Гирсу е древен шумерски град, разположен в съвременен Ирак. Гирсу се намирал в южната част на Месопотамия, на половината път между Тигър и Ефрат. През III хилядолетие пр.н.е. д. градът е бил в съюз с два близко разположени града, свързани с вода: Нина-Сирара (съвременна. Zurghul) и Лагаш (съвременна. Al-Hiba), които доминират в съюза.
Гирсу е първото място, в което са открити следи от шумерската цивилизация. В допълнение към това, Гирсу е първият обект, който е бил внимателно проучен от археолозите. Френската експедиция започва през 1877 г. и продължава общо 20 сезона. Мястото на разкопките постоянно е било нападано от любителите на съкровищата.
Промоционално видео:
В допълнение към 40 000 глинени плочки са открити две поразителни скулптури. Първият е каменен барелеф, изобразяващ Ур-Нанше, владетелят на Лагаш, носещ благочестиво кошница на главата си, пълна с глина, за да направи тухли за построяването на нов храм. Втората е „Стела на хвърчилата“, изобразяваща военния триумф на внука на Ур-Нанше Еанатум. Стелата получи името си от частта, която изобразява главите и крайниците на вражеските войници, отнесени от гладни хвърчила.
Музеят на Пушкин (Русия) съдържа пет каменни фрагмента от две шумерски статуи. Те биха могли да бъдат намерени в района на иракския град Тело, където шумерският град Гирсу се е намирал в древността, или в района на иракския град Нуфар (древен Нипур). Представените три фрагмента са идентични по състав - тоест най-вероятно са принадлежали на една и съща статуя (като двете останали). Статуите са направени от вулканични (диабазови) скали, достъпни само за владетелите в Шумер. Нашите фрагменти включват пръстите на дясната и лявата китка на човек и два фрагмента от капачка. Шапката е характерен знак за владетел: ако той е бил изобразен в шапка, то точно в тази. Що се отнася до ръцете, не само материалът, но и стилистичните характеристики са подобни на статуите на известния шумерски владетел Гудеа,които са открити в голям брой в Tello. И именно това прави изложените експонати особено забележителни.
В средата на 19-ти век много учени са били скептични по отношение на идеята, че шумерите са живели в Месопотамия преди Асирия и Вавилон - докато през 1887 г. Ернест де Сарцек, френският консул в Басра (град в югоизточната част на съвременен Ирак), който се интересува от месопотамските антики, не е намерил в същия Tello статуя, изобразяваща царя-свещеник. Той беше напълно различен от асирийските и вавилонските скулптури, които са били открити в Месопотамия преди, и беше стилистично по-архаичен. Дори и най-предпазливите асирийски учени бяха принудени да признаят съществуването на шумерската цивилизация, тъй като намерената скулптура принадлежи на култура, по-стара от Вавилония и Асирия.
Скоро стана ясно, че намерената от де Сарсек статуя представлява главата (или енси) на шумерския град-държава Лагаш, управлявал през втората половина на XXII век пр. Н. Е. д. Казваше се Гудеа, което в превод от шумерския език означава „Наречен“. Може би това не е име, а заглавие, което е необходимо на Гудеа, за да оправдае насилственото завземане на властта, въпреки че точните обстоятелства при идването му на власт са неизвестни: според една от версиите той е наследил трона след смъртта на тъста си Ур-Бау (управлявал непосредствено преди него).
Общо в района на шумерския град Гирсу са намерени около 30 статуи на стояща или седнала Гудеа (най-известните от тях се пазят в Лувъра), повечето от тях са вулканични скали (най-често от диорит). Изображенията на владетеля на Лагаш, стоящ в молитвена поза, са били предназначени за храма в чест на бог Нингирсу, който Гудеа е построил в Гирсу, и са били един вид заместители на владетеля: те са действали като гаранти за обещанията, дадени от Гудея на божеството. Доскоро изображенията на седнала Гудея се интерпретираха по същия начин. Сега обаче е общоприето, че самите те биха могли да служат като обект на поклонение: в ерата на III династия Ур (края на XXII - края на XXI век пр. Н. Е.) Гудея е обожествявана, започват да се правят жертви на неговите статуи, а около тях възникват места за честване и отвъдно хранене владетел.
Открити са 13 статуи на Гудея с пълен текст, както и редица фрагменти от статуи с фрагменти от текст. Освен това два надписа от лицето му са върху големи керамични цилиндри и над 2400 - върху малки предмети: съдове, оброчни глинени гвоздеи.
(2075 парчета) и др. В надписите Гудеа се позиционира като една от най-ярките фигури в шумерската история и култура. От тях научаваме, че Гудея е търгувала със страните от Западна Азия, с Индия и Западна Арабия, а за построяването на храм на бог Нингирсу са получени материали от всички части на цивилизования (преди 40 века!) Свят: кедри от планините Аман, камъни и гора от Финикия, мрамор от „Тидан, планини до Амура“, мед, златен пясък и дърво от планините Мелуххи и диорит за статуи от Маган. Любопитно е, че надписите на Гудеа не описват завоевателни войни, само един небрежно казва, че е унищожил град Аншан в Елам.
Имайки предвид всички тънкости, човек може да бъде 95% сигурен, че съхраняваните в музея фрагменти някога са били части от статуята на Гудеа; Нека оставим 5% скептицизъм към непълнотата на нашите познания за разнообразието на изкуството в древния Близък Изток.