо - хората фалираха, те самите станаха собственост, а властта беше неизмеримо обогатена и в резултат се оказа и благодетел!
Не, в края на краищата Библията е много интересна книга, но за съжаление те я четат много избирателно. Но той съдържа много неща, които днес не са загубили своята актуалност.
Част 2. Изход
Внимателното и буквално четене на Библията може да доведе до много неочаквани резултати, в пряко противопоставяне на конвенционалните доктрини. Например изселването на евреите от египетското „робство“. Както се оказа от първата книга на Петокнижието на Мойсей, Битие, благодарение на действията на Йосиф, самия египетски народ се озова в робство, а евреите, които дойдоха там, се чувстваха повече от добре.
Позволете ми да подчертая: както преди, така и сега, ние разглеждаме Библията изключително от икономическа гледна точка, оставяйки настрана богословските, религиозните, догматичните и други аспекти на този прекрасен исторически документ.
И така, Изход. Всичко започна с факта, че
„… И в Египет се появи нов цар, който не познаваше Йосиф, И той каза на своя народ: ето, хората на синовете на Израел са многобройни и по-силни от нас … “(Библия, Синодален превод, Изход. Последващи цитати от същото място).
Това не се хареса на законните египетски власти (което е съвсем естествено) и те взеха решение:
„… ние ще го надхитрим, за да не се умножава; в противен случай, когато се случи война, той ще се обедини с нашите врагове и ще се въоръжи срещу нас и ще излезе от земята [нашата] … ".
Между другото, съвременните власти на всички държави не обичат много, когато броят на гастарбайтерите надхвърли определена граница и тогава те също започват да предприемат определени действия. Отделно си струва да се отбележи, че евреите в древен Египет са били като таджики или узбеки в съвременна Русия, тоест те са се отдалечили от скотовъдството и (или) номадския начин на живот и са се занимавали основно със строителство:
„… И той построи фараона Пит и Раамзес, градове за резервати … „
Президентът на Египет, фараонът, тоест реши, че влошаването на условията на работа е нещото, което ще реши този проблем:
„ И те назначиха надзорници на работата над него, за да го изтощават с упорита работа … “;
„Затова египтяните с жестокост принуждавали децата на Израел да работят
и вгорчиха живота си от тежката работа върху глина и тухли и от всякакви полеви работи, от всяка работа, на която бяха принудени с жестокост ….
Освен това законните египетски власти направиха опит да поемат контрола върху данните за плодовитостта на работниците мигранти, но да ги изпълнят с характерна времева непосредственост, опитвайки се да корумпират еврейската медицина:
„… царят на Египет командваше акушерките ивритски жени, от които едната име Шифра и другата Пуа, и каза: когато се подчинявате на евреите, след това наблюдавайте по време на раждането: ако има син, тогава го убийте, а ако дъщеря, оставете го да живее …”.
Естествено, нищо не излезе от тази идея:
„… Акушерките казаха на фараона: еврейските жени не са като египтянките; те са здрави, защото преди акушерката да дойде при тях, те вече раждат …”.
Тогава законодателната власт на Египет премина към действия, които сега биха могли да се нарекат геноцид. Тя инструктира изпълнителната власт:
"… Хвърлете всяко новородено [от евреите] син в реката и оставете всяка дъщеря жива …".
Дали това е добро или лошо, няма да разглеждаме, но благодарение на този нормативен акт Моисей се роди точно такъв, какъвто го познаваме. Въпреки това, това не беше без финансова измама: собствената му майка се храни не за своя сметка или за сметка на бащата на детето, а за сметка на семейството на фараона. Затова е трудно да се повярва, ето цитат:
„… Някой от племето на Леви отиде и взе жена от същото племе.
Съпругата зачена и роди син и като видя, че е много красив, го скри в продължение на три месеца;
Но тя вече не можеше да го скрие, взе кошница с тръстика и го смали с асфалт и смола и, като сложи бебето в нея, го сложи в тръстиката до брега на реката, а сестра му започна да наблюдава в далечината какво ще му се случи.
И дъщерята на фараона излезе на реката да се измие, а слугините й вървяха по брега на реката. Тя видя кошницата сред тръстиката и изпрати своя роб да я вземе.
Отвори и видя бебе; и, ето, детето плаче; и тя се смили над него и каза: Това е едно от еврейските деца.
И сестра му каза на фараоновата дъщеря: Да не сляза ли и да ви повикам медицинска сестра от евреите, за да ви дои бебето?
Дъщерята на фараона й каза: Иди. Момичето отиде и се обади на майката на бебето.
Дъщерята на фараона й каза: Вземи това бебе и ми го нахрани; Ще ти дам плащане ….
Мойсей израства в двора на фараона, получава отлично образование - сега той ще бъде наречен най-висшият. Но някак се случи така, че по време на една от разходките той извърши умишлено убийство при утежнени обстоятелства - уби служител при изпълнение на служебните си задължения. Трупът беше погребан, но въпреки това той стана жертва на собствените си братя - те го „почукаха“на фараона.
Мойсей не дочака справедливост и избяга. По това време няма международен списък за издирване, но "федералният" не дава никакви резултати и Мойсей се установява в чужбина, също нямайки лоша работа.
„… След дълго време кралят на Египет умря …“, трябва да се помисли при това събитие, амнистията пристигна навреме (или давността изтече) и Мойсей имаше възможността да се върне. По същото време се случило и значимо събитие: Мойсей се срещнал с представител на Бог - Ангел, чрез когото Господ му предал информацията, че би било хубаво еврейският народ да смени мястото си на разполагане и да се премести (цитат):
„… в добра и просторна земя, където тече мляко и скъпа, в земята на ханаанците, хетейците, аморейците, перрезеевците, евитяните и евусейците … . Естествено, никой не е питал самите ханаанци, хети, амореи, перрезеиви, евисейци и евусейци.
И тук за първи път се появява истинският финансов и икономически фон на тази мащабна миграция на еврейския народ (за фанатично религиозни хора, повтарям: тук говорим само за икономиката, вярата, религията като такива и други аспекти не се обсъждат):
„… И ще дам на тези хора милост в очите на египтяните; и когато отидете, няма да отидете с празни ръце:
всяка жена ще моли от съседа си и от живеещия в къщата сребърни и златни неща и дрехи, а вие ще обличате с тях синовете и дъщерите си и ще увивате египтяните …”.
Съвременният Наказателен кодекс на Руската федерация недвусмислено тълкува този акт като измама, тоест кражба на чужда собственост чрез измама или злоупотреба с доверие и „награждава“виновните със срок до 10 години затвор. И между другото, който и да е наказателен кодекс на която и да е държава, поне не насърчава този акт, както не е бил насърчаван по това време, тъй като Египет вече е имал пълноправно законодателство.
Но се отклоняваме, нека се върнем към резултата.
Процесът на преговори между Мойсей и фараона, по съвременен начин би звучал като „преговори между президента и лидера на етническата диаспора“, редовно спираше, но въпреки това продължаваше. Отделно трябва да се каже, че фараонът по принцип не се противопоставяше на допускането на евреите „за саможертва в пустинята”, но, както се казва, не с пълна сила. Той ги пусна без добитък и деца, което беше категорично
несъвместимо с икономическия контекст и концепцията за изхода: „… вземете неща от сребро и злато от египтяните и ги вземете …“.
Мойсей многократно изумявал египтяните с всякакви трикове и чудеса, много от които, между другото, имат напълно материалистично обяснение. А някои носят признаци на геноцида над египетския народ, като убиват всички деца на египтяните. Но ние не говорим за това: „чудесата“са само инструмент, докато целите на резултата са напълно различни.
Господ, инструктирайки Моисей, продължава да упорства:
„… вдъхновявайте хората всеки от ближния си и всяка жена от ближния си да моли за сребърни и златни неща …“.
И когато след смъртта на всички деца в Египетската земя, под натиска на общественото мнение („… И египтяните призоваха хората да ги изпратят възможно най-скоро от тази земя; те изпълняват своите планове:
„… И израилтяните направиха според словото на Мойсей и поискаха от египтяните сребърни и златни и дрехи.
Но Господ дал милост на хората [Своите] в очите на египтяните: те го дадоха и той ограби египтяните …”.
Между другото, заедно с евреите, други работници мигранти напуснаха Египет:
„… и много хора от различни племена излязоха с тях, и малък и голям добитък, много голямо стадо …“.
Евреите бяха готови за евентуално преследване на ограбените жертви на измама:
„… И децата на Израел излязоха въоръжени от Египетската земя …”, тоест те ясно разбираха какво са направили и очевидно няма да бъдат лишени от това, което са придобили неправомерно. Но въоръжен сблъсък не се получи, тъй като египетската армия загина във водите на Червено море. Впрочем и с това добре познато „чудо“не всичко върви гладко, защото има древен египетски епос, създаден най-малко две хиляди години преди описаните библейски събития, който разказва как един високопоставен човек е удавил пръстен в езерото, пристигнал в Свещеникът отправи предизвикателството, просто „сложи една част от водата върху друга“. Но ние отново сме разсеяни, обратно към икономиката.
На планината Синай Моисей, освен добре познатите десет заповеди и потвърждение на закона за талиона („… око за око, зъб за зъб, ръка за ръка, крак за крак …“), получи почти цял обширен и подробен кодекс, регулиращ живота на еврейското общество в икономическата аспект. Например, ето само някои от тези постулати:
„… Когато се скарат и един човек удари друг с камък или юмрук и той не умре, а си ляга, тогава ако стане и напусне къщата с пръчка, този, който е ударил няма да е виновен [смърт]; позволете му само да плати за спиране на работата си и да го даде на лечение.
И ако някой удари слугата си или слугинята си с пръчка и те умрат под ръката му, тогава той трябва да бъде наказан;
но ако оцелеят ден или два дни, тогава не бива да го наказват, защото това е неговото сребро.
Ако вол гони роб или роб, тогава техният господар трябва да плати тридесет сикли сребро и волът трябва да бъде убит с камъни.
Ако някой отвори дупка или ако изкопае дупка и не я покрие, а в нея падне вол или магаре, тогава собственикът на дупката трябва да плати, да даде среброто на собственика си и трупът ще бъде негов.
Ако нечий вол уби вола на ближния си до смърт, нека живият вол се продаде и цената му се намали наполовина; също така нека убитите да бъдат разделени наполовина;
и ако се знаеше, че волът е буден и вчера, и завчера, но собственикът му не го е изтрил, тогава той трябва да плати на вола за вола и убитият ще бъде негов.
Когато хората се бият и удрят бременна жена и тя ще го изхвърли, но няма да има [друга] вреда, тогава вземете от [виновния] наказанието, което съпругът на тази жена ще му наложи, и той трябва да го плати чрез посредници;
и ако има вреда, тогава дайте душа за душа, за всяко противоречиво нещо, за волята, за магаре, за овца, за дрехи, за всяко изгубено нещо, за което някой ще каже, че е негово, трябва да се доведе и въпросът на двамата съдии: който съдиите обвинят, той ще плати на съседа си два пъти …”.
В допълнение, кодът, даден от Бог на Мойсей, съдържа както предупреждение за внимателното използване на ресурсите („… Шест години засявайте земята си и събирайте нейните продукти, а на седмата я оставете на мира …“), както и основа за предотвратяване на корупция и подкуп ("… Не приемайте подаръци, тъй като за подаръци слепите правят зрящите и обръщат делото надясно …").
За спазването на този кодекс Бог обещава на евреите всякакъв вид помощ в тяхната международна експанзия (естествено, с изменения по това време):
„… вашите врагове;
Ще изпратя стършели пред теб и те ще прогонят евейците, ханаанците и хетите от твоето присъствие;
Няма
да ги изгоня от лицето ви за една година, за да не се опразни земята и полските зверове да се размножават срещу вас: малко по малко ще ги прогоня от вас, докато се умножите и завладеете тази земя.
Ще отбележа границите ви от Червено море до Филистимско море и от пустинята до реката; защото ще предам жителите на тази земя във вашите ръце, а вие ще ги изгоните от присъствието си …”.
И той също не препоръчва международно сътрудничество на избрания от него народ:
„… не влизайте в съюз нито с тях, нито с техните богове …“.
Освен това той предупреждава за асимилация на непознати в еврейския народ:
„… те не трябва да живеят във вашата земя, за да не ви въведат в грях срещу Мен; защото ако служиш на техните богове, това ще бъде твоята мрежа …”.
Тоест предупреждава за чисто икономическата опасност, на която египтяните станаха жертва.
Последвалото изграждане на свещения ковчег след тези събития също има своя чисто икономическа обосновка, но това е друга история.
Част 3. Техника
Веднъж си казах, че няма да пиша статия по тази тема, за да не допринасям за онзи псевдосензационен и псевдоинформационен масив, който се влива в мозъка на читателя, зрителя и слушателя от всички налични източници на информация.
Това, което просто не можете да чуете. Земята е плоска. Никой не е летял до Луната. Управляват ни влечуги извънземни. Човекът е създаден от извънземни като свободна работна сила. Преди 300 години имаше ядрена война. Парният локомотив е подарък от боговете, чиито първи образци са произведени на орбитални станции. Александрийската колона е направена на гигантски струг. Тартария. Хиперборея. Анунаки. Лемурийци. И така нататък.
Дори да има някаква истина в някои от тези разследвания и теории (и тя със сигурност е налице), тогава информационната обвивка, която се е залепила за тях и е разтворила семената на истината в информационния боклук, започва да предизвиква устойчиво желание да се абстрахира от тези глупости. Както се казва, ако искате да скриете истината, удавете я в океан от лъжи. И затова не исках да имам нищо общо с това. Дори спрях да пиша поредицата статии по библейска икономика, която бях започнал, като се спрях само на две части.
Но времето минава и информацията, която пуснах по-рано, започва да се връща все повече и повече като бумеранг, понякога под формата на въпроси и молба да се коментира това и онова, понякога под формата на покана в ефир на една неуважителна телевизионна компания, алчна за евтини сензации и псевдонаучни глупости.
И така, за да отговорим на всички, които задават своите въпроси по тази тема и да не се повтаряме всеки път, нека започнем с молитва.
Както си спомняте от втората част на „Библейска икономика“, изселването на евреите от Египет не беше точно това, което се представя в съвременната култура и религия. Евреите не бягаха от „египетския плен“, който не съществуваше, а бягството им не беше нищо повече от бягството на мошеник от кредитора, който го преследваше, възмутен от измамата.
Ще изпратя граждани, недоволни от такава формулировка, до …, не, не там, където сте мислили, а към текста на Библията, където цялото това действие е описано достатъчно подробно и без украса и допълнително описано във втората ми статия „Библейска икономика: Изход“.
Между другото, време е да направите няколко важни изявления.
Първо: Аз, като автор на тази статия, не си поставям за цел да посегна на нечии религиозни вярвания и да подкопае основите на вярата на някой друг. Вярвайте в каквото искате. Просто прочетох внимателно Библията и изложих какво е написано директно и директно там. И единствено въз основа на прочетеното, аз си правя изводите.
Второ: Имаше много критики към първите две статии от „Библейска икономика“, защото бяха претоварени с цитати и препратки към текста на Библията. Ето защо в тази статия ще се опитам да не претоварвам читателя с тези въпроси и да се справя с минимум от тях. Тези, които не са съгласни с нещо и вярват, че ще разбия кляпа, ще изпратя там - към текста на „Стария завет“на Библията. Между другото, за да избегна въпроси относно източника, ще обясня точно сега - използвам изключително синодалния превод на Библията, въпреки че разбирам, че тя е добре „почистена“и не съдържа важни апокрифи, които биха могли да хвърлят малко повече светлина върху темите, които засегнах.
Изглежда, че сме приключили с конвенциите и можем да стигнем до точката.
Когато пишех втората част на „Библийска икономика“, си задавах въпроса - защо? Не, разбирам, че пътищата на Господ са непостижими и не е възможно смъртният да разбере Божия план. Но открито да принудим целия народ да хвърли друг! Нещо повече, да настоявате категорично за това! От една страна, това е да се постави крайъгълният камък на хуманитарна катастрофа, която ще преследва много дълго време, а от друга страна, това са тонове злато, сребро, мед и други, достатъчно обемни материални предмети, които трябва да бъдат преместени по някакъв начин през пустинята, съхранявани и охрана! Защо такъв баласт на номадско племе да тръгва на трудно и дълго пътуване през неравен терен? Отговорите бяха намерени сами по-късно.
В глава 26 от Изход Бог дава на Моисей подробни инструкции как да построи скинията. Дори не инструкции, а много специфичен и подробен TK (Техническо задание), поразителен в своите специфики. Ето кратък откъс, извинете:
19 И направете четиридесет сребърни подложки под двадесет дъски: две подложки под една дъска за двете й тръни и две подложки под друга дъска за двете й тръни.
21 и за тях четиридесет сребърни гнезда: две гнезда [за двата му тръна] под една щанга и две гнезда под друга щанга [за двете му тръни];
26 И да направиш стълбове от акациево дърво, пет [стълба] за дъските от едната страна на скинията, 27 и пет пръта за дъските от другата страна на скинията и пет пръта за дъските на задната страна в задната част на скинията на запад;
29 И покрийте прътите със злато и направете пръстените за поставяне на златните прътове и покрийте стълбовете със злато.
32 И я закачете на четири стълба от шитим, покрити със злато, със златни куки, на четири сребърни гнезда;
37 И направи за завесата пет стълба от ситим и ги покрий със злато; куките към тях са златни; и изсипете за тях пет месингови гнезда.
И така нататък. Обещах да не претоварвам читателя с изобилие от цитати.
Освен това Бог показва на Моисей модел или чертежи, за да се изключат всякакви наслагвания:
30 И поставете скинията по образеца, който ви беше показан в планината.
Освен това Бог, също много конкретно, инструктира Мойсей да подготви много повече за скинията. Ковчег, гета, лампа, много причудлива форма и т.н.
Тук става ясно къде трябва да са отишли всички онези материални облаги, получени от евреите от евреите, а не по най-правдоподобния начин. Нещо повече, Бог директно каза на Мойсей - вземете всичко, от което се нуждаете, за изграждане от вашия народ.
Но отново възниква същият въпрос - защо? Защо целият народ, който вече е в бягство, се нуждае от такъв баласт. Което, между другото, може да бъде грубо изчислено, благословията в Библията е подробно описание на всички елементи на скинията.
"Скелетът" на Скинията, т.е. опорната рамка на цялата тази структура, е служил като подвид акация, намерен в този регион. Предлагаше се да се изгради всичко от „дървото шитим“- стените на външния периметър и двора, стените на централната палатка и всички останали елементи. Теглото на акацията е равно на 760 kg / m³ - 800 kg / m³. По-точно не намерих - съжалявам.
Въпреки че сме доволни от такава грешка. Тоест, като се вземе предвид броят на гредите на скинията и размерът им, определен от Бог, само масата на постоянно транспортираната дървесина ще бъде от 3 до 5 тона. Да не кажа, че това беше обикновена транспортна задача за немеханизирано движение по неравен терен. Но все още има много метал - злато, сребро, мед. Според грубите оценки тези неща са още три тона. Не ми вярвате? След това вземете калкулатора в ръка, отворете "Стария завет" и тръгнете. Изчислете сами - там са подробно описани всички размери и тегла на материалите.
Не в метри и килограми, наистина. За самоизчисление препоръчвам да се изхожда от следното: талантът на златото е 34 кг, талантът на сребро или мед е 17 кг, един лакът е 45 сантиметра.
Освен това към тези движещи се маси си струва да добавите поне още един тон и половина - два от покриващия материал на скинията - кожи и тъкани. И цялата тази икономика, както се казва, се занимаваше с осем вола. Не че е невъзможно, разбира се, но и не е лесно - не забравяйте, че теренът на Синай, където са минавали основните маршрути, далеч не е най-лесният.
Но да се върнем към скинията. Бог беше ясно формулирал какво и как да прави. Те бяха дадени: размерът и броят на строителните елементи, габаритните размери, материалите, поетапни строителни технологии и т.н.
19 И направете четиридесет сребърни подложки под двадесет дъски: две подложки под една дъска за двете й тръни и две подложки под друга дъска за двете й тръни.
29 И покрийте прътите със злато и направете пръстените за поставяне на златните прътове и покрийте стълбовете със злато.
И така нататък.
Време е да нарисувате, защото с толкова подробни инструкции няма да има проблеми с това, а визуалното изображение е полезно нещо. Наблюдавайки всички нюанси, получаваме следното:
Гледаме полученото изображение на определено устройство и не разбираме какво е то. Изглежда нещо неясно електронно, но какво? Е, аз съм хуманитарен по образование, какво можете да ми вземете. В ранната си младост обаче той споява радиостанции в KYuT. Следователно, след като сте били обучени от детството, по тясно специализирани въпроси, свържете се с високоспециализирани специалисти, отпечатайте получената картина и отидете при съответните експерти. След като предварително сте посочили общите размери и сте подписали къде е електрикът на диаграмата и къде е диелектрикът. Само с един въпрос - какво е това?
Първият специалист по радиоелектроника, гледайки схемата, попита:
- От къде взе това?
- Няма значение. Какво е? - Аз отговарям.
- УКВ антена. Е, може би дециметър, макар и едва ли.
Отговорът ме удовлетвори и стана ясно, че търсенето върви в правилната посока. Оказва се, че Бог, за да създаде определена антена, е започнал както самия резултат, така и всички други действия, свързани с него. Възникна просто още един въпрос - защо Бог, със своите ресурси и възможности, се нуждае от такова примитивно нещо и дори на такава цена?
Добре, нека се опитаме да разберем този проблем малко по-подробно. И така, нека преведем техническите данни, дадени на Мойсей, в нашата координатна система и метрична система:
Тази структура трябваше да бъде монтирана по определен начин, спрямо магнитното поле на Земята (разтегнато от запад на изток).
Скинията е била 12,6 метра на 18 метра.
Скинията е изградена от вертикално разположени, плътно свързани обработени трупи-диелектрици с височина 4,5 метра, покрити отвън с един от най-идеалните проводими материали (злато).
Разстоянието между трупите трябвало да бъде 22,5 cm.
В горната част трупите бяха свързани с хоризонтални стълбове.
Външният периметър на скинията е направен по същата технология, обвит със сребро върху специални медни основи, но с половината от височината (2,25 метра).
Разстоянието между периметърните трупи трябва да е малко над един и половина метра.
От изток тази конструкция е имала правоъгълна формация (входът към двора на Скинията), образувана от шест стълба с височина почти 7 метра (6,75 м) от север и юг и 4 - 9 метра - от изток. Стълбовете на „входа“бяха направени от сребро, върху медни основи, със същия дървен диелектрик в средата. Не знам дали си струва да се подчертае, че скелетът на тази конструкция беше достатъчно замаскиран с тъкани и кожи. Или може би имаше и някакво техническо значение. Все още имаше някакво техническо устройство (ковчегът на завета - подчертан в червено на диаграмата), но повече за това по-късно.
Така че, разглеждайки схемата на скинията с описанието, приложено към нея, експертите по електронна война (Радио-електронна война), привлечени като експерти, издадоха следното заключение (Моля, обърнете внимание, че докато предоставях на специалистите схемата на скинията за проучване, дори не казах и дума за това какво представлява Тоест, експертите формулираха своето мнение само според схемата и описанието, без да вземат предвид факта, че говорим за библейски обект):
- Конструкцията, направена от декларираните материали и в този стандартен размер, е пасивна отразяваща решетка за радиовълни от обхвата на измервателния уред.
- Тази структура има значителна проводима повърхност, идеална като неактивна отразяваща система за измервателни радиовълни.
- Радиовълните, с които тази система би трябвало да работи, са имали дължина на вълната X = 9-11 метра (или AU2 = 4,5-5 метра), което е класическият измервателен радио обхват, който съответства на 20-30 мегагерца.
- В този радиочестотен диапазон сухата пясъчна почва е проводник, което увеличава ефективността на конструкцията.
- Допустимата грешка при инсталиране на такава конструкция е 0,25 метра.
- Устройство, проектирано да работи с този честотен диапазон, е най-стабилно в експлоатация и практически не зависи от капризите на времето или от индуцирани смущения, причинени от работата на други радиопредаващи устройства.
Как ви харесва този завой? Не, разбира се, може да се предположи, че „току-що се е случило така“. Но със същата приблизителна вероятност радиокомпонентите, хвърлени в кутията, при разклащане на кутията ще се съберат в телевизора. Или модерен смартфон. Готови ли сте да експериментирате? Не? Добре, да продължим.
Време е да си спомним ковчега. Няма да маринирам читателя с цитати, особено след като бяха направени много изследвания по темата за ковчега на завета и много бяха казани. Накратко, всички изследователи са единодушни в едно - това е очевидно техническо устройство, което има собствен източник на енергия и освен всичко друго служи като средство за комуникация между Мойсей и Бог. Който се появи пред събеседника над горната корица между два херувима.
Темата е коварна и не ми е особено интересна. Но тя започва да блести с нови аспекти в светлината на изучаването на скинията. Нека ви напомня, че на моята схема ковчегът на завета е отбелязан като червен квадрат. Желаещите могат да се върнат малко назад и да освежат рисунката в паметта си.
И така, ето какво казват експертите по EW в този контекст:
- Най-вероятно тази антена е само част от по-сложна радиотехническа структура.
- Има всички основания да смятаме, че представеното изображение показва само част от по-сложно приемо-предавателно устройство.
- При работа с радиовълни, чиято дължина е половината от тази на отразените, това устройство вече е насочваща антена за определен излъчвател, разположен на мястото, показано на диаграмата като червен квадрат.
- В този случай западната стена на устройството ще действа като рефлектор (рефлектор), а други елементи на устройството ще служат като водачи за определен сигнал.
- Това устройство представлява определена опасност за хората по време на работа и изисква строги мерки за безопасност.
Страхотно, нали? 40 години евреите влачеха определено техническо устройство през пустинята, като от време на време поддържаха връзка с клиента. Която не само организира целия този процес, но и непрекъснато упражняваше контрол на място, показвайки или опушен, или огнен стълб къде да отиде и къде да постави скинията. Тоест, има не просто хаотично движение, а много специфична система. За съжаление все още е неразбираемо за нас. Но се надявам само засега.
Бог обърна специално внимание на мерките за безопасност на своя персонал, на когото беше позволено да работи с това техническо устройство. Ето един страхотен цитат от Изход (глава 28), извинете.
4 Това са дрехите, които трябва да направят: нагръдник, ефод, горна дреха, хитон, кидар и колан. Нека направят свещени дрехи за вашия брат Аарон и синовете му, за да ми бъде свещеник.
5 Нека вземат злато, синьо и лилаво и алено вълна и фин лен, 6 И ще направят ефод от злато, синя, лилава и алена вълна и тънък лен от фина изработка.
7 Трябва да има два свързващи усилвателя в двата края, за да бъде вързан.
8 И поясът на ефода, който е отгоре му, трябва да бъде от същата изработка, от [чисто] злато, от синя, лилава и алена вълна и тънък лен.
9 И вземете два камъка оникс и издълбайте върху тях имената на израилевите синове:
10 шестте им имена на единия камък и шест имена на останалите на другия камък, по реда на тяхното раждане;
11 Чрез дърворезбаря, който издяла печатите, гравирайте имената на израилевите синове върху два камъка; и ги поставете в златни гнезда
12 И сложете тези два камъка на подложката на ефода; това са камъни за памет на израилтяните. и Аарон ще носи имената им пред Господа на двете рамене за спомен.
13 И направете гнезда от [чисто] злато;
14 и [направете] две вериги от чисто злато, направете ги усукани с плитка и прикрепете усуканите вериги към гнездата [на предните им рамки].
15 Направете доверен човек с преценка с умела работа; направете го същата работа като ефода: направете го от злато, синя, лилава и алена вълна и от тънък лен;
16 той трябва да бъде четириъгълен, двоен, дълъг и широк;
17 И сложете в него поставените камъни на четири реда; следващо: рубин, топаз, изумруд - това е един ред;
18 втори ред: карбункул, сапфир и диамант;
19 трети ред: егонт, ахат и аметист;
20 четвърти ред: хризолит, оникс и яспис; те трябва да се вмъкнат в златните слотове.
21 Тези камъни трябва да са дванадесет, според броя [дванадесет имена] на израилтяните [на двете му рамене], според имената им [и след раждането им]; на всеки, като на печат, трябва да бъде изсечено едно име измежду дванадесетте племена.
22 На довереното лице направете вериги, усукани от плетени изделия от чисто злато;
23 и направете два златни пръстена на нагръдника и прикрепете два [златни] пръстена към двата края на нагръдника;
24 и през деня две плетени златни вериги в двата пръстена на [двата] края на нагръдника, 25 и закрепете двата края на двете вериги към двете гнезда и закрепете ефода към презрамките отпред;
26 направете и два златни пръстена и ги прикрепете към другите два края на нагръдника, от страната, която лежи вътре в ефода;
27 направете и два златни пръстена и ги закрепете към двата ампера на ефода отдолу, по лицето му, при връзката му, над пояса на ефода;
28 И ще закрепят нагръдника с пръстените му на пръстените на ефода с връв от синя вълна, така че да е над пояса на ефода, и нагръдникът да не пада от ефода.
29 И Аарон ще носи имената на израилтяните на нагръдника в сърцето си, когато влезе в светилището, за вечен спомен пред Господа. [И поставете усукани вериги на довереника на решението, поставете двата края на довереника и поставете двете гнезда на двете рамене на амините от лицето.]
30 На нагръдника на съда сложете Урима и Тумима и те ще бъдат в сърцето на Аарон, когато той влезе [в светилището] пред Господа; и Аарон винаги ще носи присъдата на израилтяните в сърцето си пред Господа.
31 И направи горната дреха за ефода, цялата синя;
32 в него трябва да има дупка за главата; дупката му трябва да има тъкана обвивка около себе си, като дупка за броня, за да не се бие;
33 по подгъва й направете ябълки от нишки от синьо, егонт, лилаво и червено [и от тъкано ленено платно] около подгъва й; [този вид ябълки и] златни прешлени между тях в кръг:
34 златни прешлена и ябълка, златни прешлени и ябълка, около подгъва на горната роба;
35 тя ще бъде на Аарон в службата, за да се чуе звук от него, когато той влезе в светилището пред лицето на Господа и когато излезе, за да не умре.
36 И направете полирана чиния от чисто злато и издълбайте върху нея, както те издълбават върху печат: "Господното светилище", 37 и го прикрепете със син кабел към кидара, така че да е от предната страна на кидара;
38 И тя ще бъде на челото на Аарон и Аарон ще понесе върху него недостатъците на приносите, направени от израилтяните, и всички дарове, които те носят; и то непрекъснато ще бъде на челото му, за благоволението на Господ към тях.
39 И ще направиш туника от ленено платно и хитон от фин лен и ще направиш колан с шарка;
40 Направи туники и за синовете на Аарон; направи им калъфи и им направи ленти за глава за слава и красота.
41 И ги сложи на брат ти Аарон и синовете му с него, и ги помажи, напълни ръцете им и ги освети, и те ще Ми бъдат свещеници.
42 И да им направи ленено бельо, за да покрие телесната голота от слабините до пищялите, 43 И нека бъдат на Аарон и на синовете му, когато влязат в шатъра за срещане или се приближат до олтара за служба в светилището, за да не поемат греха върху себе си и да умрат
Не можах да устоя. Защото вече се научих да чета Библията като смесица от исторически блокбастър с учебник по материали за съпротива. Много интересно! И така, разбирате ли какво предлага Бог да направи на своите високопоставени евреи и всъщност на техническия персонал за поддръжката на Скинията?
Хората, които са свързани с технологиите или са получили образование в тоталитарния СССР и не са пропуснали уроците по физика, веднага са разбрали, че пред тях е клетка на Фарадей. Тоест устройство, което позволява на малко човече, което е вътре в заземена метална мрежа, да бъде в електрическо поле с високо напрежение, без да навреди на здравето.
Само предназначението на камъните ми остана неясно, но е възможно те да имат и някакво чисто техническо значение.
Тоест, въз основа на гореизложеното се оказва, че НЯКОЙ (не, не, няма да кажа и дума за извънземни!), Повтарям - НЯКОЙ преследва свои, доста специфични цели, което е съизмеримо с настоящото ни ниво на развитие (иначе също не бихме разбира се), оперирайки с определени технически познания, убеди цялото племе да напусне домовете си, като ограби хората, които го приютиха, и тръгна на четиридесетгодишно пътешествие през относително малка пустиня, като се премести от място на място антена с метров обхват.
Реконструкцията на скинията предполага, че тя е изглеждала по следния начин:
Това завършва, благодаря за вниманието.
Казиник Сергей